巴西木并不陌生，陌生的是人。在花与人的选择中，我们会选择人，却单单漠视了岁月。很多的时光流逝，其实，没有价值，如果可以接近100年，来看，或记载一个人的一生的做事经历，并没有做过多少事，至于善意的好事也会少的可怜。把一件很多人做不了的事情做成功，与众不同，可谓善莫大焉。
父亲，在26年前，去云南买的巴西木在今年，竟然开花，每晚6时，准时散发出浓浓的满屋香气，香上一夜，早上6点就褪尽。连续一周；每晚回来，一开门，世界因为嗅觉变了。这根巴西木，父亲买的时候很小，只有筷子粗细，连续搬了几次家，中途曾经差一点死掉，它不娇气，给点水就活，但我在品味花香的时候，忽然发觉花开，需要个人气，你需要满忱的热爱去照料它。诚如，我已年过八十的父亲，每天都会围着花儿转，左看一眼，右照一下，抚摸一下花茎与叶子。就像对于恋人，每天清晨必道的一声：“早安”，绝不会落空。花通人心，只有爱花的人自己心里清楚。还要勤奋，与花为伴的守心，成为自然的信仰。26年的岁月，与人、与父亲、与我，都是一种对于生活完全不同的感受。我很懒，养不得花，花开在自然，即便通晓了自然，仍然是人之上的文章，因而，对于养花，就没有付出，所以，我观花，实在是剽窃了时光。
心境与心静，在养花的过程中达到什么，还是唯有深爱养花的人自知，对于父亲而言，老实而本分的一生，并没有可以来付诸世俗功德榜那般的炫耀，不言不语，老实的只能被欺负，曾经与弟弟争论过这个问题，他说父亲应该是在一个孩子从小长大搀扶成长的重要人物，但我不这样看，对于父爱而言，其实，我们从小领略的不多，至于父爱到底应该怎样，谁也说不清楚，这个世界只有一个上帝，决定所有人的命运，也就谁说了也不算。父爱，当然有一个有真学识，大见识的父亲在身边，或许对于孩子会少走弯路，实际上，这样的父亲凤毛菱角，那些贪官，可谓道貌岸然，也会是在孩子幼年崇拜的榜样，但是并不是真学识，到了锒铛入狱，孩子正当青年，会是什么情况，只有苍天知道了。我理解的父爱，起码言传身教，行的稳，走的正直就行了。父亲，并没有“文化”，小时候并不管我们太多，但人情事物还是会教的，这样反而有了后来的好处，心灵自由的成分居多，孩子可以好照顾，但真的切忌管死，没有一个孩子会最终成为他父亲的样板，因为，世界变化的太快，下一代需要开天辟地，走自己的路，才有可能在时光的守恒里得到最想得到的。我不怨父亲，反而感激他，在我幼年的时候自然成长。如同岁月的这种寂寞，他老老实实，守住了时光，守着这颗巴西木，成为人生最少的目的与追求。至于，岁月，到底负不负人心，不得而知，但，今天的这颗26年的巴西木竟然开花怒放，满地留香。
我经历的时光，琢磨研究“道”的时候居多，人心守恒，并不容易，况且，太多人迷乱一生，没有个归去之路。在佛家看来，这副臭皮囊实在没有可以惦记的，没有可以来享受的，吃香喝辣的，出去的东西都是臭的。人至老，身体更加的恶臭，所以，真信佛，有成就的佛家是避讳见人的，因为，他只要接触人，就会闻到恶臭。大抵，都需要一种关于岁月的关爱，爱花，从而巧妙地爱自己的生活，想必就是养花人，爱花人的初衷。每一天的时光流逝，记载了花香，生活，便会有了一些味道，规避了身体的恶臭。所以，仙人们，如老子、庄子就会离开人群，走进自然。古时候，人们也养花、爱花，新娘新郎迎娶的时候，女人头上都会插一朵花，而花与人生，有着什么奇妙的因缘，我不懂得，我懂得人道与自然之道的和谐，这样的和谐充满着很多的无奈，人的无聊，经常发生，快乐之后还是无聊，人，总需要把时间利用满，在无聊的境地与时间中，人必将花心思去“格物”，作用在他人身上的时候，就都是矛盾，因为，没有人会成为和你一样的人，在自由的渲染中，人之心总要去驰骋奔放，人与人同守着寂寞，需要打发时间的时候，他物就是养花人最好的归宿。
