5月6日,周三,结绳记事

【原创】

现在0731早读的主打书是蒋勋的《汉字书法之美》。

蒋勋讲汉字演变的历史,是从结绳记事开始的。

当然,结绳记事并不是汉字的专利。

作为一种记忆辅助工具,结绳记事的天花板,应该是南美洲印加帝国的“奇普”。

这是一套复杂的、制度化的信息编码系统,它由一根横向的主绳和悬挂其上的上百条垂绳组成,材料是棉线或骆驼、马的毛,最大的奇普甚至包含近2000根绳子。

奇普的信息通过三维元素组合而成,包括:

颜色编码:颜色有具体含义,如黄色代表黄金、红色代表士兵、黑色代表时间或灾祸。

数字系统(十进制):采用十进制。通过绳结的类型和位置表示数字,“0”用空位来表示。

非数字信息:除了数字,它还利用材质、编织方向、甚至触感来编码叙事性的内容(如历史、传说)。

印加帝国还有有专门的官员,负责制作、解读和保管奇普。在缺乏文字的社会里,这些官员依靠世代相传的口头解释来“破译”绳结,是帝国的核心信息管理者。

普通的“结绳记事”也是有“时态”的,可以用来记录已经完成的大事,也可以提示未完成的todo list。

传说波斯王远征时,会让守卫桥梁的士兵保管一根打了60个结的绳子,每天解开一个结,以此确认任务的剩余天数,相当于“日历”。

既然是todo list,完成时是可以解开的,相当于打勾。更有仪式感的是用来记账:

云南的傈僳族就曾用这种方式处理借贷:借几斗米就打几个结,每还一斗就解开一个结,直到绳结全部解开,意味着债务结清。

这是今天早晨读到这个内容时想到的问题,顺手查了一下。

当然,从汉字的角度,还可以从“结”这个字展开,比如精神医疗学上用“结”来形容看似遗忘却未曾消失的记忆,留下所谓“情结”、“心结”。

而中国人还发展出“中国结”的编织艺术,可以编出包括文字和图像的纹样。这又是另一个话题了。

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