大唐天宝十四载秋，安史之乱爆发，兼任范阳、河东、卢龙三镇节度使安禄山，携部下史思明、李归仁、安守忠，崔乾佑、田承嗣等人，以“忧国之危”“奉密诏讨伐杨国忠”为借口，携契丹，曳落、奚、卢，各少数民族力量， 尽起三镇精兵步骑一十五万余人，起兵反唐。至此地方与朝堂的矛盾彻底公开化。一时间惊天之变，猝不及防，安自范阳起兵一路南下，势如破竹，连战连捷攻破河北二十余郡县，当地官吏百姓闻之色变，不做抵抗 纷纷陷落，而河北当地的部分世家豪强也频频响应安禄山，予以钱粮支持，不过二十三日之久便到达黄河南岸，顺河西进，如此仅用三十三天之久便攻陷了东都洛阳，这是大唐中原武备，空虚松弛之壮举，更显边军悍卒武力强盛之变现。烽火传至京城长安上至王公贵族，下至平民百姓，全都笼罩在一片恐惧当中。
一期间全都没了分寸和方向，望着东北方向滚滚而来的狼烟惴惴不安，都在为自己的未来做打算，也期待着唐军能够镇压叛军。圣人李隆基更是一脸不可置信心里一阵苦闷，如惊天之炸雷，如迟暮中的一盏油灯，瞬间苍老了十岁，这恰恰是他充满信任，一手提拔宠幸自己之人，更悲愤的是，煌煌大唐立国百年未有如此大的动乱，万千黎民百姓因他昏庸怠政，宠幸奸臣而陷入水深火热之中，他不能原谅自己，可是他是圣人，始终不愿承认自己的过错，一时间思绪想起了大唐贤相集团中的列位名臣，姚崇、宋璟、张说、张九龄的身形在他的脑海和耳边一幕幕闪现，恍若隔世，不见斯人。
安史之乱是一场空前的大浩劫，把大唐从盛世的巅峰一下子推进了战乱的深渊，至此大唐后半生，都在绞尽脑汁付出一切的，去何方镇争夺天下的权力，重构中央与地方的关系以及维持庞大帝国的运转，这种状况一直持续到二百零六年后，也就是公元九百六十一年，也就是建隆二年，大宋太祖赵匡胤，利用“杯酒释兵权”的壮举，将天下精兵收归于中央组成禁军序列的措施，才彻底解决武人专权乱国，破坏规矩，中央与地方之间互通无阻，天下再次一统。
我们再次回顾一下，安乱前的，唐玄宗与开元盛世的壮举，着重分析安史之乱爆发前列的矛盾。
一代女皇武则天死后，她的女儿太平公主，中宗的韦皇后以及安乐公主各个野心勃勃，他们都想方设法的想学武则天当女皇争权夺利，使朝局动荡，从神龙元年正月到先天二年七月，这八年多的时间里就发生了七次政变，换了四个皇帝，而以太平公主为最，还有拥立之功，专擅朝政，当时的七位宰相有四位都是她的心腹同党，一时间大半个朝堂掌握在她的手里，支持她称帝的呼声愈演愈烈，虽然她没有当皇帝之心，但还是抵挡不住众人将她架到火上烤，而他也顺势巩固权势阴谋废掉李隆基另立太子。但是睿宗却采纳张说的建议，命太子李隆基监国，随后李隆基顺势继位，但是太平公主的势力不减，且愈发嚣张跋扈，一时间两大政治集团互相合并，本该是太平公主，占了上风，但是架不住有属下出卖了她，她也心灰意冷，成全了李隆基，最终让李隆基指挥军将处死了太平公主的大批党羽，赐公主自杀，这才是日后开元盛世的开始。
唐玄宗至开元年间，任用宰相姚崇、宋璟等人，进行大规模的改革，无非就是三点，一为提高效率，唐玄宗猜测精简武后、中宗、睿宗时期的大量冗员，稽核审查朝堂上的官员，把那些奸滥懒怠，贪污腐败的官员十去其九，朝堂风气，为之一新，不仅大大提高了政治效率，还为朝堂增添人才奠定了基础，玄宗先后，任免宰相，姚崇、宋景、郭元振、宇文融、 张嘉贞、张说、韩休、张九龄等人皆有贤能治世，文武兼资之贤相，还有大将，王晙、李祎、王忠嗣、薛讷、张守珪、郭知运、郭子仪、安思顺、高仙芝、哥舒翰、封常清等人，皆是能征善战，镇守一方之封疆大吏。这是造就盛世的关键所在。二是他严于律己，克利节俭针对风俗奢靡的流弊，唐玄宗。规定三品以下的大臣以及内功厚非以下者不得佩戴金银饰物。为了遣散宫女节省开支，唐玄宗首先从自己做起，王皇后父病死为表示优待，玄宗按自己外祖父的丧葬规格祝高坟大冢，经宋苏劝阻，一律节俭，至此自上而下一改武则天以来的奢靡之风，大大节省了宫廷开支，用于维持吏治和民生，而开元时期的宰相们也多以“清俭”著称，与后来以李林甫为首的奸相集团形成鲜明的对比。
空闲之时他还大力的兴修水利，重视农业，修全国水利三十处，由陕州刺史姜师度修复通灵陂，引洛水、黄河水灌溉稻田两千余顷，收获上百万担稻谷，加封他为金紫光禄大夫 擢升将作大监，以此来表彰他对农业的重视，体味民生的艰难，由此来推断他是为 短时间内较为合格的治世明君，亦是不为过的，短短数年之间做出巨大的成就，确实是无可比拟的，第三点也是尤为重要的一点是压制佛教，禁造佛寺，武则天当时称帝之前，从佛经当中寻找自己称帝的合法性依据，提倡佛教，大建寺庙，一时间僧尼数目大增，她主要信奉的是大乘佛教，尤其推崇其中的《华严经》《维摩诘经》等经典，且利用佛教“转轮圣王”“弥勒下生”等教义为其政权合法性造势（如僧人伪造《大云经疏》，称其为弥勒佛化身，应代唐称帝）。最著名的是洛阳龙门石窟的卢舍那大佛（高17.14米），据史料记载，此佛像的面部特征参考了武则天的容貌，由她捐出“脂粉钱”资助开凿，是唐代佛教造像的巅峰之作，但这类直接以她为原型的雕像仅此一例（或极少数关联造像），无批量雕刻记录。大兴土木修建明堂之类的鸿伟建筑，更把她的男宠面首薛怀义安排进了寺庙当和尚大将军，根据自己的一时喜恶行事，武则天确实不必言说。
