这个世界上没有两片完全相同的叶子，也自然就没有两个完全相同的人。每个人在生活中都是独特的，这是毋庸置疑的，但是在独特之外，每个人的身上还会流露出一些习惯，这些习惯并不是一个人的专利，而是大多数经过后天的养成。因此通过对于个人习惯的分析，我们能够判断出一个人是属于什么样的群体，或者是能够推测出他内心中的品质。

这样的说法看似是很玄妙，实则是通过千百年来的经验积累所总结出来的“识人”智慧，有了这样的智慧，那么就能够帮助我们在为人处世中有事半功倍的效果，能够在和人的交往中，节省出大量的时间，也不用耗费多余的精力。

以至于可以明白什么人是值得交往的，什么人是不需要亲密接触的。“识人”的学识是很深厚的，并非是三言两语就可以说得明白，因此我们今天就只是着重在“走路姿势”上带领大家了解一下老祖宗的智慧。

一、负重高官

所谓的“负重高官”，就是说一个人如果走起路来如同是身上背负了很重的东西，那么这个人肯定日后能够成为高官。古人所说的成为高官，并不是狭义的说只能够做官，而是在古代社会 ，一个人最大的成功就是能够踏入仕途，因此对于我们现代社会来说，可以理解为这样的人在社会上一定会成为成功者。

为何说一个人走路如同背东西，就会人生成功呢？其实这是一种对于群体的观察经验，我们在生活中也一定能够觉察到，一些生活富足的人，他们的走路姿势都是很厚重的，从来不会有什么“轻佻”的行为，这种身体上的姿态其实就是内心中的映射，因为成功者所处的社会地位一定是很高的，因此他们的工作也是背负了很多寻常人所不具备的责任感。

这种责任感会让他们的内心变得稳重，以至于进而影响他生活的各个方面，但是对于普通人来说，我们并没有在成功者的社交圈子中，因此只能够从“外人”的视角来接触这些成功者，那么就只能够觉察出他们在走路姿势上跟寻常人不一样，因而就总结出了“负重高官”这样的“识人”经验。

传说乾隆第三次下江南的时候，一次微服去到杭州西湖游玩，到了西湖后，乾隆看到路边有一个算命摊，上面写着“一言不发，便知天命”，乾隆对随从说道：“还没见过这般狂妄的术士，朕去会他一会，看他如何反应”，谁知当乾隆走到算命摊前，还没有开口说话时，术士便滚倒在地，磕头称万岁。

这下让周围百姓也赶紧围跪在四周了，乾隆看到身份败露，倒很是疑惑，他问术士：“你难不成真是大罗金仙，有未卜先知的能力”，那术士跪说道：“天威在上，小人不敢弄虚”。 

只是从相书中学了些识人本领，平生阅人无数，但是见到皇上的龙步，肩膀如同担着四海社稷，如此想来，必然是皇帝微服，所以小人才不敢“失礼”，乾隆听了这话很是高兴，便令随从拿出墨宝，自己亲自在“便知天命”四个字下面，写了一个“准”。

二、鼠行好利

古人认为，一个人要是走路如同老鼠一般，就是步子不稳，眼光流离，那么这样的人便是好贪小便宜的人，也就是生性自私的人。那么古人的这番说法又是如何得来的。

我们知道中国古代社会是以农耕为主的，传统社会中分为两个阶级：一个就是达官贵人，王侯将相这样的群体，他们的走路姿势前面说过，是有“负重感”。而另一个阶级则是黎民百姓，他们因为长年累月的劳作，身体很多都已经劳累不堪，走路只是弯腰驼背，看起来身无负重却也是生活不易。

那么“鼠行”的这一类人，他们只是社会边缘的一种群体，他们没有太高的地位，不需要担负什么样的社会责任，也不肯过面朝黄土背朝天的生活，自然也没有岁月的沉重。

他们多数都是地主的儿女，商贾的家仆，整天的不务正业，走路没有根基，见钱眼开，见色起意，就好像是成精的老鼠，混迹在社会中一样。这样的人，在现代社会中也是随处可见，他们就是俗称的“二流子”“街痞子”，对于这样的人，我们一定要敬而远之，不然生活一定会受到不好的影响，甚至是招来灾祸。