公元前610年。

晋国上卿赵盾，因为看到楚国逐渐强盛，就想要结好秦国，共同对抗楚国。

赵穿献计说：“秦国有个附属之国叫崇国，依附秦国很长时间了，如果我们派一支军队进犯崇国，秦国必然来救，然后再与秦国讲和，这样，我们就占据主动了！”

注：【崇国：商纣王时崇侯虎的封地。故址在今陕西鄂邑区东。】

赵盾听从了他的建议。就请示晋灵公，派出兵车三百乘，任命赵穿为将，侵犯崇国。

赵朔说：“秦、晋两国的仇恨已经很深了，又发兵侵犯他的属国，秦国必然更加愤怒，怎么肯与我们议和？”

赵盾说：“我已经答应他出兵了！”

赵朔回头又跟韩厥说了这件事，韩厥微微冷笑，附耳对赵朔说：“尊公（赵盾）这么做，就是想要树立赵穿的威望，而稳固赵氏的宗族，不仅仅是与秦国和好（欲树穿以固赵宗，非为和秦也）！”

赵朔嘿然而退。

注：1.【赵盾：即赵宣子，赢姓，赵氏，名盾，谥号宣，晋文公流亡时追随之功臣赵衰之子，晋文公女儿赵姬的继子。时人尊称其赵孟或宣孟。杰出的政治家、战略指挥家。晋文公之后，晋国出现的第一位权臣，集军政大权于一身。一生侍奉三朝，维护了晋文公开创的霸业。是赵氏孤儿赵武的祖父。】

2.【赵穿：赢姓，赵氏，名穿。赵盾堂弟，晋襄公女婿，是个养尊处优，骄奢蛮横的驸马爷，曾封于邯郸，称邯郸君。】

3.【赵朔：赢姓，赵氏，名朔，谥号为‘庄’，史称‘赵庄子’。赵盾之子，赵衰之孙。其妻为晋成公之女赵庄姬。赵庄姬的称谓构成：夫氏+夫谥+姓。】

4.【韩厥：姬姓，韩氏，名厥，亦称韩献子。韩简之孙。韩厥始为晋国赵氏家臣，后列为八卿之一。】

秦国得到晋军侵犯崇国的消息，竟然不出兵相救，而是派兵直接攻打晋国，围困焦地。

注：【焦地：今河南三门峡市】

赵穿撤兵，回来救援焦地，秦国军队才撤退。

赵穿从此开始执掌兵权（自此始与兵政）。

臾骈病卒，赵穿就代替了他的位置，任命为上军佐（上军副帅，八卿中位居第二）。

这时晋灵公已经长大了，二十岁了，荒淫暴虐，厚敛于民，广兴土木，好为游戏。

晋灵公宠任一位大夫，名屠岸贾（gu），乃屠击之子，屠岸夷之孙。

注：1.【晋灵公：姬姓，名夷皋，晋文公之孙，晋襄公之子，公元前620年-公元前607年在位。晋灵公幼年继位，时年才七岁。年长后喜好声色，宠信屠岸贾，不行君道，荒淫无道，以重税来满足奢侈的生活，致使民不聊生。最终遭赵盾、赵穿兄弟杀害。】

2.【屠岸夷：春秋时期晋国武士。本为晋大夫东关五门客，晋献公死后与里克、丕郑父等人共杀卓子而迎立公子夷吾为君，即晋惠公。此后晋惠公家臣郤芮前往游说屠岸夷，屠岸夷因而将丕郑父等人谋立公子重耳之事出首，晋惠公因而诛丕郑父等人。此后秦、晋战于龙门山，屠岸夷与秦将白乙丙肉搏，二人皆力尽而昏绝，秦穆公遂擒屠岸夷，并下令将其处斩。

晋惠公认为他有功，就追加屠岸夷为上大夫，并令他的儿子屠击承袭大夫官职。】

屠岸贾善于阿谀奉承，所以晋灵公对他是言听计从（阿谀取悦，言无不纳），命令屠岸贾在绛州（晋国都城）城内建造一座花园，遍求奇花异草，种植其中，只有桃花最盛，春天开放，烂如锦绣，名曰桃园。园中筑起三层高台，中间建起一座绛霄楼，画栋雕梁，丹楹刻桷，四围朱栏曲槛，凭栏四望，市井俱在目前，晋灵公览而乐之，不时登临，或张弓弹鸟，与屠岸贾赌赛饮酒取乐。

注：【丹楹刻桷（jue）：红漆的柱子，雕刻的椽子。桷，方形的椽子。圆者为椽，方者为桷。】

一日，召优人（唱戏的艺人）呈百戏于台上，园外百姓聚观，晋灵公对屠岸贾说：“弹弓射鸟怎能比得上射人（弹鸟何如弹人）？咱俩比试一下，用弹弓射中下面观众眼睛的为胜，射中肩膀、臀部的不算数，射不中的用大杯罚酒。”

晋灵公用弹弓射向右边的人群，屠岸贾射向左边，台上高叫一声：“看弹！”弓如满月，弹似流星，人丛中一人弹去了半只耳朵，一个弹中了左胛，吓得众百姓乱惊乱逃，乱嚷乱挤，齐声叫道：“弹又来了！”

晋灵公大怒，索性教左右会放弹的，一齐都放，那弹丸如雨点一般飞去，百姓躲避不迭，也有破头的，伤额的，弹出眼乌珠的，打落门牙的，啼哭号呼之声，耳不忍闻，又有唤爹的，叫娘的，抱头鼠窜的，推挤跌倒的，仓忙奔避之状，目不忍见。