至唐宣宗继位之初，全国僧尼达数十万种。而且最主要的是不事生产，不服役纳税，而且还要给投香火钱，大建寺庙，这就给国家和民生带来了巨大的拖累，使国家项目频频亏损，随即采纳姚崇的建议，下诏淘汰僧尼一万两千余人，又使天下僧尼伪滥还俗者三万余人，还禁止造寺，铸像，写经，规定百官不得与僧尼住还，另外他还大兴屯田之策，军屯带边疆民屯的内地，招收大量的流亡农民，既增加了国库收入，又有利于社会稳定。又开通西域，营造万国来朝的盛举，自长安西去九万九千九百里，到达葱岭雪山余脉，皆是大唐之疆土，西域各国的骆驼带着铃铛一队一队的商旅踏入长安，彼此交流文化商货，亦如盛世，贞观长安 。至此奠定了盛世长安，开元壮举的序幕。大唐帝国进入一个无可比拟，无可复制且前所未有的一个盛世巅峰。诗圣杜甫在《忆昔》当中写道：“忆昔开元全盛世，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”大概意思就是税收堆满了国库，四方丰捻百姓富足，光户口统计就有一千万余万户，可能包含各种佃农，奴仆，人口大概在五千余万，但是根据。开元二十八年的《唐会要》记载，大概是八百四十一万户，人口约四千二百余万，尤以京都最最，所以造成了超大都市人口密集，环境恶劣，以至于日后自然匮乏的地步。而且你一斗三四文，这是古代“盛世”的典型物价特征——粮价稳定且低廉，说明当时农业丰收、粮食储备充足、社会物资供应充裕，底层百姓基本生活能得到保障（对比安史之乱后粮价暴涨至“一斗米数百文”，更能体现其盛世属性）。
开元时期的各项制度建设也都达到了唐代的最高成就，就比如说在玄宗的主持下，各种法律法规的典章格式，进行了新制或者修订，形成了一个洋洋大观的完整体系。完成了包括《开元格》、《开元后阁》、《开元令》、《唐六典》、《开元礼》等律法内容的展现。西方史学家也认为：“这是一个巩固的时代，一个明智的运用皇权的时代，一个克制的时代，尤其是一个没有对外进行劳民伤财和野心勃勃的冒险行动的时代”。
安史之乱的爆发，表面上是中央与地方权力的失衡，相权与军权在朝堂地位上的争夺，其实这种动乱深处的来源，是由无数荒唐的偶然事件的累计叠加，各种制度阶级崩溃下衍生出来的矛盾，迸发出来的“实际可控却又没人能控”突然事件。
开元盛世的后期，所有人都沉迷在繁华富贵当中，玄宗也已经丧失了原来励精图治的精神，转而追求安逸享乐。直接的发生了两件大事，一是制度的崩坏，口蜜腹剑的李林甫 代替张九龄为首席宰相，开启了为期长达一十六年独裁专政的历史时刻，他也被誉为是盛世的终结者，但不可否认他的能力，要比后继者杨国忠强上许多。二是伦理的破坏，玄宗在温泉宫召见了杨玉环，至此“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，便会瑶台月下逢”，此后容光焕发 再也不求丹问道。如此两件事造就了宴安耽毒，府卫崩坏，穷尽天下之欲而不足为其乐，长安的荔枝自岭南而回，就代表了大唐的繁华成为了一去不复返的缩影。
其实单纯就我来看， 一个王朝能出现如此重大的内外失衡的局面，无外乎政治、军事和经济的全面崩溃。
第一国家无序扩张 唐朝前期疯狂的开疆拓土，后期土地兼并严重，流离失所
第二吏治腐败混乱，皇权不下县，国家财政枯竭不继，却反手剥削民众的利益
第三节度使的确立，使军权民三合一，逐渐向军阀化，士族与寒门的危机加重
大唐历经百年血战威服四方蛮夷，兼并大小数十个国家，地域空前广袤，为应对和镇守广袤的地区，玄宗决心设立节度使镇守偏远的边疆，但是大唐自立国以来，边帅都有忠诚正直，声望卓著的文臣出任，在边关立军功之后，在入朝为相，而少数民族无论得立军功再高，就算入朝也要受到文臣的节制 ，而李林甫却为了把控权势，不让文臣制衡自己，一律任用蕃将 为边疆节，本来大唐一直有三条不成文的规定来制约节帅：不得久任边疆，不得兼领其他方镇，不得遥领远地，有这三条中央才能一直把控地方的军权，可是玄宗却一改常态，不知是膨胀了，还是认为这天下他能掌控得了 ，将这三条意义打破，不仅让节度使管理地方的军、财、民三权， 还自主兼领征伐之权，又将府兵制改为募兵制，招募的士兵，多为市井无赖或兵游子中央进军孵化无战斗力，而戍边的长征健儿战斗力强，却掌握在军将手中，不听朝廷调遣，从而佣兵自重，造成了中央与地方的失衡，军事制度的崩溃和军权逐渐向地方转移，最后彻底形成军阀化，割据自立结果导致了外重内轻的兵力结构，边军之悍卒劲旅大于中央禁军的人数埋下了武力割据的祸根，据不完全统计，全国的边防军已经膨胀至四十九万，而中央禁军只有八万，且久不习战阵，恐怕都是新军，节度使又加之掌握地方的税收权 ，自古都是兵强马壮者为之，如此长期以往，哪个将领喜欢听中央的节制，听从中央的调遣，从而贡献自己手里的金钱马匹呢？