花草的灵性，在于人与时光的守恒，一年如一日，都在做着同一样事情，自然与神灵就会给你回报。所以，成功者大抵上，也就没有什么值得我来羡慕钦佩什么，他们筋疲力尽耗费了十年功，也是每天频频重复做着同一件事情，最终还可能得不偿失。而养花人，花费二十多年，养出枯木逢春，巴西木开花，同时也在养心，养心者，达到气和，剋生长寿。我是在借花献佛，不懂得养花，只知道养心的好处，把物质从心灵里排斥出去，这个身体实无大用，唯有的是承载在躯壳里的思想与精神，这番能量，颇得大用的时候，在“无用”间，就会生出很多的妙处。若是，看世界，也是截然不同，闻花香，会体验千里。那些追求成功的人，人老了，还是会去养花，毕竟层次太低了。我观花，观养花人的心，在恪守之间，心也不为花动，静止的，再看时光的流动，慢慢的人老了，花开花落，人来人往，存在的就只能剩个精神了。
我无大用，在花香弥漫的空间里，静守着一种花开之前的寂寞。花落的难堪，其实就是人生的难堪，没有任何花开，可以永远芳香，我所能做的是抵达花开的前夜，在一种凡人都无可通达的快乐中哭泣。所以，我经常会看到那些被遗弃的花盘，摆在门口或院子里的灰暗角落，那是曾经的鲜花怒放之后的真实境遇，真实的境遇啊，难道不是人生与生活？人与花，在人养花，花香人的眷恋里，早已堪破红尘，可能是我的唯一归宿。这是命运，也即应该。
我同样恪守父亲的养花之道，清静无为。前方，无非是个死亡，还会有些什么？那都是神灵与苍天给我的厚爱。对于子女，如同父亲，从不去干涉，我倒是希望他们把我忘掉，他们有自己的阳光大道，他们追求的前方即便荆棘遍地，但终归也是他们自己的命运，即便有再多的物质，也无法能够左右本已经铸就好的命运，与我而言，我做好一个旁观者，实乃足矣。就像我观赏父亲的花，巴西木花开了，我看到他开怀的笑容，感悟出时光给予他的报偿，那么，他欢笑，我陪着他欢笑，也是足矣。
生活，最好的活法，就是足矣。用最少的资源，来填补物质上的沟壑，而后，能够深刻品味出养花之道，在自然的皈依中，把所有忘却，让每一天重新开始。我可以欣赏，但不会做花盆。当然，花盆是很多人的命运，也是喜欢慷慨为之的，那么，也是请便。这种并不中庸而让它人纠结不已的精神之道，倒真的是我所爱，感觉愉快的是，那花香，竟然有穿透的能量，我在很晚睡觉关上房门，也是穿门而至。这种精神输出，是我着迷的。我的精神，不因任何人存在而存在，在独有的被启蒙过程中，任何的煎熬，都是纯粹的豁达，看清了一切，并不同流合污，也不为之傲慢，从容不迫地看到了巴西木之花。
其实，等待岁月，让一切明白，为时晚矣。如同，这根巴西木，需要精心照料26年才能开花。其中，从我的青年就已经走到中年，到我父亲的老年才修成正果，实属不易。自发地去接受启蒙，最大的好处是使未来的时光，清新地活着。如果能够快乐，是因果里面，觉悟者必然的补偿，因为，真实地痛苦过，并能有超越他人的感悟力学习一种哲学，当这种哲学被相当多的人亲身经历所明白无误地验证之后，对于人间苦难的嘲笑。这没有什么惧怕的，人唯一产生自我恐惧的情绪，是情感丰富，当清静成为守道的必然法则之后，领悟的所有哲学都是人活着的欲望的真实辨别。有些花开，是给清静者们独享的，这并非自私，因为，任何独享的事物，都是对于这一事物艰辛付出达到一定的程度，甚至包括生命；对于庸人而言，体悟花开，实则要晚的很多。中年，并不存在恍然大悟，那不过是清醒认识了青年的无知，而后的必须应付未来的现实，老年，也不会是一帆风顺，安享，丧失了清静，一切还是周而复始。而花开，不会等你，错过了，就是错过。
路边的野花，不存在骄傲，因为，没有时间岁月摩擦的纹身。铭刻在人生记忆里的，从痛苦走向真实的成熟，享受自身独行的荣耀，并不在世俗的经典里，这就是为什么绝大多数人会被历史掩埋。我倒是希望成就一种并不玩世不恭的超越，清静无为，而成为万物。在某个时光点，夜色降临之前，悄悄绽放一下，有缘的人，可以望见，嗅出一种如同巴西木花开的浓香，而后，归于空寂。
世间万物，总有我不知道的，而我知道的，总不会轻易说出。
