谢安真的不忧心前方战事吗？
李白诗：
吴风谢安屐，白足傲履韈。
01 古人为何对谢安如此的推崇
诗中的谢安屐，意思就是谢安所着的木屐。
谢安屐出处自《晋书·谢安传》：
玄等既破坚 ，有驿书至， 安方对客围棊，看书既竟，便摄放牀上，了无喜色，棊如故。客问之，徐答云：”小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。
淝水之战，是谢安一手策划导演的神奇之战，是中国历史上著名的以少胜多的经典案例。
《世说新语》的记载，极力突出谢安的雅量，把他描绘成一位有着惊人定力且喜怒不形于色的人物。
谢石谢玄在前方奋勇杀敌，捷报频传，谢安当时正与门客下棋，按住捷报，草草已阅，便束之高阁，下棋如故。人谓何事？谢安道：小孩子打了大胜仗。众人贺喜，谢安仍无喜色，继续下棋。
这段事迹，《晋书卷七十九》的记载，前面部分和《世说新语》大同小异，结尾处则展露了谢安的另一面：
既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。
意思是说，谢安下完围棋，客人离开，走入里屋，返回内室，急忙跨过门槛。由于内心激动，他走路磕绊，木屐上的齿子碰掉了，也没有发觉。
好个谢安，并不是不忧心前方，而是故作此态，怕人分心而已。真的是欺人有术。
江湖道：谢安，天下之贤相也。且分兵有度，大敌当前，谈笑自若，举止潇洒，跟着这样的人打仗，自然毫不惧怕。
稼轩居士的：
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日唯消棋局。
他们都在羡慕那个指挥若定，谈笑间就能使百万大军烟消云散的战略家。不仅他们羡慕，我也羡慕，和谢安一起，夫复何求？
02 谢安屐与谢公屐
谢公屐，指南朝宋诗人谢灵运登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。
谢灵运喜欢游山陟岭，特制一种前后齿可装卸的木屐。上山可去其前齿，下山则去其后齿。因称这种特制的木屐为“谢公屐”。亦称“灵运屐”等，亦省称“谢屐”。
《宋书》卷六十七《谢灵运列传》：
灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。又要琇更进，琇不肯，灵运赠琇诗曰：“邦君难地崄，旅客易山行。”在会稽亦多徒众，惊动县邑。太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”顗深恨此言。
谢灵运出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏，生于会稽始宁。是东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。
从“谢公屐”的故事中可以看出，谢灵运酷爱登山，而且喜欢攀登幽静险峻的山峰，高达数十丈的岩峰他也敢上，可以说是古代第一位攀岩运动的先行者。
谢灵运登山时常穿的这种木制的钉鞋，上山取掉前掌的齿钉，下山取掉后掌的齿钉，于是，上山下山分外省力稳当。
如果说谢安代表的是陈郡谢氏的家族之盛，那么谢灵运或可代表陈郡谢氏的文学之盛。
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