《论语》讲的是什么？
儒家经典中人们最熟悉的莫过于《论语》，中小学课本中都有相关语句。可是这本“子曰”出现比例最高的书，并不是孔子写的，那《论语》是本什么书呢。
诸子百家对中国影响最大的就是儒家，儒家的最具有代表性的人物就是千古圣人孔夫子。可是呢？一提儒家经典，大家耳熟能详的就是四书五经。但是信而好古、述而不作的孔子，其实从来没有留下过什么著作。唯一掺杂孔子观点的这本《论语》，还是孔子的弟子整理的。
作为四书之首，历来还受到很多自以为是的中外学者的诟病，认为它既不是道德教条、常识的合集，也不是自然科学知识及认知方法书，更不是充满系统论证的哲学书。从而对其很不以为然。
这些“学者”们的“高见”真有那么高吗？《论语》到底是本什么书呢？还得和夫子的影响最大的主要身份说起。
众所周知，夫子最为人熟悉的身份就是老师。
五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》其实就是孔子上课用的教材。礼、乐、射、御、书、数，。君子六艺是各种技能，将来学生借以在各个阶层谋生的技能，文武兼备、全面发展。教育是个系统工程，论语所表达的内容与上述这些课程是一个有机的整体，不能孤立考虑其中的个体。现今所谓的素质教育比这个差远了。可惜后来很多技艺失传了，只剩下单纯的文化课了。
孔子虽然没有诸子百家中其他各家那样各自的论著，用的只是原有的体系，但孔子是个最高明的老师，无论什么教学内容，信手拈来。就像传说中的武林高手，什么东西都可以作为武器，杀人于无形。
同时，孔子却不是个好的开山鼻祖，他编撰了教材，却没有留下讲课的教案。以至于后人只看到了当初的课本，却掌握不了精髓。要知道同样的颜料和纸张，有的人可以留下绝世大作，而有些人却只能涂鸦。
今天的我们不知道夫子是如何做到精通六艺，又是怎么讲的五经，是怎么实现的如今提倡的创造性使用教材，而不是把教学变成简单的讲教材。这简直是只有超人才能办到的，试想，有哪个所谓的专家学者可以办到？夫子课不是专家，而是“全家”。
夫子的教案没有留下来，我们只能从《论语》中窥其一斑。《论语》不是教材，也不是预定的教案，是教学的精髓和艺术。它是干什么的呢？大家都知道，学校里的老师，除了正常上课外，还得进行思想教育工作。尤其是班主任老师，除了教学还得开班会，还得进行课下的谈心交流，这本《论语》其实就是孔子在开班会做思想工作时，私下谈心时所说的话，被深受启发学生记下的只字片言，既有夫子的教导也有弟子们的感悟。由于夫子讲究的是因材施教，甭说弟子们问的问题五花八门，即使是同样的问题，答案也是因人而异的。所以弟子们的回忆编撰在一起就显得有些不够系统了。
《论语》确实不是科学自然知识，那些有别的教材来承担；它也不是道德教条常识合集，因为这些同样有相应的教材做依托；更不是故作高深、晦涩难懂的哲学，谁会在日常生活中讲玄学呢？这是一本教人怎么做人的书。与教材相比，它很好理解。因为是教弟子怎么做人，是师生日常交流所说的，当然都是简单易懂的直指人心的人话。当然，在那些故弄玄虚不说普通人话，疯子般的哲学家眼里，就太幼稚了。这也很好理解，毕竟夫子教的是普通人，而不是偏执狂和精神病。
但它句句是精髓，所以读《论语》不用考虑顺序，随便拿出一段都是经典。
