本周师爷提到了“内圣外王”，“外王”在各个时期的实践中已经不再适用，现在能做的就是“内圣”。其实不论是修身之前，还是修身之后，我对“反求诸己”都深有体会。以前没有这个明确的概念，但是心里一直认为如果自己做不到的事，就不去笑话别人，别人做了什么不合适的事，我也不会去嘲笑，因为你怎么知道自己不会犯这样的错误呢，自己一直守着这种信念，但是心里并不痛快。修身之后才明白，因为不会格物，只是硬性的让自己不去小看别人，太过笼统了，导致自己思路不清晰，做了很多不合适的事。现在就清晰了很多，无论是对人还是对事，大多数时候还是能比较顺心的去看待和处理的。而且也能守住自己想法，按照自己的认知去做事，轻易不会被动摇了。我发现我们很多时候会动摇，其实根本原因就是你没理解到底怎么回事，没有把握。如果你确定这个事就是这么回事，你还有什么怀疑的，直接去做就好了。
师爷说：“在当下复兴儒学，显然应该继承阳明学心，无关乎“外王”，而是追求个人的升华、圆满与解脱，再放大一点说，若能起到移风易俗的作用就更好了，可能这就是我们学习和修身的终极指向了。”现在的人大多数都是迷茫的，他们自己很痛苦但是不自知，或者知道了也不知道怎么做，我现在能清晰的看到很多人在挣扎，但是更多的人确是因为种种原因拒绝改变，可能是现在社会套路太多，信任产生了危机。因此才凸显复兴儒学的重要性，同时也是任重而道远的事。这也是我们师门的愿景，走在路上就不算远。