晋灵公在台望见，投弓于地，呵呵大笑，对屠岸贾说：“我这几天登上高台游玩，没有比今天更快乐的了！”

从此以后，百姓只要看望台上有人，就不敢在桃园前行走了。

市井之中作了一首童谣道（为之谚云）：“莫看台，飞丸来，出门笑且忻（xin欢欣），归家哭且哀。”

这时又有京城的人送来一条猛犬，名叫灵獒，身高三尺，色如红炭，能解人意，左右有人经过，晋灵公就发出指令，让灵獒噬咬他，灵獒能站立起来，撕咬人的额头，不咬死不罢休（起立啮其颡（sang），不死不已）。

有一个奴才专门饲养这条狗，每天需要喂它好几斤羊肉，这条狗也听从饲养员的指令。就给这个人起名叫獒奴，让他享受中大夫的待遇。（把养狗的人都提干了）

晋灵公就取消了在朝堂办公的业务，群臣有事情想要请示的，都来到内寝汇报，每当上朝或出游时，就让獒奴用细绳牵着狗跟在后面，大家看见这条狗都非常害怕。

这一时期，原本依附晋国的诸侯国都已经不再追随晋国了，曾经的霸主之威渐渐消散（其时列国离心），国内也是万民嗟怨。

赵盾等群臣也屡屡进谏，劝晋灵公礼贤远佞（ning），勤政亲民，晋灵公如瑱充耳，全然不听，反倒有猜疑嫉妒之意。

注：【瑱：tian，玉制的耳塞】

忽然有一天，晋灵公开完朝会，诸大夫都散去了，只有赵盾与士会还在内寝门口，商议国家之事，互相怨叹。

只见有两个内侍抬着一只竹笼，从内房出来（自闺而出）。

赵盾远远看见，就说：“宫中怎么会有竹笼往外运出？这其中必有缘故。”

远远地就招呼那两个人：“你们过来！”

内侍只是低着头不说话。

赵盾问道：“竹笼里面装着什么东西？”

内侍回答说：“您是相国，想看就自己来看，我们不敢说。”

赵盾心中更加疑惑，邀请士会一同上前查看，只见竹笼中有一只人手露了出来，二人拉住竹笼细看，乃是支解过的一个死人。赵盾大惊，问这是怎么回事，死人从哪里来的，内侍还是不肯说。

赵盾说：“你如果再不说，我就先把你杀了！”

内侍这才告诉赵盾：“这个人是个厨师，主公让他煮熊蹯（fan兽类的脚掌），着急下酒，催促几次，厨师只得献上，主公尝了一口，嫌这熊掌还未熟，就用铜斗把他打死了，然后又砍成数段，命令我俩把尸体抛弃到野外，并限定时间回去报告，回去晚了就要获罪了！”

赵盾就放走了内侍，依旧扛抬而去。

赵盾对士会说：“主上无道，草菅（jian）人命。国家危亡，只在旦夕。我与你一同前去苦谏一番，如何？”

士会说：“我二人如果劝谏而不从，把我们俩给杀了，那就更不会再有人劝谏了。我先进去劝谏，如果不听，你再进去劝劝。”

这时晋灵公还在中堂，士会直接进入，晋灵公看见他来了，知道他是来劝谏的，就先开口说（乃迎而谓曰）：“大夫你不用说了，我已经知道错了，马上改正（大夫勿言，寡人已知过矣，今当改之）。”

士会稽首（磕头）回答说：“人谁无过，过而能改，社稷之福也，臣等不胜欣幸！”说完就退出去了，把这些话讲述给赵盾，赵盾说：“主公如果真能悔过，迟早会有政策要施行的。”

注：【稽首：qi shou，古代的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地；道士举一手向人行礼，也称稽首。在古代皇宫中，大臣见到帝王时必须行稽首之礼，以示尊敬。】

至次日，晋灵公免朝，命驾车往桃园游玩。

赵盾说：“主公还是这样游玩，怎么像一个改悔的人？我今天不得不劝说一下了！”

于是就先来到桃园门外，等候晋灵公到来，上前参拜，晋灵公惊讶地说：“我没有召你，你怎么来这里了？”

赵盾稽首再拜，口称：“死罪！微臣有言启奏，望主公宽容采纳。臣闻：‘有道之君，以乐乐人；无道之君，以乐乐身。’夫宫室嬖幸，田猎游乐，一身之乐止此矣，未有以杀人为乐者，今主公纵犬噬人，放弹打人，又以小过支解膳夫，此有道之君所不为也，而主公为之。人命至重，滥杀如此，百姓内叛，诸侯外离，桀、纣灭亡之祸，将及君身。臣今日不言，更无人言矣，臣不忍坐视君国之危亡，故敢直言无隐，乞主公回辇入朝，改革前非，毋荒游，毋嗜杀，使晋国危而复安，臣虽死不恨。”

晋灵公非常惭愧，用衣袖遮盖着脸说：“你先退下吧，我知道错了。就让我今天游玩最后一天吧，下次听你的话就是了。”

赵盾用身体挡住园林的大门（身蔽园门），不放晋灵公进去。

屠岸贾在旁边说：“相国进谏，虽是好意，但是车驾既然都已经来到这里了，怎么好空跑一趟，这不是让人耻笑吗？相国暂且请便，如果您有政事，等主公明日早朝，在朝堂上商议，如何？”

晋灵公接口说：“明日早朝，再召你商议！”

赵盾不得已，将身闪开，放晋灵公进入园中，瞪着眼睛对屠岸贾说：“亡国败家，都是你们这帮人惹的祸。”

心中恨恨不已。

这是公元前607年的事。