端午节,为什么要吃棕子

今早和一个神棍聊天,之所以称之为神棍,是因为我觉得他确实很神,但是品德又无法称使之为仙,故赐之为棍。

我:今天端午节,可怜我孤苦伶仃一个人,连粽子都没有吃。

神棍:为什么要吃粽子?

我瞬间无语,缓神几秒种后正想对他的回复表达一下愤怒时,理智提醒我,为何要愤怒,神棍说得没错,你为何非要吃粽子呢?于是再也没有去语,当然直到现在我也没吃棕子,也一样过的与平日无异。由此看来,端午节确实不一定非要吃粽子。连春节这么神圣的节日都过得越来越平淡,春节晚会变的连人们下酒菜都不再是的时代里,确实无需为了一个本来就毫不在意的食物无病呻吟。吃或不吃,一看心情,二看饥饿感,其实都没有什么太过于硬性的条件和理由,就如同做爱一般,没有规定非要脱了衣服才行,underwood不就那么上了zoe,完事后连衣服都基本不用整理嘛。

不禁想起昨天看的一本书,中间有一段说道唯物主义的辩证法,说什么是辩证法,简而言之,通俗易懂,那就是,蛇有尾巴吗?答案当然是,有,并且蛇除了头,只有尾巴。这个例子生动而且十分准确,告诉我们在这个社会,无论人治或者天治,并不是非黑即白,非是即非,非美便丑的。有的反面不一定是无,也可以是只有;好的反面也不一定是坏,可以是不太好;他的反面不一定是她,也可以是ta。这样看来世界就变得有趣的多,生活也变得容易理解的多。神棍没有安慰我反而反问我为什么非要吃粽子,我也可以心平气和的多。原来辩证法理解透彻了,会觉得那个道理应验了:这个世界,并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。如果在高中的时候,老师直接用这个例子给大家讲政治,那我相信不再会有那么多人抱着抗拒的心态学习那些教条的理论,可惜,我用了好几个读高中的时间才听到这么有趣的诠释,才发自内心的爱上了政治,喜欢了历史。于是,对祖国的教育有种深恶痛绝之感,如果不是当时流水线作业般的教育方法,会诞生出多少文人墨客,政治先觉,也许这当中就有我一个,谁说不可能呢?

推及开来,不落俗套的说到爱情,套用辩证法的要义,不要刻意的迁就谁,就算再爱ta,不要刻意的诘难谁,就算再恨ta。爱情这个物质,一不是棕子,二不是色拉,既不可以饱腹,又不能开胃,最多能算是餐前小酒,饭后甜点,尝尝即可,切不可当主餐享用,否则一来无法吃饱,而来可能落个胃病,得不偿失。太认真,一般会落得比较惨痛的结果,于己于人都不算好事,点到就好。

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