“坐井观天”用以形容眼界小，见识少，这个人人皆知的道理，我自小就熟读于心，至于领悟的意思跟大家伙差不太多。
最近蓦然产生了一种奇特的想法，就“坐井观天”这个事情而言吧，井外面的世界有什么呢？暂且用八个字形容“广袤开阔，繁华绚丽”。一旦有天得以跨入井外面的世界，大概是喜忧交织，心绪不平。但总不免有些随波逐流，道义难存。
倒不说这是现代产物，这不免有些借古讽今的偏颇了。繁华盛世下，“自以为是”的那部分在欲望的索求下，揣度着灵魂，在此种权衡较量下，多是前者战胜后者，终究败下阵来，到后来索性不战而降。社会中的人本身就是无限极的选择得以一场造化。好比大商场琳琅满目的商品，也不管有没有需要购买，你总是那么莽动，似乎有时忘记了真正需要的东西。我们幻象尽最大可能的拥有，狂热式的追逐。
一路上动荡的心受尽操弄，足迹上留下扭曲沦丧，灵魂的安宁也不再重要！不惜为此不断篡改德行法则，道貌岸然，势不得已成了公认的合理性。参与逼迫不断退让的道德理性，指向“实用存在”的危岛，并据此得以依靠。一经习惯，便为此自鸣得意，炫耀其认知的开悟。
危岛上的人积聚越来越多，于是约定成俗的达成某种逐步认同的契约，契约的认同意味着某种可以默许的道德践踏。而宣扬道德的行径，皆是自命清高，故作姿态，当然也不乏有自欺欺人。不愿认清契约背后的谎言，或者说契约基于某种事实不断得到了证实，契约构成了涵盖性的行为准则，谎言转化成了深深渴望的力量，便不再怀疑。
井外的人从此便看不起井里的人，因为“自以为”坐在井外的人除了见识到了比井里的人更多的东西，并体会了井外的实实在在的“美妙”外，甚至认为自己的人生位置本来就高人一等了，开始有些自命不凡起来，甚至很懊悔的坚信自己本来就是一只凤凰，被倒霉的关在鸡窝里太久了，可真被埋汰了。
至于为什么热衷于自己的凤凰命，大概是觉得凤凰的羽毛天生华贵脱俗，可以理直气壮地俯视井里人的姿态享受吧！然而骨子里终究有那么一丝不自信的担心，担心身上昨日华丽的羽毛不再那么炫彩夺人，招人醒目。毕竟那层附在外面的终究只是羽毛，里面的构造不完全进化反而是随着外面的巧妙伪装趋向退化。谁也保不齐哪天就会脱落，那将是难以承受的世人笑话。
至于井下的人，看到的可能真的少的可怜，倒也不至于卑微，看的真实真的就是守旧吗？活的真实就真的就是可悲吗？在没有过多选择的选择下，在能见的皓月下，他们留下悄然的光影。不需要刻意的誓言，不需要毒药式的故事，更不需要虚情假意式的昭然若揭。或者说他们身上的是鸡毛还是凤羽本身就没那么重要，使命和希望是那么的刻不容缓，守护着这片曾经温情厚实的土地，是一种倔强的信仰。。。
