我们平时生活中遇到的很多问题，归根结底，不是因为我们的头脑转得不够快，而是因为它转得停不下来，产生了过多的噪音。我们被淹没在这样的噪音里，反而听不到内心真实的声音，也没法做出有效的行动。
头脑中的噪音叫“强迫性思考”，它不受你的控制，它在你意识松懈的时候占据了你，把你拽回过去或者拉进未来，让你没法安心专注当下。然而，对于每个人来说，唯一真实的时刻，只有当下，过去发生的一切都已经是既定的事实，而未来对当下的你而言只是想象。
小我思维会产生一个可怕的后果，这就是“痛苦之身”，“身体”的“身”。什么叫“痛苦之身”呢？一个人在过去没有表达出来，没有释放出来的负面情绪淤积在心里，渐渐地，就好像形成了一个有生命、有意志的实体一样，这就叫“痛苦之身”。我们每个人身上都可能存在痛苦之身。当它沉睡的时候，我们感觉不到它的存在。可是一旦我们遭遇了挫折，碰到了一些人、事、物，让我们想起了难以释怀的伤痛，痛苦之身就会苏醒。你会看到一个平时和和气气的人，突然变得暴躁、冲动，就好像变了个人似的。这时候，你看到的很可能就是他的痛苦之身。痛苦之身的能量来自过往，而正是因为虚幻的小我总是忍不住推开过去的门，才把那些负面的能量释放了出来。
我们之所以会痛苦，之所以会被负面情绪折磨，病根在我们的思维上，更准确地说，出问题的是我们失控的强迫性思考。套用佛教的一种说法，痛苦之身就是杂念养成的心魔。找到了问题的根源，就有了解决问题的思路。
怎么才能把意识请回来呢？
第一种方法，是用意识去观察你的思维。如果你正处在一个安全、安静的环境里，那你现在就可以试试看。你可以闭上眼睛，然后对自己说：“我想看看，出现在我脑海里的下一个想法是什么。”接下来，请你集中注意力，就像猫盯着老鼠洞口一样，静静地等待你的下一个想法探出头来。
第二种方法，也很简单，这就是全神贯注地感受你当下正在做的事情。请注意，这种方法的要诀是“感受”这两个字。感受，但不要思考。比如，当你上下楼梯的时候，别想别的，把你的注意力放在你迈出的每一步上，留意抬脚落脚时肌肉的感觉，体会地面给你的支撑力，感受你的呼吸。再比如，当你洗手的时候，感受你双手皮肤之间的摩擦，体会水流的温度和质感，听听水冲刷水槽的声音，闻闻香皂的味道。你看，上下楼梯，还有洗手，这些都是你在无意识的状态下就能完成的动作。所以，你平时做这些动作的时候，你的思维很可能已经把你带离了当下。你可能在上下楼梯的时候想着晚餐要处理的食材，可能在洗手的时候想着第二天要完成的工作任务。这时候，只要你把注意力集中在当下的感受上，你就能从思维的迷宫里逃脱出来，让你的意识夺回主动权。这种方法操作起来也很方便，只要你不是正在处理需要大量逻辑思考的任务，就可以随时用这种方法把你的意识找回到当下。
两种找回意识的方法：调动意识来观察思维，以及关注当下的感受。
