据史料记载：“张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归。云：‘一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。’家人得书，遂撤让三尺。吴氏感其义，亦退让三尺。故六尺巷遂以为名焉。”张文端公即是清代康熙年间大学士张英。这段史料说的意思是：张英的家人宅子旁边有一些空地，吴姓邻居要占用建宅。张英家人就与吴姓邻居发生了纠纷，家人写信给张英，想让其仗着自己的权势，疏通关系，打赢官司，惩治一下吴姓邻居…结果张英就给家人写了一封这样意思的信：“千里之外写一封信就为了一堵墙，让他三尺又能怎么样？万里长城今天还在，但修建万里长城的秦始皇现在早已不在了。张英家人接信后，主动退后三尺垒上地基，吴姓邻居看到此举深受感动，也主动退出三尺，建宅置院。于是中间留出了六尺宽的一条巷子，后人称之为“六尺巷”。从此“六尺巷”因两家相互礼让，彰显中华民族邻里和睦相处、包容谦让的传统美德从古流传至今。
上周同学来家里，给带了阿克苏的糖心苹果，和南疆朋友自家种的土核桃，我分一些给家里的亲戚，留了自己吃的，然后给对门的邻居也提了苹果和核桃。下午下班回来正收拾打扫，邻居夫妻开门给送了两瓶她自家做的辣椒酱，用洗的干干净净的玻璃瓶红艳艳地装着，说是跟她婆婆学的做法：全程不放油、经过自然发酵制成。邻居还说：“最近儿媳妇在外市待产，她们常去帮忙照顾，总也碰不上我在家，终于看到我了，赶紧把辣椒酱给我，家里做了一小坛，口味喜欢吃完了再给我装。”她家男人跟着说：“让她给你拿大瓶装，家里没找到…”她们随口说着，感到亲切的同时，我倒有些不好意思了。道了谢进门就想，正好知道了邻居家儿媳妇即将生宝宝了，人家这样有情意，临时没准备，恰好家里有南疆的小灰枣，就装了一袋送过去，这小灰枣太甜，是今年刚打下的新枣，补养身体不错…其实，虽然各自住在钢筋水泥的格子间里，平时各忙各的，住对门也并不天天见，只是我们之间一直相互来往。我回农场带回新鲜瓜果总记得分享给邻居，她拔了红薯、南瓜、做些食品也都会给我分些，虽然彼此并未表白过很亲热的话，但能明显地感受到一份亲近，让人感觉踏实安全…前几天晚上楼下邻居家里来了亲戚，家人团聚热闹，因此扰了相邻上下楼层邻居的休息，只是稍一提醒，大家就都遵守规则了。
《论语》雍也里记载：“原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰．‘毋，以与尔邻里乡党乎！”意思是孔子的学生原思做了孔子家的总管，孔子给他九百斗小米做报酬，原思推辞不要。孔子就教导他说：“不要这样推辞！多余的就给你的邻里乡亲吧！”自古以来儒家传统以“仁爱”待人，讲究自己有所富余时，应该去帮助他人。现在这段话也多用来教导人们邻里之间要和谐相处、包容体谅。
《三字经》中孟母三迁、择邻而居的典故，虽然讲的是良好的环境对孩子教育的影响，我以为其中也暗含有好邻居相互影响，同进步、共和谐之意。至于“邻居好，一片宝。”“远水难解近渴，远亲不如近邻。”“多年邻居变成亲”…等谚语就更多了…
每每经历这些，我就总想起小时连队的大家庭。一整个连队都住着一排一排的平房，前前后后的邻居有几十户人家，处得像一家人，谁家有困难了，大家一起帮；谁家做了好吃的，孩子们张着小嘴跑去尝一尝；谁的老家在上海，大家就能尝到上海带来的大白兔；谁的老家是河北，烙饼、饺子总是香喷喷；谁家孩子没人管，去临时帮着照看一下；谁家的老人得大家相帮着照顾…来自天南地北的人们组成一个大家庭，虽也有磕磕绊伴、喜怒哀乐故事种种，但团结和谐、相扶相帮的根本从未改变！纵观古今，谁能说邻里和睦、相互影响、认真生活不是社会和谐的根本呢？！
