我意识到自己阅读面很狭窄已经很久了，但是每次借书的时候还是向自己喜欢的书伸出手来。这两次借书终于有所改变，《季羡林谈国学》是迈出的一小步。
从小到大，一直有接触季羡林的文章，但是让我真的说出一本书名来，却不能；一直觉得自己挺了解这个作家的，真的说起详细的背景，却也不能。惭愧，就从这本书开始了解这位生前被称为“国学大师、学界泰斗、国宝”的大师吧。
但是看到书名的时候，的确挺头疼。国学这个词实在是太大了，内容又太深，没想到季老先生将这个主题表达的深入浅出，内容化繁为简，像佛学、禅宗这样的学术论著，文字也很朴实易懂。用最简单的文字表达最深刻的意境，大师的作品，往往都是这样。
既然是谈国学，最先应该了解的，就是到底什么是国学。国学，一国所固有之学术也，也就是中国的学问。季羡林提倡“大国学”，不仅仅是传统学问要研究，“发思古之幽情”，否则就变成“国故”了，顺应时代发展的潮流的精神文化，也是国学的重要内容。
国学也不仅仅是文学，更多的是精神力量，其中一个非常重要的是爱国主义。闻一多曾经说过“20世纪的少年要有20世纪的思想，那就是爱国主义思想”，在当时的历史背景下，闻一多发表慷慨激昂的爱国演讲，次日就被暗杀。
从小学第一节语文课接受爱国主义的熏陶开始，爱国主义就一直被年轻一代调侃。我们这一代，没有经历民族生死存亡的考验，往往觉得爱国主义非常虚妄。
我个人的理解是，不崇洋媚外，不自怨自艾，不自我贬低，认可中华文化，也是当代爱国主义的一个表现。中国近代史，是一部列强侵略史，中国人至此产生了民族自卑心理，许多国人都觉得外国的月亮比较圆，事实并非如此，也有越来越多的人认识到大中华的民族魅力，可喜，共勉。
我对国学没有任何的研究，也就没有什么发言权了，在这里还想谈一谈的，是从这本书中季老先生体现出的特质。
第一个非常明显的特质，谦虚。
季羡林于1911年出生，《谈国学》这本书里收录的多是20世纪末这个时间段作者写的文章，也就是一位耄耋老者终生的学问之精华的集合。“我这样性格的一个人，是颇有点自知之明的”；“我愿意充当一个马前小卒”；作者在北大开有关国学的讲座，座无虚席，他说原因在国学的魅力吸引了燕园莘莘学子。这样的表达在书里可以找到很多，如果是一个初出茅庐的小生，这么说是很适合的，然而越是大师，却越是谦卑、虚心，令人感慨。
第二个是令人惊叹的知识面。
季羡林先生精通12国语言：汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等，翻译了大量作品。关于学术研究，用他自己的话说是：“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。
他曾经提及在德国同时学三门语言的情况，笑称“简直是自我折磨”。
我能说吐火罗语我是第一次听到吗？国家有这样的人才，是大幸。和大师没有可比性，但是要学习。
季老先生曾经说过，做学问不问有没有用，只问精不精。然而我现在还在问有没有用这样的层次上，是很功利的。
想起今天看到胡歌最新的一条新闻，说他2017年息影，前往美国学习深造。公众对胡歌的评价一直非常正面，我对他的了解也是网上大家都了解的那些，但是这样的新闻还是像一股清流，让人觉得舒服。
胡歌今年35岁，算是新晋大叔，演技颜值虽然一直在线，但在小鲜肉层出不穷的娱乐圈，放空自己，用一年时间来读书，胡歌想必自己也权衡过利弊，放弃功利，做出了忠于内心的选择。
对他人的羡慕，其实也是自己内心需求的一种隐射，现在的自己，很渴望能扎入学习之中，纯粹的为读书而读书。
《谈国学》让人开眼界，季老先生的人格魅力，影响会更深远。