此外玄宗除了建华清宫赏赐杨氏家族，耗费大量钱财之外，又对边疆战争发动频繁，军遂的开支庞大，国库逐渐耗竭，为解决财政危机经济政策从浪利于民向搜刮打劫方向发展，它截留各地税收，建立大盈库，作为小金库将高价收购百姓粮食改为打折购买，还对富商进行敲诈，罚没所得都归入大盈库。此外他放弃土地限购令，导致土地价格暴涨，大量农民失去田地。天宝十四年，全国约40%的人口沦为流离失所的无产者，租庸调之难以维持。政府财政受到影响，同时加剧了社会矛盾，这才是王朝迸发的导火索，为了缓解朝堂的财政困难，更深层的是社会矛盾是关陇贵族，在经历武则天的严厉打击之下，又死灰复燃，不断的蚕食垄断朝堂，朝堂的规则一步步降为了底线，而招收人才的科举制度也被权贵世家所掌控，一步一步的垄断成为的囊中之物，使得天下的寒门子弟 出头无望和河北的士族虽然 纳粮缴帛，却被排挤打压，得不到应有的待遇和重视，对朝廷怨恨不已，朝堂之上，一片尔虞我诈，更是党争不断，李林甫、杨国忠更是大肆的排除异己，打压贤臣，让皇权削弱，相权膨胀，宦官势力也开始干预朝政，高力士等宦官权势渐长，埋下了晚唐宦官专权的隐患，官僚体系政治效率低下，一时间皇权不下县地方治理彻底失控，而经李林甫为巩固权力刻意提拔的安禄山，哥舒翰等胡人，将领形成"蕃将专兵"的格局，朝廷忙于党争又对胡人的将领缺乏有效的制衡，安禄山等胡将利用手中权力积累反叛资本，又加之与杨国忠的相权形成激烈的矛盾，没有了李林甫这个最大障碍的制衡，再探得中央武备虚实，朝堂混乱奢靡之下，利用河北地区寒门子弟以及世家大族的怨恨，最终发动安史之乱，使唐朝由盛转衰。
这里我重点还要再讲一段，其实面对开元后期，尤其是天宝年间的社会潜在的问题和矛盾，李林甫试着做出一些改变，却因病逝而无力回天，他确实是有唐以来最有能力的宰相，是奸臣亦是权臣，他把盛世推到最高峰，又维系着最基本的规矩和道德，大唐有他在或许不会爆发安史之乱，因为他至少顶上三个杨国忠，两个安禄山，才能和权术起码比张九龄略胜一筹。
- 政治方面：改革官制，精简门下省、殿中省等部门机构，减冗散官三百余员，统一官员月俸发放方式，提高中书门下官员待遇，以提升行政效率。主持修订《唐六典》，将开元二十五年颁布的《官品令》《职员令》等最新制度载入，规定各职官员数、品阶及职掌等内容。
- 经济方面：反对私铸钱，建议玄宗限期兑换恶钱，以稳定货币秩序。认为允许私铸会导致小人弃农逐利，劣币泛滥，贫富差距加剧。颁行《长行旨》，将每年不变的赋税部分编成《长行旨符》，简化税收程序，减少人力、纸张等浪费。改革地税，主张王公以下按所种田亩数纳税，商贾户若无田或田不足则按户等纳税，增加了地税收入。
- 军事方面：改革兵制，将主管武举的官员由从六品兵部员外郎改为正四品兵部侍郎专知，推动府兵制向募兵制转变。命令中书门下与诸道节度使根据军镇情况，招募精壮兵丁长期镇守边关，并为其增加耕田和住宅。举荐安思顺等蕃将担任节度使，认为蕃将出身贫寒、无党援，且骁勇善战，一定程度上提升了唐军军事力量。
- 规范货币流通：天宝十一年（752年），针对江淮地区恶钱泛滥，贵戚商人以良钱易恶钱牟利，导致市井弊端丛生的情况，李林甫奏请禁止。他建议玄宗亲自主持恶钱兑换事宜，以一月为期，限期兑换，不交恶钱者获罪，试图断绝贵戚商人以此谋财之路。
- 简化税收程序：开元二十三年（735年），鉴于当时赋税条目繁多，计算检验困难，且无定额，易滋生奸伪之事，李林甫将每年不变的赋税部分编成《长行旨符》。此后每年只需将各州所需缴纳的数额分派各州，减少了人力、纸张等浪费，简化了税收程序，改变了财政制度混乱、繁杂的现象。
- 改革税收制度：开元二十五年（737年），李林甫改革地税，主张王公以下按所种田亩数，每亩纳税粟二升。商贾户若无田或田不足，则按户等纳税，上上户税五石，上中以下递减。这一举措扩大了税基，让王公贵族也承担户税与地税，是对以人丁为准的租庸调法的实质性改革。
