文/于光荣
在写作过程中，把“物象”植入文学作品，再现生活场景，是衡量作品艺术水准一个重要因素。文学作品中的物象可以是一个物件，也可以是一组景物，它们经过作者精心的采撷与组合，给作品中的人物出场提供活动背景或场所，还可以真实再现时代的风俗人情，推进故事情节，丰富人物性格，更好的表现文章主题。作为一个写作者，如果能够巧妙运用物象的话，往往会收到一物尽显神韵的效果。如何运用物象，使自己的作品更有意境美，那就要明晰物象、意象与意境的区别与联系。
一、物象与意象
什么是物象
物象；“物象”就是还没有被作者采用的自然素材（景物）。这句定义就是说自然景物作为候选素材，还没有注入情感，没有带上作者主观看法的,这就是物象。比如；山花，草，柳，雁，猿，月，云等等。
什么是意象
意象就是已经被作者写入作品中的素材（景物）。
这句定义的意思是：作者在作品中表现出对素材（景物）的好恶喜悲通过这些素材（景物）表达作者的情感。所以这些素材（景物），就成了意象。就是“臆想中的对象”。比如；皓月，哀鸿。归雁，狂蜂浪蝶等等
物象与意象是容易区分的，那么如何运用物象，有许多同学就有点搞不清了，下面我简单说一下，按照部分物象的特定性分类，但分类不是绝对的，也会有很多分类方法。
(一)按时间分类的意象
按时间分类的物象，虽然有些物象在其他季节也存在，但不具有其他季节的代表性。所以在其他季节写出来，不能引起读者的共鸣，因此，在特定的季节外，还是不用写这种带季节性的物象了。
1、春季的代表性意象；
桃李花，燕子，布谷，鸣蛙，杜鹃花，绿柳，芳草，飞莺，东风，春梅，杏花（寒雪梅中尽，春风柳上归） 飞花，春雷等等。
这些景物出现在诗句中，大家一定会知道你写的是春天。
这些景物其他季节也有，但不具有代表其他季节的特性。其他季节同理。
2、夏季的代表性意象；
骄阳，荷花（风定池莲自在香），鸣蝉，流萤，蔷薇（满架蔷薇一院香），石榴（石榴开遍透帘明），杨梅（梅逐雨中黄），南风等等
(二)按情感分类的意象：
1、怀人相思怀乡类：
明月，归雁（鸿）（鸿雁几时到，江湖秋水多），琵琶（琵琶弦上说相思）。 孤灯，夜雨，浊酒，茱萸，锦瑟，烛泪，尺素，寒衣，捣衣砧，更漏，梧桐，寒梅（来日倚窗前，寒梅著花未），日暮，菱花镜等等。
2、送别类
浊酒，芳草（青青河边草，绵绵思远道），柳，渡口，白帆，长亭，歧路，泪。驼铃，汽笛，古道，孤蓬等等。
3、情感类；
红豆，鸳鸯，莲花（由于“莲子”即“怜子”谐音，“怜”意为“爱慕”，“子”，第二人称 ），双燕，并蒂莲，比翼鸟，连理枝，比目鱼，鸾凤，海，等等。
4、品格类
梅，兰，菊，竹，荷，劲松，柏，鹤，雪，霜，汗青
5、愁苦类
杜鹃（江晚正愁余，山深闻鹧鸪），寒蝉，猿啼，乌鸦，流水，落花（花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁），秋雨，梧桐（一叶叶，一声声，空阶滴到明），烛泪，乌云，雾霭，浊酒，楼台。
意象的分类又如何呢?
