用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就，欲去则去；欲求则求，欲思则思。若蚨母之从子也，出无间，入无联，独往独来，莫之能止 —— 《内揵第三》
用其意，任何人只要有所求，想要做事成事，都可以被我方所驾驭（捭阖篇），而驾驭的关键在于掌握对方的真实志意（反应篇），从而设计适配的启动指令让对方自我行动起来（内揵篇）。
欲入则入，欲出则出，根据我方设计的计谋，如果对方行动做事符合我方的谋划和利益诉求，那么就会跟对方完成连接、进入结合状态、启动做事，这就是“入揵”，否则如果不符合我方的谋划、会损害我方的利益诉求，那么就会跟对方断开连接、退出结合状态、停止做事，这就是“出揵”。
欲亲则亲，欲疏则疏，进一步，在驾驭做事的过程中，如果对方行动做事比较顺利遂意，那就跟对方的连接结合更加紧密、关系更加亲密一些，否则如果比较波折受挫，那就跟对方的连接结合更加松动、关系更加疏远一些。
欲就则就，欲去则去，再进一步，如果对方在我方的驾驭下行动做事让我方满意，那么就可以跟对方建立长期的连接，结合的更长久，关系更牢固一些，这就是“就职”，否则如果让我方不满意，那么就可以马上断开连接，不再有结合关系，离开对方，这就是“去职”。
欲求则求，欲思则思，在我方断开连接离开后，对方肯定会发现没有我方的驾驭就无法做事成事实现自己的志意，这时如果对方可以加强反省，主动请求被我方驾驭，那么我方随时都可以再回去建立连接、重新驾驭对方，这就是“欲求则求”；如果对方加强了反省，但是还没有主动提出请求被我方驾驭，那么我方就要让对方时时刻刻都想着让我方回去重新驾驭，这就是“欲思则思”。
若蚨母之从子也，我方驾驭对方，对方被我方所控制，就跟蚨母到哪里都牵挂着自己的孩子一样，蚨这种虫子的母子，无论怎么分开，最终都能聚到一起。
出无间，两个人之间的关系，一旦一方离开疏远了另一方，必然会形同陌路，这就是“出有间”，也就是关系出现了明显的裂缝；而我方通过内揵术控制对方的关系却不会这样，我方虽然断开了连接，暂时停止做事了，但是对方还是会时时刻刻想着让我方回去驾驭建立连接，这种情况就是“出无间”。
入无联，我方从断开连接暂停做事到重新回去建立连接启动做事，这种状态变化让对方觉得顺理成章，这种情况就是“入无联”。
独往独来，之所以能在驾驭关系中达到“出无间，入无联”的状态，那是因为我方设计的计谋跟对方的志意是相合，两个人合在一起像独立的一个人一样，这就是“独”；不管我方怎么操作控制，不管是出入还是进退，对方都感觉自然而然，两个人像一个人一样来来往往，这种情况就是“独来独往”。
莫之能止，我方驾驭对方从而间接的利用对方的资源来做事成事为我方的利益服务，我方想驾驭多久就多久，想去哪儿就去哪儿，没有任何人可以发觉到底发生了什么，更加没有任何人可以预测我方什么时候行动什么时候停止，就跟神在主宰一切转物化物一样，这种情况就是“莫之能止”。
小结一下，本节讲了人的关系有离合，内揵的操作有出入两种状态，入揵就是建立连接启动对方，出揵就是断开连接离开对方。
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