时河北、山东、河南、淮北、是叛军南下与唐军抵抗的核心区域，河北山东都好说是安史叛军的后方，因为没有发生大的战乱，唯一不和谐的都是打着叛军的旗号，但不久了，以后会被颜氏兄弟收复。而河南是叛军南下长安、洛阳的必经之路，也是唐军防御的核心。叛乱初期，叛军迅速攻克洛阳（755年12月），随后向潼关推进；唐军则以洛阳、潼关、南阳、为据点顽强抵抗，形成长期对峙。
-河南作为中原腹地，长期战乱导致农田荒芜、人口逃亡，洛阳等重镇被叛军劫掠，物资匮乏，成为安史之乱中破坏最严重的区域之一。安史叛军在河南地区烧杀抢掠，致使大量人口死亡或流亡，土地荒芜，经济遭到严重破坏，民生陷入绝境。
洛阳是安史之乱的重要战场，叛军多次攻占此地。安禄山占领洛阳后，将太庙改作军营，丢弃唐朝历代祖先的神主牌位。史思明第二次攻陷洛阳时，牌位再次被丢弃。洛阳城内众多宫殿、亭台、官署也被焚毁殆尽。唐回联军收复洛阳后，回纥军士在全城大肆抢劫，许多百姓逃到保圣善、白马二寺的佛塔上避难，回纥士兵便纵火焚烧佛塔，近万人被活活烧死。
战乱之际，洛阳城内连皇帝的儿媳睿真皇后沈氏都性命难保，不知生死，普通宫女、民女被叛军掳掠、奸淫和杀害者更是不计其数。此外，安史叛军在洛阳滥杀居民，正如唐人李庾《东都赋》所描述的“杀人如刈，焚庐若薙”。
-叛军占领洛阳后，公私典籍大多沦丧。唐朝是尊奉道教为国教，历代皇帝在洛阳兴建了大量道观，收藏许多道教典籍，也多遭焚烧。唐玄宗设立的“梨园”，其乐工多被叛军掳掠，乐府歌章也大多丧坠。
-睢阳之战惨烈，睢阳地处河南，是长安的重要屏障，叛军将领尹子奇带领十八万大军进攻，守城的张巡仅有七千兵力。双方展开激烈战斗，睢阳最终城破，幸存的仅剩下不到四百人。战乱导致城内粮草耗尽，出现了人相食的惨状，据不完全统计，连同自己家属在内，共计3万人被食。曾经的繁华之地化为一片废墟，但张巡守住了睢阳，守住了淮北，更是守住了长安的生命线，为日后反攻奠定了经济基础，仍被誉为救世大英雄。
乾元二年（759年），唐肃宗欲巡幸东京，群臣上疏谏止，认为大河南北尽为贼境。广德元年（763年），郭子仪上疏描绘洛阳地区情况，称“宫室焚烧，十不存一……中间畿内，不满千户。井邑榛荆，豺狼所嗥”，且东至郑、汴，达于徐方，北自覃怀，经于相土，人烟断绝，千里萧条。
在如此巨大的灾难冲击之下，朝廷方面抵挡不住，而能力挽天倾者，唯有琅琊颜氏的 颜杲卿、颜真卿兄弟兄弟。颜真卿有勇有谋，卿在安禄山叛乱前，就已察觉其谋反意图，于是暗中筑城浚池，储备粮食，招募壮丁，同时阳作泛舟宴饮之态迷惑叛军。叛乱爆发后，他率先竖起勤王大旗，招募到勇士一万多人，并发布讨贼檄文。颜真卿与颜杲卿相互呼应，联络河北各郡，使得十七郡归顺朝廷，合兵二十多万，他被推举为主帅。颜氏兄弟相当于在安禄山的后方放了一把大火，并且还切断了他与范阳老巢之间的联系，安禄山不得不分兵一半调派大将，史思明，蔡希德等人回师救援。颜杲卿时任常山郡太守，安禄山叛乱后，他假意归附，暗中与长史袁履谦谋划起兵。他派人联络时任平原郡太守的堂弟颜真卿，商议讨贼之事。之后，颜杲卿用计诛杀叛将李钦凑，又命人逮捕叛将高邈、何千年，并派儿子颜泉明等人押送前往京城献功。随后，他发布檄文传示河北各郡县，宣称朝廷大军即将抵达，河北各郡县纷纷响应，颜杲卿、颜真卿兄弟所在的常山、平原两郡军威大振。 在那个时候长安已经沦陷，河东军，朔方军，已经全部进京护卫肃宗李亨登基，所以说这二十万就是他们的底牌，但是也是他们最大的伪装，因为真正的精锐只有常山郡的数千人，如果常山若败，讨安联盟 便如同一盘散沙一般手拿把掐，一日之间便会换上叛军的旗帜，所以说 颜杲卿没有退路也更不能退。天宝十五年（756年）正月，史思明、蔡希德率军攻打常山郡，因城内兵少，且王承业拒绝救援，常山最终被叛军攻破，颜杲卿被俘。他宁死不屈，被押到洛阳后怒骂安禄山，最终遭残酷肢解，家族子弟三十余人也被杀害。所以后来 南宋宰相文天祥 在《正气歌》中便有言：“为张睢阳齿，为颜常山舌”。
因为这个悲痛的事件，还造就了一个书法史上的瑰宝，当时功法造诣是天下第一楷书的颜真卿，却在面对侄子的头骨悲愤绝望之下写出了 最让他难以忘怀的天下第二行书，称为天下第一亦不为过的《祭侄文稿》。因为字里行间包含着真挚热烈的情感，精神内涵和功法底蕴早已超越开创行书的《兰亭序》，唯历代观摩欣赏学习和继承的不二佳作。