1. 描述性意象
作者的感觉或情思在物象中得到直接的透射，是文学作品中用得最普遍的一种意象。 如严阵的《山坞》:
花的墙。花的院。
花的山径。
整个山坞都睡了，
月色。梨花。是它的梦。
作者的犹如梦境的甜蜜感、幸福感和醉意，直接渗透在山坞月色之中,并从物象中直接流溢出来。
2.拟喻性意象
作者把自己的情思虚拟为人或物，使抽象变为具体。如臧克家的诗句:“黄昏还没溶尽归鸦的翅膀”，“胯下的竹马驰走了我的童年”。
3.明喻性意象
作者用直接明白的比喻物使抽象的情思具象化。如李后主《清平乐》中的“离恨恰如春草，更行更远还生”
4.隐喻性意象
作者用非直接显示的比喻，使情思或感觉具体化。如艾青《雪长在中国的土地上》这样写自己:
一躺在时间的河流 上
苦难的浪涛
曾经几次把我吞没而又卷起
流逝的“河流”隐喻“时间”，翻滚的“浪涛”隐喻“苦难”;而“我所受的折磨，则隐喻在“吞没而又卷起”之中。
二、意象和意境
意境是作者要表达的思想感情与诗中所描绘的图景有机融合而形成的艺术境界。它通常指整篇文章、几句或一句话所造成的境界,而意象只是构成意境的一些具体细小的单位。
如杜牧《泊秦淮》的首句“烟笼寒水月笼沙”就构成了一种意境:对幽缈凄清的感伤。朦胧的烟雾笼罩着寒冷的秦淮河水,冷冷的月光覆盖着水边的沙岸。诗句中有四个意象:烟、水、月、沙,它们由两个“笼”字巧妙地联系在一起,形成一个完整的意象群,画面凄美而迷蒙,衬托出诗人凄凉哀伤之情。杜牧这句诗的意境,就是借助这些融入了作者主观情感的意象以及它们的交互作用而形成的。马致远的《天净沙·秋思》中写道:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,三个句子也构成一种意境。其中有萧瑟清冷的旅愁,也有温馨、闲适的向往。秋日的郊野,几根藤蔓半死不活地攀援着,黄昏时节,
一只乌鸦停留在一棵老树上,仰对着远方发出几声揪心的鸣叫。不远处,有一个有着小桥流水的村庄,村庄上空飘着缕缕炊烟,就在这时,一个流浪汉骑着一匹瘦马,在古道上艰难地蹒跚着。这三个句子中接连叠加了九个意象:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。其中前三个意象和后三个意象有苍凉萧索之感,暗寓游子浓重的凄凉孤寂之情怀,中间三个意象含有幽静、温暖的情调,反衬出游子思乡,倦于漂泊的愁绪。这三个句子的意境,正是借助这些饱含作者情感的意象才得以形成。
总之,物象、意象、意境三者各有自己的特点:一是客观存在的事物,一是融入了主观情感的客观物象,一是一组意象组成的艺术境界。但它们之间又有联系:物象是意象的基础,意象构成意境,三者共同为文章的表情达意服务。我们只有搞清楚三者之间的区别和联系,才能正确欣赏文章,准确地把握文本的主旨。
怎样把物象运用至文学作品中呢?
一、物象点染环境
读过《阿Q正传》的人，都会记得在《革命》这一章的开头出现了举人老爷摇到未庄来的那只乌蓬船。这只乌蓬船不仅显示出江南水乡的特有的地域风光，更重要的是，随着那只神秘的夜船的到来，革命的风声立即传到未庄，未庄的人心为之浮动，地主豪绅在慌乱之中匆忙地勾结。这种山雨欲来风满楼的气氛就为阿Q“神往革命”提供了典型环境。在这里，一只夜航船的巧妙安排远胜那冗长乏味的大段背景叙述。
施耐庵在写武松打虎的时候，并没有着力铺写山林风啸的阴恶形势，却多次写到武松身边的那根哨棒。哨棒是武松与虎相斗时的唯一武器，可是刚开始搏斗，那哨棒打在树上被折成两截， 竟没有发挥丝毫的作用，这就把武松置于赤手空拳的险恶境地，令读者大惊大急。这是多么惊人的一笔!正由于作者借这个“小道具”点出了武松所处的特定困境，武松的神勇才有了表现的机会。
