屈原虽被冷落乃至放逐，但一直心系楚国寄望楚王，希望有朝一日重返朝廷，重启他的联齐抗秦的连横计划。但终究没有等来音讯，反而听到的是国破家亡的消息，悲愤之下，他投身汨罗，含恨辞世，结束了他忧伤感怀缠绵悱恻的一生。显然，屈原是感性的、热烈的，既爱国又忠君，可君王疏远他，国家无法爱，最后他深陷身心俱疲的绝境无法自拔，只好以死明志以死了却。
但在放逐的那些日日夜夜，屈原一颗火热的心一直倍受煎熬。这在他的《九歌》中反复得到印证。在《云中君》中他感叹：“思夫君兮太息，极劳心兮忡忡”。整天忧心忡忡，牵挂着家国天下，同时期盼着楚王的回心转意。在《湘君》中他发泄心中怨恨：“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与。”在被冷落边缘后，屈原心中也满是冤屈，也曾想决绝而去，逍遥林泉。这种想法在《湘夫人》的末尾又再次强调：“捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！”无奈之下，他也只好自我安慰自我开解，在《大司命》中他自语道：“愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮可为？”万事皆有命，半点不由人。但想到那些为国捐躯的将士们，他们不顾性命，保家卫国的牺牲精神，每每让屈原怒发冲冠，又心生敬畏。在《国殇》中他高声赞美：“出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
虽然徘徊怨恨，但屈原终是高洁爱国者，不愿做个无国无君的隐士，像渔父所劝与世推移，他决心不以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃，宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。于是一个伟大的屈原就此诞生。他的一切怨恨怅惘，不再是一个失落诗人的自我呻吟，而成为一个高洁诗人的真情表达。
