南宋理学家诗人朱熹写过一首《春日》来描绘春天里百花盛开的美景，表面写春景，其实本质又是一首深刻的说理诗。让我们跟随中央民族大学历史文化学院蒙曼教授，来欣赏一下这首脍炙人口的诗作。
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
蒙曼教授视频解读：
胜日，指春天里风和日丽春光明媚的好日子，诗人动了游兴，想去踏青寻芳，古人讲究春水秋山，春天的景在水边看是最明媚的，因而诗人来到了泗水之滨，也就有了开篇的，胜日寻芳泗水滨诗人看到了什么呢？无边光景一时新。这一句从天上到地下，从山光到水色，一下子拉开全景镜头，泗水象水洗过一样，焕然一新。但作者并不只是在写景，也并没有真的到过泗水之滨，或者说也根本不可能到泗水之滨，那作者为什么又要写到泗水之滨呢？作者是南宋人，在淮河以南，而泗水在北方，在山东。山东即春秋时的鲁国，而鲁国是孔子的家乡，是儒学的发源地。其实诗人是神游泗水，在精神上追踪儒家思想，圣人之道。鲁国因为有了孔子儒学文化的传播，人们有了精神指引，犹如黑夜一下子变成白天，所以也是无边光景一时新。那后边怎么写呢？因诗人是春日寻芳，寻芳就是寻花，所以最后又落到花上。等闲识得东风面，万紫千红总是春。什么是等闲？等闲就是容易，我很容易就认出了春风的样子，也就是春天的样子，作者没从微观具体写哪种花，而是从宏观的角度写，所有的花都开了，所有的颜色都绽放了！这是何等鲜亮，何等蓬勃的春天啊！可是作者是理学家啊，他写的春天不只是大自然的春天，他写得万紫千红也不只是自然界的万紫千红。其实所谓东风是指儒家的教化之风，就像浩大的东风一样，催开了人们心中的花朵，让人心，让世界显示出春天一样的勃勃生机，到处都呈现出象图画一样的万紫千红，这是精神力量多么美的表达啊！理学家朱熹把微妙的情理，蕴藏在鲜活的形象中，短短的四句诗，深刻的说理内涵，层次感极强，耐人寻味，这正是说理诗的精髓所在。