二、物象推动情节
作家在立意构思过程中，一个物件往往成为贯串全篇的引线，作品中的人物都因这一物而牵动，故事情节则围绕着这一物而展开。莫泊桑在《项链》中以一条项链为线索，故事以借项链、丢项链、赔项链，步步深入，揭示了女主人公玛蒂尔德的全部性格。
又如茹志鹃的《百合花》从通讯员怎样到新媳妇家去借新被子写起，:到最后通讯员牺牲时新媳妇又怎样默默地在通讯员尸体上盖上那条新被子。一条新被子在小说中前后映照，十分精巧地安排了故事的结构。
在《林教头风雪山神庙》里，施耐庵为林冲设置了三个“小道具”一花枪、尖刀和石块，都是十分成功的。那林冲雪夜里“把花枪挑了酒葫芦”去市井上沽酒御寒。这似乎是为了表现天寒手冷，所以不用手去提那葫芦，其实那花枪到后来大有用处。在山神庙前林冲与陆谦等三个冤家狭路相逢时，如果没有那杆花枪用来先后搠倒差拨和富安两个，
恕怕三人之中至少要逃脱一个。再看那把尖刀，原先林冲买来就是准备结果陆谦性命的，但到处访寻无着，三五日后“心下慢了”，尖力一时无用。后来林冲由天王堂搬至草料场时，作者特意交代林冲在带着包裹时并没有忘记带那把尖刀。最后在复仇一场里，林冲杀陆谦时不用花枪，却从“身边取出那口刀来”，在“陆谦脸上搁着”，用尖刀剜出心肝，再用尖刀把三人的头割下摆在山神面前供桌上。一把小小尖刀，映带出林冲复仇性格的前后发展。再看那山神庙里那块石头，这又是容易被人忽略过去的一个“小道具”。当林冲入山神庙宿夜，掩门时见旁边有一块大石，就掇过来靠了门。初看这石头的作用好似门闩，为的是防止庙门被风吹开或者也为自己睡觉时更安全些。可是， 就因为有了这块石头，使得陆谦等三人来到庙前推不开大门，于是只得在庙檐下一边站着看火，一边谈话，这才使林冲在庙门里听得草料场的起火原因。如果没有这块大石，陆谦等三人直冲进庙里与林冲相遇，那林冲就不可能知道这火烧草料场的全部阴谋，结局就较难处理了。可见写那块庙门旁的石块对于构成故事的高潮，推进林冲复仇性格的发展，实在是不可缺少的一笔。
三、物象表现性格
高尔基曾说， 在契诃夫的笔下用一个词就能塑造一个形象，这并不是什么夸奖之言。读过他的《变色龙》就会记得奥楚蔑洛夫身上穿的那件大衣。这是作者用来表现人物内心世界的“道具”。小说开头便写“巡官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，.....穿过市场的广场”，在读者面前显示出他那一副威武姿态。当他要教训放出狗来到处乱跑的“混蛋”时，听人说，“这好象是席加洛夫将军的狗”于是就马上来了个大转弯:》“席加洛夫将军?哦!叶尔德林，替我把大衣脱下来，真要命，天这么热，看样子多半要下雨 了。”后来，奥楚蔑洛夫再次表示要惩成狗主人时，忽又听得狗是“将军家的”，他又一变: “哦! ...叶尔德林老弟，给我穿上大衣....好象起风了......这里大衣的一“脱”一“穿”， 活画出奥楚蔑洛夫掩饰心虚胆怯的尴尬情状和媚上欺下、凌弱畏强的丑态。最后一次写大衣是在小说结尾，奥楚蔑洛夫在向首饰匠训斥一通之后，“赛景大衣，接着穿过市场的广场，径自走了。”这里，暗示出这条变色龙在反复变了一阵之后又恢复了他那耀武扬威的常态。小说反复四次写那件大衣，把这条沙皇鹰犬的性格特征刻划得淋漓尽致。
