文艺青年身上总有一种迷一样的气质，
让人捉摸不透。
我，自认为曾经也是一枚文艺青年。写诗，写小说，摄影，画画，当一个理想主义者。没事儿就摆出一副思考状的样子，不是吾故意为之，而是由内而发……于是别人就叫你——文艺青年，于是就沾沾自喜了。
毕业后忙成狗，不过“文艺青年”的标签还在，空了看看文学书，拍照不忘凹造型，画画为了发朋友圈，最重要的是外表够酷看着够文艺。我和大多数文艺青年一样，成了装逼扯范儿的代名词。文艺青年就是一出荒诞的行为表演艺术。在这个浮躁的社会，有多少人真正热爱艺术，并坚持热爱它，并坚持热爱它的时候，不让发展成一场为了表演的秀。文质彬彬然后君子。
在我生了娃之后，游走在诗与远方的心灵一下子被拉回到现实。我这毛病居然神一样的好了。会一手抱着孩子一手炒菜，会邋里邋遢推孩子出门神逛，会大量阅读各种育儿经典，小儿医术，故事书，国学。逻辑变得门儿清，我老公从此辩不过我了。遇到讨论话题，动不动就上升到人性，社会，家庭，责任感。我突然发现我有了烟火气。呵呵。我很幸运，我的“伪文艺青年”被一个孩子治愈了。但有好多人，没这么幸运。也可能是我中毒不深？
我有个朋友，也是大家公认的文艺青年。他一直以被称作“文艺青年”为荣。年轻的时候无法适应公司制度，人际关系不好，频繁跳槽。永远瞧不起庸俗的事，因为有点才华高傲，遭到同事挤兑。在我们稳定工作了两三年，他仍然没有安定下来，辗转于五六个大城市之间，没有工作的时间占一半。如今毕业已经9年，他仍然踯躅不前，活在自己的世界里。
这刚好契合了网络版对于文艺青年的释义：
第一，没有生活能力，挣不到钱；
第二，有不切实际的梦想，痴呆而固执；
第三，爱好文艺，喜欢电影、音乐
这几个特征互为因果，爱好文艺，所以不会挣钱，穷，因此更加痴呆。
还有一个朋友，同样也是文艺青年，比上一个例子更加不幸的是——他结婚了，并且还有了小孩。很不幸，他没有像我一样被小孩治愈（可能因为他是个男的），经常因为钱和老婆吵架，没有了时间坚持理想，让他怎么活下去？同时又要挣钱，然而他的那些爱好无法支撑他赚到钱。忧郁而自卑，自卑而愤怒，后来居然离婚了。他的生活仍然没有征服理想，他变得更穷、固执、痴呆。额……
文艺，从来不是当今社会才出现的辞藻。我们大多数人对于“文艺青年”有着极大的误区。
要说文艺青年的鼻祖，应该是孔子。凡符合文艺青年的标配，他不但具备，而且基本每一项都是“骨灰级”玩家。
作为一个文艺青年，孔子对语言有洁癖，他教导儿子鲤说：“不学诗，无以言”。当然，孔子不仅是个文学爱好者。他还是中国第一部诗歌总集《诗经》的主编，没有他，中国的诗歌写作不知还要在黑暗中摸索多少年。孔子还是狂热的音乐发烧友，孔子的音乐老师都是国内首屈一指的高手，他曾经访乐苌弘、学琴师襄。他还是享誉圈内的艺术顾问，鲁国的首席舞蹈评论家。“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”孔子是一代圣人大思想家教育家，同时也是一个接地气的文艺青年。
乾隆皇帝也是实打实的文艺青年，他每次南巡，堪称现代版的“旅游攻略”，做过四万多首诗，还喜欢画画，经常把自己Cosplay（角色扮演）成菩萨、文人、采药师等模样。除了虚拟角色扮演外，他在生活中也扮演着诗人、画家、收藏家、鉴赏家、园林设计主导者、博物馆馆长等多重角色……。他还分外重视国家的文化事业。乾隆简直就是一个被皇帝耽误了的文艺青年，同时他也不失为一个好皇帝。
再说一个真实的故事。一个朋友，曾困在格子间里的文艺爱好者，喜欢诗词歌赋，热爱迷恋用金属制作器具。于是，他白天勤奋工作，夜里和周末则用来研究相关典籍和资料，几年来做了大量笔记。不久前，他辞了职出了书，还开了间小店，卖自己手工铜器。他是下苦功钻研过的，所以她的生意，没有流于表面的俗气。
不是非要让你把你的文艺转化成现金，但如果你的学识、研究、审美、修养，能正面发挥、成为你本人独特的技能，又何乐不为呢？
真正的文艺青年，不是懒惰和无能，
只知道一个躲在自己套子里。
真正的文艺青年，是成长和担当，
不是叛逆期无限延长的中二病。
正如亦舒所说 “有艺术家的脾气，没有艺术家的本事。”
当今社会，一提起文艺，
就成了矫情的代名词。
艺术的本质，文艺的本质源于生活，
脱离了生活之源的文艺才显得矫情，
文艺成了遮羞布，终究图穷匕见。
我们不仅要仰望星空，看月亮，
还要脚踏实地，拿着六便士。
用一句孔子的话概括“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。
文艺青年的生活方式与现实不应当是相悖的。
真正文艺的人生，不应当单单是喜爱艺术、旅行等生活方式，这只是表象，只是比较符合社会对这个群体的普遍认知。真正文艺的人生，是应当能够从容面对生活中的一切，懂得欣赏人生的美和缺憾。
不论遇到什么样的波折，都波澜不惊，努力在逆境中保持平和的心境。
我认为，这样的人生，才能算得上是真正意义的文艺青年的人生。
