分享观点：
遮蔽我们理性思考的是教育，只有拥有一颗不断求知的心，才能在重重的迷雾中找到真相。
案例分析：
从来就被教育训练好的孩子，老师教的都是圣旨，不能辩驳。这让我想起五只猴子的故事，起初试图拿香蕉的猴子就是我们自己，但被无情的教训成了猴子。于是大脑中从来没有自我思辨，老师教授唯物主义是正确的方法，唯心主义荒唐，于是大部分人天然的成立唯物主义者。然而，直到最近学习批判思维才知道唯物主义和唯心主义有这么复杂的演变发展史，而且动物天然的就是唯物主义者，人类踏上智慧之初就学会了辩证法，这些初级的，粗糙的方法却成了我们的启蒙教育。恨一个人莫过于用这样的方法教育他一生。
从高中到大学，以前学习物理课时，都知道光分可见光和不可见光。却从来没有质疑过，如果忽略那些不可见光，我们所认知的世界是否完整。当然也许有过质疑，但都被老师无情的怕死，再加上自己并没有质疑精神也就此放弃接触认知感性认知的缺陷。当然上生物课也有眼睛的介绍，但基本上没有详细讲解光如何反应到大脑中，如果知道这些是否有更多机会让我们了解更多真实的世界。还有生物学中关于声音的形成，也同样就此错过认知自身感知系统的缺陷的机会。
直到最近学习批判思维课程，才知道人的感知系统为求生，居然自我进化中将很多真实的世界给隐藏起来，让我们生存在一个不自知的世界中，这太震撼了。虽然犹如开天辟地的惊喜，但还是混沌难解，有点糊涂，到底什么是真。这让人想起庄周梦蝶，可是庄子是发现这个问题了，而我则是被陈旧观念和新的思辨相互交织，搞得更加糊涂，也有点庄周梦蝶的醉意。
但是通过对人体生理结构的认知，可以很理性的明白，人所感知的光和声均被我们大脑这个特殊结构再加工过了，我们所感知的只是一种我们主观对象，而并非真实事物客体。因此，我们可以由此一点一点推演我们自己认知，以及我们对先贤智慧的学习。
比如，释迦牟尼在《心经》的那句话：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”
现在看起来简直如白话一半清晰明了，而这一切皆源自对感知系统的学习。而有机会打开自己的认知边界最值得赞许的是自己，正如李善友老师所说，跨越非连续性何其难哉，而我因为不断求知，无意中踏入了混沌大学，有机会打开自我认知。当然更应该感谢李善友老师如此精品的课程，不然我也本能及时开启认知升级。
结论表述：
我们生活在自己的世界中，很难有机会扩展自己的认知边界，这在以前很难。因为，大家受到教育和不爱读书的缘故，把自己封死在自己的世界。但是在今天这个时代，我们可以有第三种方式，那就是通过混沌大学这样的真正教育课程，摆脱自我的束缚，至少提升认知，更大的拓展自己的认知边界。让自己看到一个更实的实际，对人有更深刻的理解。