有经验的作家总是在情节发展过程中很自然引出某一-物件，而这物件又很自然地促成人物之间的性格冲突。巴尔扎克在《守财奴》中描写葛朗台父女为查理的那只梳妆匣而形成的尖锐冲突便是一例。小说开始写葛朗台抱着与妻女和解的决心回到家中。当他一眼看到那只精致的梳妆匣时，黄金的占有欲顿时显露出来，那可怕的眼光使太太大声惊叫。接着他“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”，“想掏出刀子撬一块金板下来”。然而欧也妮把梳妆匣视为“神圣不可侵犯”的爱情的象征，她不惜以死来保护她的纪念物。 父女间的冲突加剧了葛朗台太太的病情，也加重了葛朗台的心事。他意识到妻子的健康直接关系到对她的财产的占有才表示妥协。在巴尔扎克笔下，一只小小的梳妆匣使平静得象一潭死水的家庭陡起风波，它象一颗火种霎时照亮了各种人物的思想性格。在《鸿门宴》的故事结尾， 司马迁写张良代表刘邦向项羽赠白璧一对， 向范增赠玉斗一双，一个收下，一个掷之于地。两件礼物不仅照射出人物性格的不同特点，还预示出人物发展的趋势和方向。
四、物象寄托情感
为了把心里的情感、情绪、想法等等难以言说的东西，转化为一种形象，通过这个形象作为中介，达到表情达意的目的。
如史铁生《合欢树
合欢树在作者心目中占有特殊位置。当大院子的老邻居们提到“小院子”的时候，作者以手摇车进去不方便为托词来掩饰；但当邻居们提到合欢树的时候，作者却“心里一阵抖”，这种独特而剧烈的心理活动，深刻表现了“合欢树”在作者心中非同寻常的意义。
因为合欢树曾经寄托着母亲的希望。文章写道，第二年没有发芽的合欢树第三年竟然长出茂盛的枝叶，为此，“母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头”，并因而更加精心地照顾它，“不敢太大意”。合欢树的“死而复生”使母亲似乎看到了希望。合欢树寄托着母亲对儿子的希望，是母爱的象征和化身。文章以“合欢树”为题是颇有深意的。
五、物象表达哲思
以理性的思维方式来探索作品的表达形式，在作品精神内涵方面,注重哲思意蕴的表达，汲取了古代及现代人文学作品中的思想精髓。透过现象参透本质，以物象为载体，在作品反应作者的哲理思想。
作家彭家河老师的散文《捕风者》
在行色匆匆的人流中，没有谁会停下来静静看一会儿风的来去和风的大小，都是在奔波行走讨价还价的间隙，偶尔由鼻翼、肌肤、耳朵听闻风的踪迹。
描绘了城市人忙碌、为生活所累而忽略了亲近自然、感受自然之美的生活状态；表达了作者对城市人委婉的批评，也表现了作者对闲适、惬意、与自然和谐相处的乡村生活的向往。
部分物象的哲思窥探：
桔子——用一瓣瓣破碎的心，圆成了一个金色的梦
葡萄 ——你用自己的经历宣告:不成熟是酸涩的
锁——只要有一把开心的钥匙，你便会高兴的跳起来
碗——自己不吃不喝，专向别人奉献
齿 轮——相同的坎坷命运，决定了终生合作的道路
幻 想——物质世界没有你的位置，因为你美过头了
回 想—你是一条倒流的小河，却常常把人们引向前方
联 想—你是一座无形的桥梁，使人们少跑多少冤枉路
鸵 鸟—之所以被天空遗忘，在于它首先遗忘了天空
狐 狸——在捉弄了老虎后说:智慧必将战胜权威
唱 针——在曲折的路上，凝聚着悲欢离合的场面
墙 壁——为何要大加粉饰，因为真实不等于美丽
电视 塔——站得再高，都不会脱离群众
扁担 ——生来正直，为事业不怕压弯腰
太 阳—— 骄傲的——让人无法多看一眼
1/19页
玉 石——生命的价值，在于雕琢 煤——尽管枯萎了绿色的青春，但
希望的火种不会泯灭
树 ——越是腰杆挺得直， 越受人们敬仰
伞 ——你一手遮天，却讨人喜欢
雪——大地洁白的没有路，随便走去都通向春天
秤——并非所有翘尾巴者，都令人讨厌
浪——一次次失恋，扑向岸边的爱永不变
照相机——只能摄取表面，不能照出内心
蜡烛—很悲伤地一味流泪，最终只会化为一缕青烟
扩音器——任何人的声音，都有是惊天动地的
日历——只能瘦下去，不能丰满起来
知了—声嘶力竭地大喊:“知道了～”，却什么也不知道
老鼠——挖洞不是为了探矿
龟——身负盔甲，并非好战