世人皆知兰亭序，几人闻知祭侄文。颜真卿的《祭侄文稿》通篇不过二百三十四字，却被誉为天下第二行书。被世人称为颜筋柳骨，而文词和笔意之间多有不连贯之处 ，文稿中多处涂改、枯笔，涂涂改改，如“贼臣不救”“父陷子死”等句，字迹因情绪激动而颤抖，将对叛军的痛恨、对亲族的哀悼、对朝廷援军不至的愤懑完全倾注于笔墨，被称为“血泪凝成的作品”。叛乱来临之际，河北二十四郡皆望风而降，而唯有颜氏家族子弟挺身而出，这是颜氏的风骨和家训缔造出来的板荡人格和优秀品质。颜氏一门三十余口奋然反抗敌军最后寡不敌众，被残忍杀害唯独堪堪留下的颜真卿一人侥幸活着，所谓苟且偷生亦不为过，这是多大的 忍耐愤恨和无力，叛军为了扰乱人心，还故意将他们父子两个人的尸首肢解，送到他面前，面对此等危局，他唯有咬碎着牙，攥紧拳头，狠心的命令身边的人把尸骨扔到城外的乱葬岗，等敌人走了之后，偷偷的一个人自己去寻找尸骨，而只找到了侄子颜季明的头骨，在极度悲痛与愤怒中，挥笔写下这篇祭文，全文虽然修改多次，但字字皆为真情流露。这更是唐代诗人“忠义”精神的象征和代表。
就目前来看，大唐还是有很多心向唐室，不畏牺牲的忠贞志士，唐军新年代河南战场一败涂地，但在颜真卿的响应之下，河中的朔方军也频频发力，河东、河北两大战场已然有了松动的迹象。河中的朔方军，是唐廷当时能拿出的仅有的两支精锐部队之一，这是肃宗登上帝位起家之根基，为了大唐争夺天下，立下了汗马功劳，其中就走出了两员名震天下的兵马大元帅，都是能载入史册的彪炳功勋，不亚于开国封候——有着上马治国，下马治军，恭谨仁厚，足智多谋的五朝名臣郭老令公，郭子仪，有着百战百胜，功推第一，深沉坚毅，信用果敢的 第二个进入凌烟阁绘像并封王的番将。首战太原，又战常山，朔方军的战绩很亮眼，一度频频出入太行山脉的隘口，紧逼安史叛军的老巢范阳，再加上颜氏兄弟的努力之下，河北十七个郡，一夜之间换上王旗，其实他们真正握在手里的只有范阳卢龙六个郡。
当然颜氏兄弟，郭李两人虽然很英勇有智慧，也做到了迟滞并牵引一方面主力的作用，趁势打出了反攻，但是至于仗最后打到什么地步，是否能胜还要看前方的主帅，面对如此危局之下，唐玄宗请出了 当年威震吐蕃的名将哥舒翰，此时的哥舒翰两鬓斑白，身体虚弱，再也没有了当年的英姿勃发之象，但还是临危受命，前往陕郡与潼关之间布防，仿佛上天给大唐开了一个玩笑一般，所有人的命运和希望就落在一个垂垂老矣的老将身上，哥舒翰当时面临的情况是，哥舒翰此前因饮酒过量中风，半身不遂，只能卧床或靠人搀扶处理军务，无法亲临前线指挥，对军队的掌控力大幅削弱。真正的能处理军务的就只是他的监军，还有顾问，这里面就有当时的掌书记，日后的两镇节度使平叛名将高适。还有他统领的20万大军，多是临时招募的流民、败兵，缺乏训练且军纪松散，与他原本麾下的河西、陇右精锐差距极大，军心本就不稳，所以说他既要处理军务，也要整编部队收拢人心，平衡军队中的各种派系实力，没有一定的时间，这个任务根本完成不了，而且他所面对的是大唐最精锐的边军主力，尤其是以骑兵为主，如果轻易出关只会惨遭屠戮。当然上天还给他们保留了最后一次机会，潼关地势险要，易守难攻，哥舒翰主张坚守避战，拖垮安禄山叛军。事实正如他所料，安禄山派大将崔乾佑入据陕郡，崔乾佑遍查周围地理，望着山势险峻一夫当关万夫莫开的潼关险要地势，一时间数月难以为进。只能与哥舒翰形成对峙。如果哥舒翰此时钉死潼关，郭子仪李光弼在河北四处开花，张巡死守睢阳，拱卫淮上，鲁炅定在南阳，慢慢的将他们分割包围还是很有希望的。但是此时朝廷里的人还是想的是要党争，只看得见自己手里的那种利益，杨国忠一向，与蕃将不和，既怕哥舒翰失掉潼关，又怕哥舒翰以此拥兵自重，或者打赢这场战争，所以就频频下谗言，影响唐玄宗，说崔乾佑兵力薄弱，而我大军驻守潼关，每日所需，粮草难以为继，必须尽快出击，一战而定，唐玄宗深以为然，不做思考，连续派宦官催促其主动出关决战，哥舒翰被迫哭着领兵出战，前军主力王思礼，被崔乾佑以老弱病残诱唐军深入，在灵宝的西面中了口袋阵，一时之间伤亡惨重，被打的丢盔弃甲，哥舒翰见状大惊随即命令前锋集中主力，准备用毡毛车出阵，杀出一条血路，但被催敌人纵火焚烧，哥舒翰随即寄希望于后军主力庞忠的精锐，及时赶到能稳住阵脚，利用兵力优势组织反击，但主力部队听闻前锋全军覆没后，士气尽丧，不战而溃，哥舒翰自己率领的三万人也跟着一哄而散。战败后，哥舒翰率残兵退回潼关，原本打算继续坚守。他在关西驿贴出告示，收敛残兵，试图挽回败局。但此时唐军人心已散，最终他被部将火拔归仁挟持投降叛军，潼关也随之失守。
潼关一失，整个战局为之逆转，关中门户洞开，长安局势岌岌可危。六月十三日的凌晨，唐玄宗抛弃了他的万千臣民，祖宗留下的基业，还有李家赖以为生计，发布命令维持权力的帝国的中心长安城。带着杨贵妃、杨国忠、太子和宰相数人，在宦官的簇拥之下，仓皇逃入蜀地。
其实安禄山能发动“安史之乱”，核心依托是其长期经营的三镇军权、独立资源体系及胡汉混合势力，范阳、河东、卢龙三镇，总规模约一十五万，且均为长期对抗契丹、奚、突厥的“边军精锐”，战斗力远胜唐朝内地缺乏训练的“团结兵”（地方团练）。
核心主力：范阳节度使军（约九点一万）
