贺本绪:僧曰:脉称虽繁,大抵以兼脉为多,总以浮沉迟数四脉为主,兼弦细滑涩,八脉尽矣。于脉有力无力以分阴阳虚实。初学脉者必须手持、口授,先认清脉象,日后见证多自然心领神会。僧留住三月余,每日求诊者只接受十余人,我就有机会亲手切脉,受其指导,学有门径,定部位(寸关尺)以分上中下,别脏腑持九侯(浮中沉)以察气血之盈亏、脏腑之虚实、寒热之变化。还教以诊趺阳、太溪,断脾肾之有无,决生死顺逆。
图片发自简书App
贺本绪:僧曰:脉称虽繁,大抵以兼脉为多,总以浮沉迟数四脉为主,兼弦细滑涩,八脉尽矣。于脉有力无力以分阴阳虚实。初学脉者必须手持、口授,先认清脉象,日后见证多自然心领神会。僧留住三月余,每日求诊者只接受十余人,我就有机会亲手切脉,受其指导,学有门径,定部位(寸关尺)以分上中下,别脏腑持九侯(浮中沉)以察气血之盈亏、脏腑之虚实、寒热之变化。还教以诊趺阳、太溪,断脾肾之有无,决生死顺逆。