虾——弯着腰，绝不是对人恭敬
山羊——翘着的胡子不表明年岁大
白云——只不过是水的化身，惹得天鹅痴心追求
年轮——把大自然的恩赐，一次次铭刻在心
薄公英—狂风企图摧毁你的生命，你却借此繁衍了后代
海绵——容量再多，也全是水分
2/19页
鞭炮——就因为不冷静，才毁了你的一生
井水——即使终日不见阳光，给人的仍是清亮
球——一蹦三尺高，只因有气不能泄
楼台——再高，也没顶
沸水——恋人的感情，达到了白热化
砖——总是把后来的，举在上面
露—无意依附庞大物生存，却愿在草尖叶片上闪光
风——热情膨胀到顶峰，才显露自身本性
雷声—企盼世间无知的呐喊，只能惊呆愚昧的富汉
霜——增一分洁白，多一分冷酷
虹——扯起太阳彩衫沽名钓誉，照样会给善良一丝憧憬
探测气球——生命临终的最后一刻，方是事业攀登的顶峰
雨——厌倦游离飘荡的生活，回归养育自己的江河
寒潮——面容冷酷一泻数千里，未能让燥热收敛劣迹
雪——靠凛冽北风维持洁白，岂能懂得春光的妩媚
尘卷风——限于个人小圈子转悠，生命短暂得如同昙花
月晕——分明要变脸却举起光环，欺骗愚蠢自会理得心安
彩霞——凭借别人的彩巾打扮自己，绝不会有天长地久的绚丽
圆规—我固守着生命的一点，追求每个结局的圆满
3/19页
鞋子——鞋子在束缚中给脚更大的自由
钥匙——打开的不是门，是门后面的世界
地图——对着小的天地，寻找大的空间
气球—它在贪婪的欲望中失去自我
风筝——风筝在被操纵中不忘记飞翔
盐——每道菜都离不开盐，盐却成不了一道菜
镜子——照出了世间万物，却你怎么照出你自己
铁钉——沉重的打击之后，我更矢志不移
毛巾——把你脸上的脏物往我身上涂抹吧，我定会向水讨回属于我的
清白的
服饰——你的美丽更在于，与人的协调
石头——冷的外表下面藏着积蓄了千年的火
橡皮——我消耗着整个生命去纠正人类的错误
黑云与阳光——黑云千方百计地遮挡阳光，阳光默默地为黑云镶金边
波浪—风在水的琴弦上弹唱，海的心为这爱情感动
扁担——倘若你真的对扁担存在着爱怜，就不要去卸下它的另一头重
物
井水—所以能保持纯净，是不愿与身外之水同流合污
瓦——不经过烈火的锻烧， 成不了风雨中的强者
算盘——一生计较得失，结果一无所有
4/19页
竹——肚子里没有货，成不了栋梁材
热水瓶——无论在谁的身旁，都有一副滚热的心肠
夹子—在钳制他人的同时，把自己的自由也搭了进去
路——感谢他人的践踏，否则没有我今天的存在
鞭炮——瞬间的冲动，葬送一生
蜡烛——以燃烧自己的代价，走出一条闪光的路
钟针—即使外界闹得天翻地覆，仍坚持走着自己的路。
钟针——内心有不断追求进步的动力，抓紧分分秒秒态度始终如一
梯子——因为依赖别人成了习惯，一旦失去依靠便怎么也站不稳
煤——虽然黑只要肯燃烧自己，就会闪射出五光十色
圆规——善于管束自己，才能圆满完成任务
落叶――谁是创造金秋的功臣，大地获得最多的选票。
雨――天地之交清如水，天地之恋密如丝。
播种――惟嫩的春天，是这样一把一把喂养大的。
脚――能否走出自己的路来，是人与动物的区别，
也是人与人的分别。
雪----短暂的生命，洁洁白白的一生。
秋天----赤橙黄绿青蓝紫，成熟没有统一的颜色。
蒲公英----先辈的遗产，只是一把远行的伞。
犁沟----奏是顺着它向我们走来的。
根----让养育的土地崛起，甘愿承受寂寞与重负。
花----默默地倾吐芳香，从不感到生活乏味。
单杠----走向成功的路，往往是狭窄的。
往事----一个用记忆编织的精致萝筐，
盛满了无数五颜六色的果子。
红烛----它流下的原本是极易液化的蜡，
没想到会流成多性的千古绝句。
爱----这根弦越弹越结实，越弹越动听，
但须心弹，切莫来之云阁。
山泉----因陋就简，从不乞求凿渠的工匠，
