大教育家苏霍姆林斯基曾经讲过这样一段话，他说教学大纲和教科书规定了给予学生的各种知识，但是却没有规定给予学生最重要的一样东西，这是幸福。我们的教育信念应该是培养真正的人，让每一个自己培养出来的人都能幸福的度过自己的一生。
家庭教育称作立命之学，就是立孩子的命，给孩子一个好的命运。《了凡四训》书中记载“福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。”《孟子 告子上》中讲到侧隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之，何为人皆有之？就是他本来就具出生就带来的，孔孟之道与大乘佛法的精髓都在于肯定本性本善，本性本覺。以仁慈博爱化教一切众生，教人应当互相尊重，互相敬爱，互相关怀，互相照顾，互相合作，这就是本觉本善的自然流露。
心有两种特征：第一，心有本善又沾着习性，他的本善是世界真善美的，它的习性是带着贪嗔痴的。第二他喜欢快乐，逃避痛苦。
教育家苏霍姆林斯基说，教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者都不能在他身上培养出良好的品质。只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。一个人在世界上，如果不懂得利他，他就很难实现自利，实现自利的根本方法就是利他，而利他只有通过培养才能建立起来。
教育家叶圣陶说过，我们在学校受教育，目的在于养成习惯，增强能力。
好习惯有两个标准，一个自立，一个利他，第一，作为父母和老师，必须要建立清晰的因果关，第二，父母和老师必须了解儿童的心理特征，而不是用大人的思维模式去评判孩子，我认为你应该很多家长基本上都是这六个字，结果就是事与愿违。
教育家苏霍姆林斯基说过，自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素，自尊心自我尊重感和上进心。
教育讲求方法，如果想让孩子喜欢经典，喜欢国学，需要调动他自尊心上进心，教育要在哪里下手？给孩子快乐快乐，来自于哪里？自尊心上进心，自我尊重感，孩子所有的正确行为，在小的时候需要有人帮他形成心记忆，心有动力，这种动力一旦建立，其实孩子们的善行是很容易实现的。
教育非常强调三个字，慎于始。第一次要特别重视，第一次是记忆产生点，这个点一旦产生就会持续，这种小善持续变成大善，大善就是志向，志向怎么来的？就是积善成志。他从小先是塑造，然后形成一种自动的心记忆，他带着塑造好的品格去读大学工作，后来会拿来用，用了就会受益。等他人到中年以后，突然明白了，原来这些都是母亲教的啊，后最后才明白，领悟在后面，先形成习惯，行而后知。
第一，养心养气，第二，这些话引导心理，随着年龄的增长，会慢慢会悟到，后来就悟出来了，这个恶不是当下悟，是未来悟，先储备，若从小没有这些储备，后来没什么可悟的。
《围炉夜话》里讲“每见待子弟严厉者，易成至德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者乎如下流，庸愚者转为上达，则父兄之培植所关也。”
少年一步人生百里。
弘一大师当年论教育说人生最不幸处有三：“偶一失言而祸不及，偶一失谋而事幸成，偶一恣行而获小利。”教育先做什么，先养正。
