人是群居动物，需要社交，可并不是所有的社交都是轻松的、愉快的、真诚的，有的社交是令人厌恶的、虚伪的，痛苦的。
《复活》这本书描写了沙皇时期俄国上流社会的群像，这些人身居高位，有钱有势，衣着光鲜，房屋豪华，纸醉金迷，奢侈享乐，他们进行着形形色色的社交，但是这些社交却充斥着虚伪与谎言。
聂赫留朵夫从法庭出来去柯察金家吃饭，这是他第一次感受到这种社交的虚伪和浪费时间。
当天在柯察金家吃饭的人很多，除了他们自己家人以外还有客人和两个家庭教师，他们边吃饭边聊天，即使彼此对所谈论的话题不感兴趣也高谈论阔，如果说这种社交是必须的，那么柯察金的夫人和家庭医生之间的谈话就更加虚伪了。
柯察金夫人常年卧病在床，吃饭也在房间里，她和家庭医生之间不清不楚，聂赫留朵夫吃完饭后去房间里看望她，由于聂赫留朵夫可能会和她的女儿结婚，因此，她对聂赫留朵夫极为奉承，她说聂赫留朵夫很有绘画才能，甚至说他受过著名画家列宾的指导，但其实，聂赫留朵夫在绘画方面天赋很一般，更不认识什么列宾。
柯察金夫人和家庭医生的谈话完全是为了酒足饭饱后活动一下喉咙和舌头，维持基本的生理机能，即使两人都对戏剧不感兴趣，也对一出新上映的戏剧发表各种看法，似乎只是为了寻找话题，柯察金夫人和家庭医生互相奉承，这一点使聂赫留朵夫十分反感。
在日常生活中，也存在着这样虚伪的社交，明明内心十分讨厌对方，但由于种种原因，不得不进行谈话，还得假装很感兴趣的样子，明明两个人不熟悉，但为了维持表面的和平，假装很熟悉，说一些虚伪的客套话，彼此都戴着面具，谁也不会向谁表达真情实感。
这样虚伪的社交每天都在生活中上演，即使知道是假的，但是为了一些利益，为了体面，还是需要戴上面具去维持。
