每时每刻都专注于当下，即对当下所做的事有全然的觉知，这就是“正念”。这与刻意练习中的专注等同，与坐享类似，与之前老丁教自己意拳养生桩时的“行走坐卧皆为修行”等同，与“活在当下者，日日如新生”等同…

“正念”是让我们尽可能将全部身心投入当下的事情中，因为不管任何事情，都值得且有“余地”让我们全身心投入，比如我们走路时，能感受到脚掌踩在地面上的感觉，抬腿时肌肉的感觉，呼吸均匀不均匀…就像笑来老师讲的那样，为了练习提高元认知，在自己进行喜爱的运动时，将注意力集中到自己身体的每一个动作，标不标准，哪些地方值得提高……这一点引申到一行禅师对正念的解说，专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变，这就是正念。

而我们常人呢？当我们洗碗时，是想着赶紧洗完好得以去玩游戏，或者与朋友开心地聊天，好像洗碗是多么无聊，不值得没有意义的家务劳作一样！当我们吃饭时，有没有细细品味饭菜的味道吗！而不是仅仅将吃饭做为填饱肚子的任务一样！

而反思我自己，每次自习室都会为来来去去的人所“动心”，会抬起头来看她们，会为他们所吸引。似乎很容易受别人影响，很难在做事时“入定”。这就是是自己“正念”不足！因为自己根本没有投入全身心，似乎全部身心的60%都没有投入进去，如此效率肯定不高。而想想自己玩游戏，看电影时，身心投入程度比学习时要高得多！

就这样修炼正念，不仅要写要思考，还要做！

补充，在打字，编写程序时细心，认真，尽量全身心投入，尽量不犯错误！