前进的道路全靠自己去开拓。
流沙----全身挤不出一滴爱的甘露，
却整天梦想着拥抱绿洲。
石灰----冷水没有浇灭你的热情，
反而激起了你澎湃的心潮。
泥巴----知道人们为什么喜欢你吗,
因为你没有骨头。
雷电----再短暂的生命，也要活得轰轰烈烈。
6/19页
日光灯----即使能发出太阳的光，
也不会发出太阳的热。
鞋----被踩在脚下，并不因为你有了过错。
苍蝇----跟蜜蜂一样勤劳，
但追求却是天壤之别。
猫――主人怀里温顺的娇儿，
老鼠眼中凶恶的老虎。
龟――因为有了坚硬的保护甲，所以才变得畏首畏尾。
鸟――自愿飞进笼子的一个都没有，
不愿飞出笼子的却有的是。
鸡蛋――没有棱角，你永远都无法直立自己的身体。
牵牛花――生命的触须再长，也只能爬到树梢。
种子――只要播种到土壤里，总会有出头之日。
稻谷,,奉献的愈多，愈自惭得低头。
石拱桥,,佝偻的背，扛着历史前进的重任。
鹅毛,,漂浮的愈高，愈缺少自身的重量。
种子,,潜入土地，是要寻找金秋。
星,,高高在上，只能显得渺小。
露珠,,纵使破碎。也是晶莹的。
7/19页
船,,以为海的胸襟辽阔。而忽视暗礁、浅滩，总有一天会覆没。
虹,,在空中架起一座桥，一个白日梦而已。
珠贝,,貌不惊人。美在心灵。
藤,,相互纠缠，只会两败俱伤。
蒲公英,,经不起风的诱惑，一个个远走高飞。
鞭炮,,为了一鸣惊人，不惜粉身碎骨。
落叶,,当已明白生命意义的时候，蓊郁的青春早已成为昨天的风景。
香烟――虽然也壮烈地燃烧了自己，却仍得不到人们的赞扬。只因为
你居心不良。
药 :虽然你苦不堪言，却有一颗赤诚的心。
竹 :不要只为秀丽挺拔的外表而陶醉，你的内心却很空虚。
夜来香:空有醉人的芬芳，却不敢光明正大地开放。
昙花:你是个弱者。只敢偷偷地看世界一眼就匆匆逃遁。
野花:从不悲哀自己的身份的卑微，对春的执着追求使你更加绚丽多
彩。
彩虹:看到太阳哇哇大哭的样子，竟笑弯了腰。
雪 :担心大地着凉，在深夜轻轻盖上一床鸭绒被。
枫叶:象一个羞涩的少女，被秋风多情的一吻，便羞得满面通红。
猫 :善用一副温文尔雅的外表，来掩饰贪吃无厌四处偷嘴的行为。
狗 :看似盛气凌人，却常为一根骨头就俯首帖耳威风扫地。
8/19页
猪 :当躺在屠宰床上时，是否醒悟人们平时为什么特别优待你,
兔 :为了一张难看的嘴，哭红了一双美丽的眼睛。
鹰 :飞得那么高，只是为了捕捉月宫里的那只兔子。 白发: 白发说:
我不是岁月的枯草，
我是艰辛汗水的结晶。
犁: 即使贫瘠的土地，
也埋头，
去写绿色的田园诗。
砂石: 无论把我选择到哪里，
总要袒露山的意志。
远山: 给眺望者，
一抹淡蓝，
给跋涉者，
一泓溪声。
秋芦苇: 慑于身陷泥沼的困境，
只好摇起白旗向厄运屈从。
石膏像 : 在艺术家眼里，
你是有血有肉的。
台球: 为了成功，
9/19页
磕磕碰碰又算得了什么～
钥匙: 我的牙齿是不美观，
可我的价值能用外貌衡量吗,
人生: 一盘艰辛又多变的残棋，
每走一步，
都要理智作伴，
才能赢得胜利。
流水: 一盘已经录过音的磁带，
永远唱着一支《奋进，向前》的歌。
理解: 一位友谊与和谐的春天的使者，
一座安定与团结的美丽的鹊桥。
修养: 一首终身也唱不完的歌，
一支永远也写不完的曲。
自学: 智慧的存折，
存得越多利息越大。
满足: 发展的一种危急，
创新的一种癌症。
荷叶: 只因为露珠依附了你，
你就将它视为珍珠。
正因为好坏都不开口，
所以迷惑人崇拜你。
墙头草: 纵然攀上了高位，
也提高不了多少身价。
瀑布: 凭借悬崖的雄姿，
才得以尽情显示炫耀自己。
知了: 明知秋后将要与世长辞，
仍毫不在乎在叫: “知了??????”
