致使香魂返故乡

张爱玲曾在《红楼梦魇》一书中说：晴雯没有奴性思想，不守奴性本分。周汝昌先生也说，晴雯可以是任何时代的女孩子，因此在判词中，曹公给了晴雯四个字：心比天高。

我之前曾经买过一套《红楼梦》明信片，黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉眠、晴雯撕扇，每个人生命中最华彩的瞬间。香菱那一张，是她坐在回廊中，一手托腮，一手执书。深蓝色封面的《王摩诘全集》——香菱学诗。
渡头余落日，墟里上孤烟。品读这句诗的滋味时，香菱向黛玉说：“我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
敏感如黛玉，不知是否会想到，香菱上京是在何种情状之下。也许来不及想太多，因为很快宝玉和探春便来了，众人一起兴兴头头讲诗。
周瑞家的初见香菱，问她几岁投身到这里，父母今在何处，今年几岁，是哪里人？香菱“一问四不知”，只是摇头说：“不记得了。”脂砚斋夹评：“伤痛之极”。
以前只当她真的不记得了，但见她详细描摹上京途中景象，忽然觉得，也许香菱是选择性失忆。
面对伤痛，刮骨疗伤是一种方式，“伤口插入伤口,软骨刺入软骨”。忘却是另一种方式。也许我们会觉得前者更强大 ，但是，你、我、他，都有软弱的时候吧，在夜深人静的时候，把生命中不可触碰的那一部分，悄悄埋葬，永远遗忘。
香菱的判词是“致使香魂返故乡”。自幼被拐卖，故园是香菱最深的伤口。在所有文学体裁中，诗歌应该是最具美学意义的，兼司灵魂故园之职。在黛钗眼里学诗学得疯魔的香菱，是在孜孜以求，希冀抵达故园吗。我曾对照了各种版本的《红楼梦》，均发现香菱的身世一直是个迷，除了周瑞家的那次“八卦”的提问，没有人再提起香菱的身世，她每次穿行在大观园，都是笑嘻嘻或者笑吟吟的。我不知道她是怎样从被人拐卖的童年阴影里走出来的。
《红楼梦》中，晴雯的结局带着一种悲哀的宿命感，似乎在提醒着人们，有时不是人选择了命运，而是命运选择了人。 生命的最后，她喊了一夜的娘，不肯唤宝玉一声，她这一辈子只是为自己而活，可是无人聆听她的痛苦，也没人知道她死前的倔强、要强，冰冷的世界谁会关心她滚烫的灵魂和不屈的向往。
究其一生，晴雯性情高傲，不肯趋炎附势，始终与宝玉保持着不近不远的距离，她没有想到喧哗过后，判给她的竟然是“狐狸精”这一称号。她一向自尊自爱，坦荡敞亮，她像一叶浮萍，在命运的水上飘来飘去，命运灭杀了她的身体，也灭杀了她的灵魂。她的一切终将黯淡，没有地老天荒，只有飘散的孤烟。
被人询问父母年纪时的沉默不语，谈诗讲诗时的高谈阔论，最后风雨凄凉中死去。每每读到这里，就想起诗人海子的那句诗，会流泪的吧：

        我要转回故乡，

        头上插满野花，

        我要在故乡的天空下，

        沉默寡言或大声吐谈。