《从知见走向慧见》30 之对“着相”的理解

以前对佛法知识总觉得特别深奥,基本上无法悟到佛经里要表达的深刻寓意。之前同学送过我几本有关佛经的书,如《金刚经》《般若波罗蜜多心经》……在失意的那段时间里,我甚至每天反复读上了好几十遍了,依然只略懂一二。而且还只是我个人对字面上的理解。

而今在不断学习成长过程中,我再去理解这些,似乎轻松了许多,甚至有些深意,看一遍就能够深入内心,刻入骨髓。

今天在一个微信群里,无意看到有个小伙伴发了一个视频号,大致意思是:如何做到六根(心)清净呢?就是不要去下定义,不要有分别心,不要去框定自己,也不要去框定别人,也就不会有我执了。那么六根(心)也就是清净了。

看完这个视频,我突然一下子就顿悟了。“着相”这个词也瞬间理解了。

昨天晚上,分公司有一位职能部门,商品部门的一个小妹,两年前她刚入司的时候,她长相温柔甜美,来到门店对我们的态度也特别谦逊礼貌。昨天过来巡店时,不仅一副高高在上的姿态,还质问我为啥商品少了。我在那个当下被激怒了,也随即用犀利的语言予以回击。

在我的内心深处,我一直觉得每个人的心灵都是平等的,无论职位高低,身份级别,性别年龄,而且我也一直选择用善良和爱去对待我世界里出现的一切万事万物。不过,如果对方滥用你的善良进行人身攻击,我也绝不会软弱。因为我一直秉承的是“坚信善良但绝不失光芒”这一理念。

她见我以这样的语言回应,语气也变得柔和了起来,并且还主动转移话题了。

而现在再去叙述这段人生剧本时,结合早上的视频号,我有了新的感悟,我会被激怒是因为我“着相”了,着态度相了,如果我不去着相,也就不会有分别心了,就会放下了。

早上起床前,老公对我说,一起生活的公公对我有意见了说:我对老人不如以前好了,家务活也做得少了,一天到晚在家不知道在干啥。

从去年那段陷入心灵困境,走出来后,我就犹如重获新生了。从前的我从来反抗,尤其是长辈的任何指令,即便是我心中不满或是委屈,我都会言听计从,更是标准版的贤妻良母,再苦再累,下班后也坚持做家务~~这也是为啥我去年生病的原因主要之一了。

而今,我要选择活出自己的精彩人生,我懂得:只有先爱自己,才能能力去爱身边的人。我现在爱好写作,读书,播音,画画,唱歌……

我深信:兴趣越多,那么开心也就越多。我并不期待成为哪方面的专家,只是觉得享受和自己在一起的感觉,能够找到心灵的平安,能够让大脑安静下来,所以就一直乐此不疲,而且亲测有效。而且我已到了40这个不惑之年,后半生为自己活一把,又何尝不可呢?

所以一开始我对公公对我的这种转变有看法,我也特别不满,我还告诉老公:每个人站的角度不同,看法也不同,允许别人做别人,也允许自己做自己。如果你和他们现在同一条战线,那我也无话可说。

于是老公并没有再多说什么了,只对我说了一句:“我表达的意思是以后对我好一点,把关注点多放一点在我身上~”

这事算翻篇了,然而,我也有了新的理解,我又着相了,对“公公应该站在我的角度考虑”着相了。假如我放下了我执,那么哪来的那么多不平安感呢?

佛里面讲:“不生不灭”。其实我们并不是这具身体。身体也只是我们用来交流的工具而已。而且我们总是习惯用过去的经验和习性来定义和对待眼前的万事万物,其实只要把“六根”(心),当作是透视的器官,是用来听,说,闻,写的器官,那么就能破除我执,回到“空”的状态,大脑就能清净下来了。

看完这个视频号,我发现,和今天在群里发的这段体会相吻合了。原来很多都是融会贯通的,真理是相通的,只不过途径和方式不同罢了。

“很多人的行为,不能判断,他是什么样的人,很多人做了一件事,仅仅只代表他当时的一个念头,认同了而已,不代表他的品质。

我们的想法和思考,大多也都来自过去的经验,或者外界摄入的念头。

当我们感受到不平安的时候,我们头脑里的念头,一个接着一个。

当我们感受到平安的时候,我们的大脑基本上是空白的。所以,念头,想法,经验,包括赋予意义,贴标签,实际上都是一种防御。

我们首先练习“防御没有意义”,然后就会逐渐撤掉防御的工具(念头,经验,想法)。

于是我们就会逐渐认出“防御的动机没有必要”。

有很多人,总是说,我忍不住要评判,怎么办?

比如说,我看到一个人,我忍不住要评判他,忍不住起分别心,

觉得这个人,不好,又胖。这些都是想法,和念头。当我们有这样子的分别心,完全没有关系,也不需要刻意去消除,你唯一需要做的就是,

在行为上,尽量保持平等就可以。

我的念头在判断,但是那是它在判断,我的行为仍是我决定的。虽然,我忍不住评判一个人,但是我仍然会一视同仁的行为。”

也大家共勉。

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