洪水灭世的劫难，人类真得发生过吗？

世界各民族中都有洪水灭世的传说。

其流传最广的莫过于《圣经》中关于洪水灭世的记载：“ 洪水泛滥在地上四十天，水往上张，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫、以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大，在地上共一百五十天。” 我国的《山海经·海内篇》记载：“洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。”《孟子·滕文公》记载：“当饶之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下；水逆行，泛滥于中国。”《淮南子·览冥训》曰：“望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息。”惨烈的洪水灾难﹐在人类心灵中留下了深深的痕迹﹐成为一种挥之不去的永久记忆。

中国、 希腊、印度、玛雅等文明中以及世界其他各民族中，都有洪水灭世的传说，这便给人一种印象：地球上的某一个时期曾发生过一次毁灭人类的大洪水。

洪水灭世的劫难，人类真得发生过吗？

毁灭人类的大洪水是不可能的，洪水灭世的传说与掘井技术的发明有关。

在掘井技术没有发明以前，当时的居民被限制在离河流、湖泊不远的台地上。在人类的童年时期﹐人类主要靠釆集、狩猎和捕鱼等生产活动谋取生活资料。这一时期﹐人们居无定所﹐流动性很强。随着原始农业的出现﹐人们便开始在某一地域定居下来。但是﹐定居的一个重要条件就是必须有水源。水同食物一样重要﹐充足的水源﹐是原始农业时期人们定居的首要条件之一。但是﹐当时掘井技术还沒有发明﹐人们还不懂得利用地下水﹐这就把人们的生活限制在离河流、湖泊不远的地方。

考古发掘的文化遗址﹐也证明了这一点。

属于新石器时代晚期的仰韶文化遗址﹐都建立在河流两岸的台地上。比如﹐西安半坡遗址﹐是仰韶文化的典型代表。它就坐落在陕西西安东郊灞桥区浐河东岸的台地上。 它面临浐河﹐背依白鹿原。在半坡遗址中﹐没有发现水井的遗迹﹐但是却有一件非常典型的汲水陶器﹐这就是小口尖底瓶。小口尖底瓶是半坡氏族人们到河里汲水的器具。当时人们﹐在白鹿原的森林里采集、打猎﹐在浐河里捕鱼﹐在河岸的土地上和森林的空隙上种植农作物﹐所用的工具都是打磨的石器。用小口尖底瓶到河里汲水﹐以供日常生活所用。

在已经发现的仰韶文化遗址中﹐都具有半坡遗址的特征，这一时期由于掘井技术还没有发明﹐因此人们的生活就被限制在河流附近的台地上。

但是﹐洪水传说的产生不在这一时期﹐它要晚一些。徐旭生认为当时人们定居的地方﹐“设想在某一个大平原上面”﹐这个大平原当在黄河的下游。随着人口的繁衍和农业成为人们主要的生产活动﹐原居地的土地已不能满足人们的生活需要﹐此时一些部落﹐有可能离开原来的定居地﹐向黄河下游迁移。因为﹐黄河下游的河两岸土地宽阔而肥沃﹐而且林木稀少﹐便于开垦﹐适于农业生产。这一时期的人们仍然不知道掘井是怎么一回事﹐还不懂得利用地下水。人们的生活﹐仍然被限制在离河流不远的地方。它们定居的地方离河流不远﹐因为太远取水不方便  ﹐但太近又会遭受洪水袭击。根据经验﹐他们知道﹐每年洪水总超不出某一个界线。他们就定居在这个界线以外的地方。这样﹐冬季取水不会太远﹐雨季也沒有被洪水淹没的危险。他们盖起茅屋﹐建起了陶器场。在居住区周围﹐人们用石斧砍倒树木﹐用石铲清理杂草﹐然后放火焚烧﹐草木灰是肥料﹔用石铲、骨铲﹐或木耒松土整地﹐用带尖的小木棒刨坑下种﹔用磨光穿孔的长方形石刀、带柄的石镰和蚌镰收搳庄稼﹔打下的粮食﹐用石制磨棒、磨盘研磨加工。从种到收﹐要花去很多时日。

他们就这样平静地生活了许多年。

不知过了多少年﹐突然气候异常﹐雨水增多﹐河水暴涨﹐洪水泛滥﹐越过了往年的洪水界线﹐迅速淹没土地﹐冲走了茅屋和牲畜﹐人也在洪水中挣扎着。侥幸逃到高地的人们﹐回首望去，只见洪水滔滔﹐白茫茫一片。

洪水的危害﹐在劫后余生的人们的脑海划下了一道深深痕迹﹐留下了无法忘却的记忆﹐经过世代口授相传﹐逐渐形成现在人们在文献史籍中看到的﹐或从民间故事中听到洪水灭世的故事。

世界各民族进化的路径大致是相同的，大都经历了相同的原始农业阶段，因此，他们也同中国的先民一样，曾因掘井技术的未发明而被限制定居在离河流、湖泊不远的地方。正是这种相同的经历，才有相同的遭遇，也才有相同的洪水传说。

我国的洪水传说时期﹐相当于我国传说的尧舜禹时代。大禹治水三过家门而不入的故事﹐反映了当时人们同洪水作斗争的情形。正是在治理洪水的过程中﹐才发明了掘井技术。徐旭生说﹕“我们觉得治水一役曾得到极伟大的一件副产品﹐它的重要性比治水的本身有过之而无不及﹐就是凿井技术的发明。”掘井技术的发明﹐使得人们可以远离河流而定居﹐避免洪水的侵袭。我国北方的广大平原﹐才有可能为我们先民逐渐征服﹐真正利用。

因此，洪水灭世是不符合客观事实的。

作者：徐孟献

笔名：青青子衿

作者简介：徐孟献，男，河南洛阳偃师人。

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