- 地位：安禄山的“根本之地”（治所今北京），是兵力最集中、装备最精良的部队。
- 兵种构成：
- 骑兵约三万：核心是“奚骑”“契丹骑”，配备北方优质战马，擅长奔袭、冲击，是野战主力；另有部分“突厥降兵”，单兵战力极强。
- 步兵约五万：以河北本地兵为主，长期戍边，熟悉要塞防守、山地作战，配备制式铠甲、弓弩（部分为安禄山私造的重型弩）。
- 特种/辅助部队：约一点一万，包括斥候（侦察兵）、工兵（修城、架桥）、辎重兵（负责粮草运输），保障大军机动与补给。
- 将领核心：多为安禄山心腹胡人将领，如史思明（契丹族，范阳节度副使）、蔡希德（突厥族，步兵主将），直接听命于安禄山，忠诚度极高。
侧翼支援：平卢节度使军（约三点七万）
- 地位：控制辽东、渤海地区（治所今辽宁朝阳），负责防备契丹、新罗，同时为范阳军提供“侧翼屏障”与“兵源补充”。
- 兵种构成：
- 步兵为主（约二点五万）：长期驻守辽东要塞，擅长耐寒、守城，装备“皮甲+短刀”，适合山地与沿海作战。
- 骑兵约一点二万：多为“渤海骑”“室韦骑”，机动性强，主要任务是牵制契丹兵力，防止其从后方偷袭安禄山主力。
- 作用：起兵后，平卢军一方面固守辽东，阻断唐朝从辽东调兵的通道；另一方面抽调约一万兵力南下，归史思明指挥，增强范阳主力的战力。
3. 部分控制：河东节度使军（实际掌握约二万）
- 背景：河东节度使治所今山西太原，总兵力约五点五万，原本是唐朝“防范北方游牧民族”的重镇，但安禄山通过贿赂、提拔心腹（如副将崔乾祐），渗透控制了其中约2万精锐。
- 兵种与作用：
- 步兵约一点五万：以山西本地“边地农户兵”为主，熟悉山西山地地形，起兵后负责攻占太原周边要塞，阻断唐朝从关中调兵支援河北的通道。
- 辎重兵约零点五万：掌控河东的“汾河粮道”，为安禄山主力提供粮食补给（河东是唐朝重要产粮区之一）。
- 局限性：河东军其余三点五万仍忠于唐朝，因此安禄山对河东的控制是“部分性”，主要用于“牵制”而非“主力投入”。
二、核心家底：支撑起兵的“军事-经济-人力”体系
安禄山的“家底”并非仅靠兵力，而是一套能独立支撑长期战争的资源体系，核心包括三部分：
1. 军事资源：自给自足的“武器+战马”储备
- 战马储备：控制河北北部（今内蒙古东南部、河北张家口一带）的“牧马场”，这是唐朝除西北外最重要的战马产地之一，起兵前已囤积约5万匹战马（含备用马），足够支撑骑兵长期作战。
- 兵器制造：在范阳、平卢私设“兵工厂”，招募工匠打造铠甲、弓弩、刀剑，其中“重型步兵甲”（防护面积达80%）、“床子弩”（射程达300步）的质量远超唐朝官方制式装备，起兵前已储备铠甲约十万副、弓弩约十五万张。
- 要塞与防御工事：在范阳、蓟州（今天津蓟州）等地加固城池，修建“地下粮道”“武器库”，将核心基地打造成“能长期坚守的军事堡垒”。
2. 经济资源：掌控河北“盐铁粮”，财富足以养兵
- 粮食储备：控制河北平原（当时唐朝“产粮大区”），通过截留赋税、强征农户粮食，在范阳、平卢囤积粮食约一百万石（一石约等于现在一百二十斤），足够一十五万军队消耗一年以上。
- 盐铁专营：垄断河北“沧州盐场”（唐朝最大盐场之一），通过卖盐获取巨额利润；同时控制河北的铁矿，既用于造兵器，也通过卖铁补充军费，起兵前积累的财富约合“铜钱500万缗”（1缗=1000文，相当于当时10万农户1年的赋税）。
- 对外贸易：通过平卢与渤海国、新罗进行贸易，换取毛皮、药材、金银，进一步充实财力；同时从渤海国购买“海东青”（猛禽），献给唐朝宫廷，麻痹唐玄宗，掩盖其扩军意图。
3. 人力资源：胡汉混合的“心腹集团”与兵源储备
- 核心心腹集团：以“胡人将领+河北豪强”为核心，前者如史思明、崔乾祐、安庆绪（安禄山之子），后者如河北望族“崔氏”“李氏”（安禄山通过联姻、任命官职拉拢），形成“自上而下的忠诚体系”。
- 兵源基础：
- 胡人兵源：收拢契丹、奚、突厥的“降兵”“流民”约5万，这些人多因唐朝边将压迫而不满，对安禄山忠诚度高，且作战勇猛（史载“奚骑冲锋，唐军多望风而逃”）。
- 汉人兵源：河北地区长期受“胡化影响”，且因唐朝赋税重、兵役苦，大量农户自愿加入安禄山军队（安禄山承诺“参军免赋税、战后分土地”），起兵前已储备“预备兵”约10万，可随时补充前线。
- 舆论与民心：利用“唐玄宗晚年昏庸、杨国忠专权”的不满情绪，打出“忧国之危，奉密诏讨伐杨国忠”的旗号，争取河北民众支持，起兵后仅1个月就攻占河北20余州，几乎未遇激烈抵抗。
综上，安禄山的“家底”是一套“军事-经济-人力”深度绑定的体系，15万精锐兵力是“表象”，独立的资源供给、胡汉混合的忠诚集团才是其能撼动唐朝统治的“核心资本”。
