新时代金华精神，作为国家级历史文化名城，我们要有所继承；而作为中国十佳宜居城市之一，我们则要有所创新。那么，继承和创新联系起来，我认为“和美”才是金华这座城市所焕发出来的夺目光芒。
金华，以其“地处金星与婺女两星争华之处”而得名，简称金，古称婺州。古婺大地，星光和美。和美金华，几度春秋，被和谐包裹其中，让美好充盈其间。
金东，是一种速度。
这里的金东，指的是金华以东。东阳义乌就是一种速度，泥水瓦匠，把东阳建筑做大；鸡毛换糖，让义乌商贸做强。东阳义乌何以做大做强？缘于有一颗包容之心，一种宽厚之怀，在改革开放机遇与发展并存的大好时期，普天之下，尽其接纳，为我所用。东阳义乌一时领雁，金义都市旋即崛起。期间“撸起袖子加油干”，这就是速度，而且是一种加速度。当然，大家都知道的，力是产生加速度的原因。而这个力，正需要新时代金华人作用上去。
金西，是一种态度。
这里的金西，指的是金华以西，古时甚至可以延至龙游衢州。曾经的“八婺”就包括汤溪在内的八个县。而汤溪龙游即此前的太末县，相传为姑蔑古国之遗存，就在这片属地上，至今还流传着春秋战国时期的徐偃王仁义失国的故事，说的是徐偃王以一国之尊，在强敌来犯之时，叹息说：“吾闻，君子不处危邦，贤者不顾荣禄。”于是不顾一身荣辱得失，为免百姓遭战乱之灾而毅然弃位避战，最后逃到这片土地上。应当说，这种“以民为本”的思想，其实就是一种处世的态度，也是我们现在和谐社会所必须的。今天的金西人民在如何发展大金华的时候，就更需要有这种态度。
北山，有一种气度。
金华北山，蜿蜒起伏，势如游龙，雄压群峰，为金华的文种之地。北山脚下，丽泽书院，自吕祖谦及其身后出现的“北山四先生”，以其随和大度的胸怀开创与发展了婺学。吕祖谦开创婺学的时候，却对同时期的朱学、陆学而持理性、建设性的态度，剔其所短，取其所长。至于后来的北山一脉，虽系婺学，却以尊朱学为宗，并以传承，他们师门兴盛，硕儒辈出，学脉不断，其后学延至数百年。所以，纵观婺学之人，绚丽灿烂，却涵养了随和脱俗的气质、兼容并蓄的大度，其状如北山，收放自如，凝结精气，而成其雄伟，使得金华“小邹鲁”之誉并非徒有虚名，而是历史形成之名副其实也。
南山，有一种温度。
江南有座金华城，城南有个仙源湖，在美丽的仙源湖源头就是峰峦连绵的南山。走进南山，这里有悬崖峭壁，也有急流深潭；这里有农家炊烟，也有小桥流水。如果说北山是大家闺秀，看似随和，其实脱俗；那么南山就是小家碧玉，看似柔和，却在蓄势。但千万别以为温婉柔和的南山就是小家子气，而那地下却是水脉相连，汩汩流动，正在蓄势以待，最终汇合成一个仙源湖，渗透出一个湖海塘。湖海塘，被誉为金华的“城市会客厅”，是湖是海还是塘？这并不重要，重要的是“海纳百川，兼收并蓄”所蕴涵其中的文化传统。而在其边上那支高高矗立着的温度计，就是在提醒我们：要做一个有温度的金华人！
东南西北，金华“四度”；浙江之心，金华居中。在这里，燕尾洲活起来了，景观公园多起来了，三江六岸好起来了。刚前不久，市委书记陈龙撰文提出金华要“建设现代化和美乡村”，而金华理所当然地应该建设现代化和美城市，那么“和美金华”应该也是陈龙书记发出的总动员。所以，依据“天时地利人和”，从文化传承的历史渊源，到一方水土养一方人，新时代金华精神都将焕发出和美的光芒——
因为有这样的速度，所以，奔跑吧，金华！
因为有这样的态度，所以，欣赏啊，金华！
因为有这样的气度，所以，金华才有如此魅力！
因为有这样的温度，所以，金华才会如此动人！
