近者悦，远者来，使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。如果你去吃饭，这个饭店服务，菜品让人都很舒服，远的，或者是没来过的，他们听说后，是不是就会来，这就是在生意上的近者悦，远者来。你交朋友也一样，跟你交朋友的人都愿意跟你来往，这个人真好，又忠厚，跟他在一起我们少了很多的烦恼，是不是近者悦，别人在提起这个人的时候是不是就愿意跟你交朋友？如果接触过你的人，一提到你，浑身不舒服，别人还愿意跟你交往吗？有时我们还抱怨自己的人际关系不好，此时可以想想，我们让接触我们的人开心吗？做生意做人都一样，如果接触你的人都不高兴，那别人都闻风而逃啊，接触一次绝没有第2次，接触你的人都是喜悦的呀，他都是有收获的，别人自然就闻风而来呀。所有的事情都通用，你老说做生意做不好，那接触过你的人都不高兴，你生意能好吗？你去看看我们能让多少人愉悦，就有多少人闻风而来。所以不要去抱怨，看看接触我们的人是不是喜悦的？如果让接触我们的人都是有收获的，都是喜悦的，都是开心的，你会担心失去吗？是你的终归是你的，不是你的，强求不来。
我们再延伸一下，我们和谁最近。我们和张三，李四，王二麻子和家人最近吗？不是，我们和自己最近，你悦不悦，你和自己最近，然后才是他人，你自己都不悦，满脸苦大仇深的，脸耷拉那么长，你说我要让你喜悦，让你们开心，这可能吗，很显然不可能，所以为什么要学习成长，让我们自己更快乐，更智慧，更从容，这个时候接触你的人才能近者悦，远者自然就来了，也就是爱满自溢。你自己都不喜悦，你要口口声声给别人带来快乐。你一辅导孩子就鸡飞狗跳的，口口声声我对你好，我都是为了你，所以你要明白，真的要懂得修正自己，你更快乐，更喜悦，更从容，更淡定，这个时候你才能让他人乐。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，你得先明德，你才能亲民。佛家说了你得先自立，才能立他，自觉，才能觉他，对吧？很多人都反了，认为说我要利他，我要普度众生，有的时候会说，我一定要带给他人快乐。如果你自己是喜悦的，你不用刻意而为，你的举手投足，你所讲的话，你的行为就是给他人带来喜悦的。怎么不说正人，正己？怎么不说觉察，自觉？怎么不说亲民，明明德？它都是有次序的。所以我们真的不要向外求，你先解决自己的问题，你才能解决他人的问题。
因为近者悦，远者来。