史思明
- 所属军队：长期隶属于范阳节度使军，是该军核心领导层成员；安史之乱爆发后，始终统领范阳精锐主力，后期在安禄山死后接管河北叛军，成为叛军第二代核心。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳节度副使，是安禄山之下的“二号指挥官”，同时直接统领范阳军精锐骑兵（约3万，含奚、契丹骑），主管野战战术制定。
- 叛乱中期：升任叛军范阳节度使（正式接任） ，全面掌控范阳根据地，同时兼任“河北叛军总指挥”，协调平卢、河东（部分）叛军与唐军对抗。
- 关键作用：起兵初期率骑兵突破唐军河北防线，后在安禄山死后平定安庆绪（安禄山之子）的势力，整合叛军力量，与唐军郭子仪、李光弼部在河北长期对峙，是叛军能延续战事的核心支柱。
2. 蔡希德
- 所属军队：全程隶属于范阳节度使军，是该军步兵体系的核心将领；安史之乱中主要活跃于河北、河南战场，专注要塞攻防与阵地战。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳军步兵主将，统领约5万河北本地精锐步兵，主管步兵训练与攻坚战术，常被派往攻打唐军固守的城镇。
- 叛乱中期：兼任叛军邺城守将，负责镇守河北重镇邺城（今河北临漳，叛军中期后勤枢纽），同时任“河北南线作战总指挥”，抵御唐军从河南北上的进攻。
- 关键作用：曾率军攻克河北赵州、邢州等20余城，为叛军控制河北奠定基础；后在邺城保卫战中多次击退唐军围攻，保障了叛军的粮道与兵源补给线。
3、安太清
- 所属军队：早期隶属于范阳节度使军，是安禄山嫡系部队核心成员；安史之乱中期后，随叛军南下，主要参与河南、河北战场作战，后期归入史思明（叛军第二代首领）麾下。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳军中高级将领，具体负责步兵部队的战术指挥，因擅长防御战，常被派往坚守叛军占领的重镇（如邺城周边要塞）。
- 叛乱中期：升任叛军邢州节度使（治所今河北邢台），掌控河北南部防务，同时负责协调叛军与河北地方豪强的关系，保障叛军粮道安全。
- 关键作用：曾率军抵御唐军对邺城的围攻，后期在史思明与安庆绪（安禄山之子）的权力斗争中支持史思明，帮助其巩固对河北叛军的控制。
3. 崔乾祐
- 所属军队：早期隶属于范阳节度使军，后期因安禄山渗透河东军，兼任“河东叛军指挥官”，跨范阳、河东两支部队作战，主要活跃于关中、山西战场。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳军先锋将领，统领范阳精锐前锋部队（约1万步骑混合兵力），负责突破唐军防线、开辟进攻通道。
- 叛乱中期：任叛军河东节度使（代理） ，掌控安禄山所夺的河东军（约2万），同时任“西路军统帅”，率军西进关中，直逼长安。
- 关键作用：在灵宝之战中以“诱敌深入+地形伏击”战术，大败唐军哥舒翰部20万大军，直接打开了叛军进入长安的通道，是安史之乱中叛军西进的“关键推手”。
安守忠
- 所属军队：长期隶属于范阳节度使军，是安禄山麾下“胡人精锐兵团”的核心指挥官之一；安史之乱爆发后，主要跟随叛军主力西进，参与关中、河南战场作战。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳军骑兵主将，统领部分“奚骑”“契丹骑”（叛军最精锐的骑兵力量），因骑兵战术精湛，被安禄山任命为“先锋副将”，随崔乾祐一同西进。
- 叛乱中期：升任叛军京兆尹（代理） ，在叛军占领长安期间，负责京城防务与周边治安，同时兼任“西路军副统帅”，多次率军抵御唐军从河西、陇右调来的援军。
- 关键作用：曾在灵宝之战中协助崔乾祐大败唐军哥舒翰部，后在长安周边与唐军郭子仪、李光弼部多次交战，是叛军在关中地区的主要防御指挥官。
3. 李归仁
- 所属军队：早期隶属于范阳节度使军，出身于契丹部落，是安禄山收拢的“胡人降将”代表；安史之乱中，主要活跃于河南、关中战场，后期归入叛军大将尹子奇麾下。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳军骑兵先锋将，统领“轻骑斥候兵团”，负责大军前方侦察、袭扰唐军补给线，因机动性强、作战勇猛，深受安禄山信任。
- 叛乱中期：升任叛军河南道副将，协助尹子奇围攻睢阳，同时负责统领叛军在河南东部的游击部队，阻止唐军从江淮地区调兵北上。
- 关键作用：曾在睢阳之战中多次率军猛攻唐军防线，后期在唐军收复河南时，率残部退守河北，成为史思明重建叛军力量的重要骨干。
4. 田承嗣