瓜蒂: 自身苦涩，
分娩出的却是甜蜜。
空白: 对实业家，
你是一无所有，
对艺术家，
你却有着丰富的内涵。
锁: 摸透心，
才好对话。
路在旅人的脚下长，
在恋人的脚下短。
鱼:浮和沉，
11/19页
都照样前进。
虹:虽比地上的桥美，
但没见谁打那走过。
立交桥:你昭示人们，
矛盾虽多，
可统一解决。 蜡烛:一旦被人点燃，
便流泪不止，
是惧怕死亡吗, 蜡烛:都在讴歌我奉献了光明，却没人理解我滚烫的
泪水。
白云:看似无忧无虑，心中却装着浓重的乡愁。
燕子:秋去春归，南北飘零，不过是为了檐下温暖的巢。
犁:拭去冬日的锈迹，埋头去写绿色的园诗。
桨:勾勒明快线条，把此岸与彼岸翘首连接。
蜗牛:背负沉重的责任，作艰难的探索。包袱太重了，是走不快的。
灯泡:虽然矮小，心里亮堂，只要追求的源流不断，生命就会时时发
光。
炊烟:是乡村的黄昏，吹起的一支支牧笛。
瀑布:正因为无牵无挂，才一泻千里而不须回头。
河水--之所以奔流不息是因为有向往大海的梦想
浪花--从不伴随躲在避风港的小舟而始终追赶着拼博向前的巨轮
12/19页
小溪--虽无激浪拍石之力，但她能从岩缝中拓出自己的路实现东流的
追求
吊车--过手货物如山并没有因此走向堕落
螺丝钉--即使走着曲折的路也不动摇前进
犁铧--弯下倔强的腰杆是为了向纵深处探索
保险丝--一生都为他人安危着想唯独忘了为自己保险
无花果--没有花季的炫耀却有金秋的收获
翠竹--每长进一步都要做一次小结
菊--胸有真情何惧风霜
谷穗--不以成熟饱满而自高总是谦虚地低下头
蓓蕾--勇敢地抖落着羞涩，你将有更加艳丽的明天
脚印---人生无字的语言，功过是非都在里面
时间---谁珍惜她她就慷慨地给予，谁轻淡她她就风一样地走开
闪电 ---从茫茫大地吸取能源，
在驰走的风云中磨砺金剑，
为了劈出明净的天空，
不惜致命的一闪。
雾 ---充溢了宇宙，
你不还是“虚无”吗,
云 待它成熟了，
13/19页
也就改变了飘浮的性格。
日 任凭风云变幻，
从不改变发光的信念。
彩虹 --一份生动形象的
关于太阳光的说明书。
流 星 --没有运动就没有光明.
露珠 --装饰清晨的串串银珠，
却经不起阳光的鉴定。
梦 --再美，也不是真的。
平行线 --一对亲密的孪生兄弟，
却始终保持一定距离。圆
不问半径长短，
总是沿着360度轨迹运行。
网友 --没有论坛就没有我们
燕子 --用一声声细语，
叫醒人们的春梦。
橡皮 --擦去的和留下的，
都是美的心灵之花。
图书馆 --是知识海洋的码头。
14/19页
小草 --平淡无奇的一笑，
却是春的先导。
溶洞滴水 --滴答滴答的雕刻声，
常年雕刻自然的美景。
瓶中花 --摆脱了风吹雨淋之苦，
却难以追回绿色的岁月。
根 --花，叶，是它的忠实代言人
海 --心胸能容下无数江河，
小小浪花为啥却想吞没,
陨石 --使我想起投石问路的掌故，
难道是外星人在敲地球的门户,
菊 ---但得寒霜伴，
便可吐花香。
闪电 ---比昙花更短暂，
比太阳更耀眼。
红灯 ---行进曲中,
一个美好的休止符.
思维 ---无声的音乐,
无画的图册.
