我是被罪恶之花包裹住的人：

    许多天之前，农村的堂姐夫在微信里给我发来一条信息，问我今年要不要交社保的钱，这是农村的一种福利，不过我拒绝了，一是我不觉得自己会活到老年，二是不觉得自己以后和那个村庄还会藕断丝连。我不接受那样的村庄是源于小时候他们对我的伤害，福州对我的所作所为和那个村庄是一致的，我无法想象自己的户籍是不是恶魔的殿堂。我的文艺激情被当地丑化，放大，我的生活就像是跌入阿鼻地狱，我想过逃离，却一直被人破坏。堂姐夫说我会活到七老八十，那只是一种安慰，就算活到那岁数，我更是生不如死，身边没有一个亲人，露宿街头，饱受蚊虫和老鼠的叮咬，夏天会因为没地方洗澡而臭气熏天，冬天会因为寒冷而生病，身子骨冻僵。即使被遣送回原籍，又有谁会认识我呢，上一代人都去世了，我这一代人也是貌合神离，下一代人更没有人会认识我，真如贺知章的诗说的“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

    周围有很多人不满我热衷于文艺激情，这种意外却是从小到大，从那个恐怖的农村到后来浑浊的福州，可以用罄竹难书来形容他们。有人说，不要理会他人的举动，或是看法，其实我一直在设法逃离，并不是愿意和这些人，这个地方同流合污，我自始至终的理想归宿都是诗情画意，至少不被破坏文艺激情。是现实的污流和贫贱的隔阂造成了我今生的劫数，农村人上一代人还是有些淳朴，随着改革开放之后，很多人外出打工，金钱至上的观念也渗透农村，人心也渐渐糜烂，于是嘲笑贫穷，欺压弱者的事也是屡见不鲜，防不胜防。我的养父就经常被农村人冷嘲热讽，养父选择忍耐，读小学的我成绩优越，却给自己带来了灭顶之灾，遭到农村人的两次陷害，污蔑我是小偷。后来破罐破摔结束了小学后，便跟随养父务农，却心不在焉，其实是不想呆在农村看到那些人，后来他们又声势浩大破坏我爱好文学，对我的精神造成了极大的刺激，我的自卑，我有自杀倾向都是那个农村先造成的。离开农村以后，继承农村恐怖手段的便是福州，成千上万的人可以送自己的孩子去上学，我爱好文艺却变成了大逆不道，这当然是因为我贫穷，没有社会背景觉得我容易压迫。最滑稽的还有一些底层人，自己目不识丁，拿着手机连打字都不会，居然也能好为人师，对我说三道四，难道他们觉得自己已经是莎士比亚，苏格拉底了。

    反正我是没有明天的，我在一个恐怖的土壤里成长，在一个恐怖的城市中挣扎，更是在一个恐怖的时代被折磨的遍体鳞伤，奄奄一息。环境不可怕，可怕的是人，毕竟是人把环境弄得乌烟瘴气，当乱臣贼子多了，忠义之士就被莫须有，不是被放逐，就是被杀戮。或当流氓多了，伤天害理的勾当就会被看成合理、合法，人性便会随波逐流，一块去盲从和伙同，那么正直、善良的人就会被当成神经病，被边缘化，有文化，有思想的人就会被诋毁，被集体批斗。君子谋道，小人谋利，这是亘古不变的现象，一个君子富裕的社会，自然是很普遍有道德，有素质，人与人都是讲道理、诚信，能善恶分明，能谴责丑恶，打击罪犯。可如果是小人甚嚣尘上的社会，就会呈现一种病态的现象，比如美化残暴的朝代，污蔑传统文化，丑化圣贤，抹黑仁义之君，社会风气也是不堪入目，骨气丧失了，到处是阿谀奉承，规矩也消亡了，尽是尔虞我诈。我的成长恰恰是在一个君子少，小人多的土壤里，所以我一直被当地视为异端，从小到大被弄得辍学、离家出走，无家可归，颠沛流离，没有稳定的工作，不敢交朋友，无论人在哪里，周围的一举一动都很敏感，这些都是户籍地造成的阴影，我的户籍，就是万恶之地，遍地开满了罪恶之花。

    这几天看到有关疫苗的讨论，有没有我都不怎么关心，今年年初闹的那么凶猛，我也是无动于衷，富人暴毙是受苦，穷人死了便是解脱，满大街的人戴着口罩，如果不是去超市，要坐公交车，我根本不把口罩当回事，所谓生死有命富贵在天，假如真是末日清洗，戴和不戴也避免不了人类的终结。不知道疫苗要不要钱，会不会很贵，几百块钱我现在还能拿的出手，如果是几千块，或是更贵，我就没有了，现在假如有几千块，我就有足够的生活费，那么早就去面试上班了。另外，对疫苗的接种，是自愿还是强迫，如果是自愿，我可以选择不接种疫苗，如果是强迫，而且还要钱，万一是在我拿不出的情况之下，一旦我拒绝了，那么我会不会被看是故意扰乱社会秩序，威胁公共生命安全被逮捕，再被当局判刑。我的人生已经是末日，无所谓什么病毒，也不需要什么疫苗，如果是免费的，又属于强迫接种，我只能同意，血肉之躯斗不过枪杆子。