- 所属军队：早期隶属于范阳节度使军，是该军中层将领，侧重后勤与地方镇守；安史之乱后期逐渐崛起，接管叛军河南、河北部分兵力，战后降唐成为藩镇势力。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳军粮料使兼地方守将，负责范阳军粮草征集与运输，同时镇守范阳周边县城（如蓟州），保障根据地后方安全。
- 叛乱后期：任叛军魏博节度使（代理） ，掌控河北南部魏博镇（今河北大名一带）兵力，成为叛军在河北南部的“地方最高指挥官”。
- 关键作用：早期保障范阳军后勤补给，为叛军长期作战提供支撑；后期在叛军衰败时割据魏博，降唐后成为“河朔三镇”之一，是安史之乱后藩镇割据的代表人物。
5. 尹子奇
- 所属军队：早期隶属于范阳节度使军，是该军年轻将领代表，侧重突袭与围城战；安史之乱中期后主要归属河南叛军体系，活跃于河南战场。
- 核心职位：
- 起兵初期：任范阳军游击将领，统领轻骑部队（约5000人），负责袭扰唐军补给线、侦察唐军动向，是叛军的“机动战力核心”。
- 叛乱中期：任叛军河南道节度使（代理） ，统领河南叛军主力（约3万），兼任“睢阳围攻总指挥”，负责攻克江淮门户睢阳。
- 关键作用：长期围攻睢阳（今河南商丘），虽最终未破城，但极大牵制了唐军江淮兵力，一度威胁唐朝的江淮财赋重地，是叛军南线作战的“核心指挥官”。
田乾真
所属军队
- 早期：隶属于平卢节度使军，为平卢胡将代表，参与过对契丹、奚的边战。
- 叛乱后：归入叛军“中央机动兵团”，活跃于河南、关中战场。
2. 核心职位
- 起兵初期：任平卢军先锋兵马使，统领精锐骑兵执行突袭任务。
- 叛乱中期：升叛军左厢兵马使，兼“关中战场副将”，协助镇守长安。
- 安禄山称帝后：授特进、鸿胪卿（荣誉官），实任西路军副总管，负责长安以西防务。
3. 关键作用
- 参与攻克洛阳，率骑兵突破唐军防线。镇守长安期间，反击唐军进攻，巩固关中占领区。安禄山死后归入安庆绪麾下，参与邺城防御战，抵御唐军围攻。
实际上安禄山领导的叛乱只活跃了一年之久，在他死后，核心大将的“战力延续”：以史思明为代表，硬实力压制唐军反攻，- 军事能力极强：史思明早年随安禄山起兵，精通骑兵战术与战场调度，曾在邺城之战中以数万兵力击溃唐军九节度使联军（包括郭子仪、李光弼等名将），几乎瓦解唐军前期反攻成果；
- 地盘控制稳固：他长期掌控河北、河南部分核心区域（如范阳、魏州），依托当地粮草与兵源持续补给，让唐军难以彻底切断叛军后勤；
- 权力整合能力：安禄山之子安庆绪杀父继位后，史思明先假意归降唐朝，实则保存实力，后又击杀安庆绪，统一叛军残余势力，建立“大燕”政权，延续了叛乱的核心领导力。
安守忠、崔乾佑、李归仁守卫关中长安一线组成第一线防御阵地，安庆绪、安太清、田乾真在洛阳、邙山组成第二道防御阵地，田承嗣，武令珣 在郑州、汴州附近组成第三道防御阵地，史思明、许叔冀、令狐彰、牛廷玠在滑台到邺城一线形成第四道防御阵地，尹子奇、令狐潮，李庭望、杨朝宗等，驻守黄河渡口济南，至兖州、睢阳一线 组成第五道防御阵地，蔡希德，高秀岩驻守在河东，晋北与晋南，组成第六道防御阵地，周挚驻守在河北西部，李怀仙驻守在河北东部，史朝义，阿史那承庆驻守在幽州，李宝臣 独自据守河北中部的六州。
从正面进攻唐军一时之间啃不下来，如果切断敌方的粮草辎重呢，又无从下手，因为河北藩镇长期拥有“募兵权”与“征税权”，叛军大将可直接从控制区征兵、收粮，无需依赖外部补给，能长期与唐军消耗。而且刚才我也说了，叛军是分兵固守，如果附近有叛军，能够及时来援，而我唐军呢，只能攻一处，所以就显得顾此失彼，而且敌军还时常切断我军之后方粮道，一时之间进退两难，同时朝廷内部宦官干政，各节度使又不听调遣，缺乏统一队伍的主帅，让前线一时导致战术失误频发，同时，唐朝为平叛抽调西北边防军，造成边防空虚，又需分兵防备吐蕃等外敌，进一步削弱了平叛力量，给了叛军喘息与反扑的空间。而且朝廷还一度，不知听从了谁的建议，选择招降纳叛，因为河北藩镇长期与中央离心离德比较敏感，朝廷当中也没有一个能主导大事，能谋善断之人，那些叛军降唐之后还保留兵权和地盘，最主要的是评判政策，反复摇摆，时而强硬镇压，时而妥协招降，无法形成持续有效的招降策略，，导致唐军“平叛-招降-再叛乱”的循环，浪费大量时间与兵力。如此反复，历经八年才得以让叛军改换唐旗，听同唐令号召。但后期田承嗣、李怀仙等大将虽降唐，但仍保留藩镇实权，本质上延续了“河北割据”的状态，间接说明叛军的“根基”并未被摧毁。
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