壹
五点半，刚好完成手上的工作。
真好，今天不用加班。
踩着高兴的步调，盘算着晚上吃什么？
家里有土豆，番茄，可以炒土豆片，再来一个番茄炒蛋，再煮点稀饭，完美！
“10元4斤，又脆又甜的桃子”小贩叫喊道。
我喜欢吃桃子，但冰箱还有葡萄、苹果。
算了，吃完再说。
好想吃桃子呀，再说家里苹果只有2个了。
自己把自己劝说动心了，折回去，买了10元的桃子。
兴高采烈地把袋子甩来甩去。
走着走着，看见不远处有两姐弟，10岁有余。
弟弟站着，手上拿着话筒在唱歌，也不知道是谁教他的。
姐姐坐在矮板凳上，手撑着脸，眼睛直直地望向地面，发呆似的一动不动。
姐弟俩前方有一张彩打的说明，最明显的是“救救我的姐姐”六个大字。
我望向弟弟的时候，眼睛瞄到这六个大字，纵使心里有停下来的欲望，腿却朝着大众行人毫不犹豫地前行。
我开始想这两姐弟。
她们是谁？
来自哪儿？
爸爸妈妈呢？
每天怎么吃饭，在哪儿睡觉？
怎么来到重庆的？是谁教弟弟唱歌，那个大大的音响怎么来的……
可无论是怎样，本该自由玩耍的暑假，却在炎热的重庆，辛苦的站上个一天。
感受着重庆来来往往地行人，匆忙的步伐、冷漠的脸、焦灼的眼神……
大部分时候我们随波逐流，没有力气去考究这对姐弟是真是假，或许在我们的内心对于卖唱求钱的一律认为是骗子了。
几年前，这种方式是能够得到人的同情的，随着骗局越来越多，我们的心似乎被麻木，变得视而不见。
但对于没有信仰的我们，这是活在世上的一种保护自己的方式。
贰
想起年初，去西藏旅行。
第二天去大昭寺，大昭寺广场人挨人的信徒在朝拜，阳光洒在她们身上，我似乎看见了某些东西。
有些是原地不停地对着大昭寺门口朝拜，有些是三步一叩头绕着大昭寺朝拜。
初见这阵仗，被震撼地定住，究竟是什么在促使着那一颗颗朝拜的心魂。
在那儿，碰见一个女孩，大约十岁左右。
见我一人，女孩毫无畏惧找我要钱。
我楞住，为自身安全考虑，未给女孩钱。
随后，请了一位导游，为我们讲解大昭寺里面的历史。
想到小女孩，顺嘴问了问导游：“找我要钱的小女孩家里真的很穷吗？”
“是的，她家在西藏很远的村里，发水，被冲了。政府安置了临时帐篷，但是她们不愿意住，便一直乞讨来到拉萨，在这里有一段时间了。”
“那她的父母呢？”
“也在附近乞讨。”
“哦，原来是在真的……”
等我出大昭寺，再也没碰见那个小女孩。
大昭寺、八廓街随处可见朝拜的人。
信民来自西藏各个地方，她们每年10月份来到大昭寺，有些则是像《冈仁波齐》电影里一路朝拜过来。
我闲散地走在八廓街，看见一位中年男人绕着大昭寺朝拜，身后跟着10岁的小孩，用一根粗粗的绳子拴住了他。
孩子也跟着朝拜，朝拜的姿势学得有模有样。
顺着姿势望去，孩子手上有很多钱，一角、五角、一元、五元不等。
静立站在边上，默默地看着朝拜的孩子。
原来，孩子在朝拜的时候，一些中老年人（藏民）会从身上掏出钱来蹲下给到孩子手上。
八廓街周边也有很多乞讨的人，这些中年老人时不时会给她们钱，她们收到钱会双手合十。
我没有信仰，我的心其实很冷。
我做不到如此，就算是蹲下来和她们聊天我也做不到。
我所在的环境告诉我，她们不是真的。
但究竟是真是假，我亦随波逐流了。
如果可以，我愿意去到拉萨，做一名佛教信徒，一生只为修行。
天天绕着布达拉宫或者八廓街转经，如藏民说的那样：“转经是一种修行，转经做好事，修行成佛。”
