初心不忘（wm197049）
看到山，心也清凉起来。
忘了自己是燥热中跋涉而出的。山会叫人稳定。看到山，才记起，自己只不过是个动物。人群中，自我放了很大，自然界，自我原本如此渺小。山会叫每个人重归老实。
千年万年，它巍然不动。万年亿年，它泰然处之。大山没有任何浮躁。没有蔑视，没有冷落。
难忘初心，重拾初心。当人们谈到初心的时候，才发现自己走出来很远。当初心这个词挂上嘴边时候，实在应该惭愧。心好多时候，是差点儿走丢了。是人带着心瞎逛去了，因为人有耳朵，人有眼睛，人有鼻子和嘴巴，还有手脚，还有皮肤。
所以，一不小心，感官的刺激，激发出身体的欲望，心也跟着愉悦起来，于是，狂妄的大脑疯狂想象又把欲望推向更进一步。
初心就是如此丢失的。
独善其身，三省吾身。见山惭愧，实属必然。
人生就是个与欲望拼搏的过程。克制一些繁琐肤浅的欲望，不也是为了一个长久远大的欲望？！再说了，努力搂取知识塞进大脑，刻意提高能力充实身体，是不是也是一种精神层面的欲望？对于精神层面的欲望和物质层面的欲望，又何必厚此薄彼？
比如有人热爱健身。他们也是享受在出汗后，身体愉悦的欲望里了。健身进一步养成习惯，不做不舒服，因为身体发挥不出来快乐因子，就不愉快。所以，习惯也是欲望支配进行的。
其实，没有啥需要附庸风雅地大谈初心。好多人本没有初心。也就是，活着是啥子目标，压根儿没有，对他们来说，不需要有。
于是，他们欢乐和痛苦的附着点就是口腹之欲，就是吃喝拉撒。简单并专注着，细小又快乐着。周末的聚餐，家妇的厨艺，抽支什么烟，喝点儿什么酒，几乎就是他们生活的全部。
无可厚非。
无初心者，也有初心，本真的动物之心。类似家鼠，家门口的温暖，亲戚邻居的亲疏，无非食眠两件事，耗尽好多人一生的精力。
真有初心，哪能让它走得开？！真有初心的人，就胜过千年的痴心恋人，我在这里等着你，纵使海枯石烂，变成化石，也在这里守候着呢。
初心于一个人，言重些，就是生命了。
见到个聪明的年轻人，谈及写作，他侃侃不绝，又说曾经签约过，不过，没能坚持下来。此类的话语，我曾经从不同人的嘴里，听过好多不同的版本。
但是也有个版本，一个小孩儿由于某个原因，坚持网络写作七年！出了十几本书，还在写着，做了编辑也写，开了工作室也写，月入六位数以后，还在写……
于是，等到听了更多人半途而废以后，并不觉得惊讶了，而是深深感悟到，成功相对的不是失败，而是放弃。成功，就是时时不离初心。
做事，而不是做做事的样子。是做事，也不是想着做事。做事，不是揣测做事以后的结果。做事，就是做事。
可以想象一下，山就是山。山，从没有想如何做到山的样子，也没有想象，为什么要做一座山，而不是一潭水，当然更不可能，想到做出来山的样子，是真的山，还是假的山。更不存在，做山的雄壮外观和一步不离的固守痛苦。
这个问题并不可笑，如果，我们前来公园里塑造一座假山，肯定会想到这些的，还会想象做山的投入产出比，甚至山的使用寿命和价值。
这就是做作。我们的初心就是作假，做一座假山。初心不纯，当然做出来的，永远是虚伪做作的假山，再怎么看，都是假的。
不论你说得出，还是说不出，城市里生活的人，不由得流露出不自在的神情。但是，乡村里人能看得出来。如果，乡村里人们在城市里呆一段儿，那是感觉更深的。
因为，对乡村里人们来说，城市中吃的东西不自然，卖相好而味道不正。喝的东西，当然也是没有甘泉的清冽，只有说不上来的化学漂白或者添加味道。住的呢？也是钢筋水泥垒就的多层漂亮盒子，哪有乡村里住宅自在悠然？当然，山风和空调吹出来的风，也绝不相同，公园里的景色，美丽又虚假。
乡村里的人才是初始的人，论初心，依然有。城市里的人，更像一部大机器上面，能起到一定功能作用的部件。不好谈及什么初心了。（wm197049）
