有时候，我会觉得什么都是假的，但这并不妨碍我发自内心地相信并爱着这个世界。
——安东尼
我们好像总是抱怨日子过的无意，活着太累。
好像每天都会发生些许令人不快乐的事情，让人感觉到疲倦，无奈和痛苦。也好像某些天总会突然的烦躁起来，一件件看似毫不起眼的小事情堆积到情绪压抑，又好像有些时候总是恼恨自己，无所事事，颓废至极。又有时候突然发现，世上没有两全法，不负如来也不负卿。
是啊，谁说不是呢？生活不如意，十之八九。
就是这样我们让自己每天都生活在悔恨，压抑和无奈里，我们总是觉得生活在不停的对我们进行伤害，世界也没来由的对我们不公平。
甚至有时候我们会觉得自己已经很不幸了，为什么生活还是不肯停止对我们输送不快乐，别人也不肯停止对我们的议论纷纷？
于是，我们开始把自己埋在心底，躲进角落，或者我们直接放弃自己的生命，拿自己最珍贵的东西去和世界抵抗。
值得吗？
我想我有一个故事，需要讲给你们听。余华老师笔下的“福贵”是《活着》这本书的主人公，在我第三次翻阅完这本书时，我仍避免不了为他的悲剧而伤感。因为悲剧的到来之前，才不管你已经经历了多少的不幸。
福贵的人生就是如此，一个又一个的悲剧接踵而至。
福贵家本来是村庄上的地主，却因为年少不懂事，去城中赌博被设计输光了家产。父亲是在他们家的财产悉数抵押还完债，从祖宅中搬走的那天走的，他送走了第一个亲人。
自此，福贵和母亲、妻子家珍、女儿凤霞和刚出生没多久的孩子有庆开始过着雇农的生活，母亲在得病的时候，家珍让福贵拿着她从家里面带出来的唯一几块银元去请大夫。
可不幸的是，福贵却在途中被国民党抓去当了壮丁，当他的队伍被共产党解放时，他回到家，才发现，母亲已经去世，女儿凤霞也因高烧无钱治病而烧成了聋哑。
他的孩子有庆因为各种原因在长跑运动中很有天赋，也在省运动会中大放异彩，在有庆体育老师给福贵和家珍勾勒得未来中，有庆可以一直跑，跑到国际，跑着为国争光。
但是在有庆五年级的时候，校长生孩子难产，需要献血，医院的医生和护士为了保全校长，为了保全县长夫人，竟不停的抽一个小孩子的血，最终献血而亡。
福贵亲手埋葬了他的孩子，可悲剧依然没有停止。
凤霞因难产而亡，家珍没过多久，也离开了他。
第一次读这本书看到这时，我想幸好，幸好还留有偏头女婿和外孙。
可生活终究无情，女婿二喜是被两排水泥板夹死的，干搬运磕磕碰碰的在所难免，可丢了命的，却只有二喜一人，只有福贵的女婿二喜一人。
外孙也因为家中贫穷，很难吃上豆子，所以吃太多，被活活撑死了。苦根很想和爷爷一起凑钱买牛，可钱却在苦根死后的第二年就凑齐了，终究是没赶上。
故事讲到这，我的内心已经是无比的凄凉，我想我们还有什么资格去抱怨生活对我们的不公平，日子过的没有意义，活着太累？
第三次翻阅这本书时，可能是因为早已熟知了故事的内容和最后的结局，没了剧情反转的期待，我更多的时间是在思考余华老师的序言。
序言中讲到，余华老师在写这本书时，中途其实是写不下去了的，但是他突然换了一种思维方式，用福贵的第一人称来讲述自己的生活，便能很顺畅的让故事发展下去了。其中让我很有感触的是，他说之所以换了角度能写下去的理由在于，生活是自己的。
在福贵的心中，他的生活不算是一个悲剧，即使人在暮年，他心中仍然留有善良与温暖，不曾有过对生活的埋怨。
在故事的最后，他终于凑够了买牛的钱，拿着好不容易凑够的钱买下了一头即将被宰的老牛。之后，他们便相依为伴。
而在旁观着的眼中，他的故事显然是不幸的，身边的家人一一离他而去，留下他一个人。因为心痛，所以便写不下去吧！
而我便是一个那旁观者之一，初读这本书时，我只能感到无限的苍凉，说平实一点，心中堵塞。可这次，我终于看懂了后页的评价，我知他孤独却不落寞。
“生活是自己的”尽管我们再怎么抱怨，再怎么无奈，再怎么烦躁，我们都要继续的生活下去，继续的往前方那条道路前进。所以，又何必抱怨呢？
“生活是自己的”尽管别人再怎么评价我们，再怎么用他的言语去伤害或者不理解我们，那又怎么样呢？
我们自己活得随心，我们自己活得满足和快乐就好，我们自己知道有很多人爱我，我们也有很多事物和人值得我们去热爱就好。
不是说世界上有一种英雄主义是看透了生活的本质依然热爱生活吗？福贵也许就是这样的人吧！在看透了生活的悲剧之后依旧热爱生活。
希望此时此刻在看这一篇文章的我们每个人都能明白，生活虽有些许不幸，但我们更应该把目光放在每天的小确幸，不偏执于不快乐当中，虽然会有很多人评价我们的生活，可他们又算什么？
想借余华老师序言中的一句话，“我们都是这个世界的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或者有时候对了，有时候错了”
我们每个人不都如福贵一般平凡吗？生活是自己的，也许我们对了，也许我们错了，但要为自己的选择付出后果，好好活着，不抱怨，不怨天尤人。
在经历过生活的不友好之后，依然全身心的去热爱它。因为笑不笑着，努不努力着它都是一天呐！
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