今天 ---梯子上的，
第一个梯蹬。
明天---永远的承诺
后天 --- 懒人计划的开始。
云 ---待它成熟了，
也就改变了飘浮的性格。
雪人 ---没心没肺,
却知冷知热.
耳机 ---没有声音
却在传递着声音
钻石 ---很普通的结构，
因稀少而身价倍增。
玫瑰 ---只因身上有刺,
花开的才别样红.
春雨 ---天上掉下的珍珠
天---你忧伤时的泪，往往是普救禾苗的甘霖;
你喜悦时的目光，有时却灼烧铜色的脊背。
烟囱---走黑道的，往往也青云直上。
圆月---是妻子在夜的封皮上贴上的一枚邮票。
16/19页
冰洞---良心一旦掏空，剩下的只是魔窟。
冰雹---哪来的那么多冷弹，让人防不胜防。
冰谷---透着寒气的冷面小生。
冰山---从不献媚的冷艳美女。
冰峰---白娘子的塑雕
冰湖---大地的望眼，蓝天的镜子。
剪刀---上下一致，为的是制造分裂。
西瓜---莫非是藤蔓，紧紧匍匐大地的缘故，
才使你的体内，也被赋予灵性的血液。
泥土---不一样的肤色，拥有同样的善良的心。
夕阳---你归去时，总是含着新生时健康的微笑。
虹---即使你比现实中的桥美丽许多，也没有白帆驶近你。
长颈鹿---你以为伸长了颈脖，就可以比人看得还远吗。
篮球——大家争着捧你，为让你进入圈套。
浪花——诞生在你追我赶的波涛间，开放在不屈不饶的搏斗中。
索桥——摇晃着艰难的日子，联结着断裂的希望。
家——一只沉甸甸的菜篮子，装满人间的酸甜苦辣。
鱼——只要看见钓饵，你就忘了同伴上钩的教训。
泥土——创造人类需要的一切财富，却甘愿被人们踩在脚底。
17/19页
篱笆——一幅朴素的风俗画，点缀着山村农家。
无名花——给人间留下真挚的微笑，给世界留下生命的真谛。
叶——一枚绿色的邮票，把鲜花和果实，从春天寄到秋天。
太阳——融化人间的冷漠、黑暗，把火热的爱，注满人们心坎。
云朵——自我炫耀只会永远苍白，追求阳光才会绚丽灿烂。
闪电——一个闪光的青春生命的写照。
竹笋——满山遍野的石块，压不住你翠绿的梦。
竹子——展现绿色的风采，弘扬虚心向上的精神。
漩涡——笑成玫瑰，也无人钟爱，因为心里，怀着鬼胎。
乌云——悄悄地聚拢，酝酿着一个罪恶的计划。
成功——是一味血汗炼成的药，志士用它来强壮自己，庸夫却常常把它麻醉。
篮球——大家争着捧你，为让你进入圈套。 帽子——将你顶在头上，并不是有意抬举。
玻璃——虽然明亮透彻，却难离禁锢的框。
流星——挥舞着银鞭，奋勇躯赶黑暗。
钢笔——挥洒蓝色血液，叙写灿烂人生。
黄花——含苞待放，是一生最美的时刻。把握今天吧，明日就是“过时之物”。
木耳——听不见闲言杂语，无忧无虑地生长，失去了听的功能，就意味着木头木脑。
18/19页
豆芽——没有土壤的滋养，永远不能长成苗，不管胡子长多么长，仍然只算是“芽”。
臭豆腐——赤裸裸地亮丑，更显得名不虚传，经过细细品尝，可知“臭”的古义是“香”。
砖——一旦离开了集体，便成为生活中的累赘。
列车——因为它总是沿着轨道，所以干出了轰轰烈烈的事迹。
卵石——它为何被大海遗弃，因为它是个滑头。
石灰——它勇于在冷水中解剖自己，所以它的内心才变得洁白洁白。
契诃夫说过，“如果第一幕里你在墙上挂了一一管枪，那么在最后一幕里就得开枪。婴不然就不必把它挂在那儿。”在舞台上一支枪、一张椅子、一扇窗....它们的存在总是由于剧情的需要，而不是可有可无的。
因此，在物象的选择上，要丝丝入扣，匠心安排，将会使文学作品产生多种神异的艺术魅力。
