记录:《次第花开》(下)

接着昨天的。。。

第四部分:自律

修行是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善的品质。

慈悲:你所作所为,不要给这个世界的其他人再造成伤害。

自律的第一步:觉察;第二步:不要沉浸在对人对事无意的想象中。

最终目的是“不伤害”

第五部分:戒律

戒律不是一种约束,而是一种保护。在幼儿教育阶段,如果一个孩子在家没有规矩,家长很少给他制定规则,什么都惯着他,那这个孩子长大后就会缺乏安全感。

第六部分:皈依

皈依不是修行的起点,而是整个修行。正如:无常不是过渡期,是整个人生。

名言:有人居无定所的过着安宁的日子,但是有的人,却在豪华住宅里,一辈子逃亡。

拜佛的主要目,是让自己变得简单、谦虚、减少傲慢、减少分别心。

第七部分:出离和菩提心

所谓出离就是想过另外一个生活。(摆脱惯性的束缚,这也是真正的自由。)

自在:能够在任何不确定环境下安住下来

菩提心

亲密相处的两层含义:1、诚实的观察自己的身、语、意。2、柔和的对待自己。

四无量心:慈悲喜舍

修炼的方法:六度般若密

布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若

布施:布施的精髓是舍弃贪执。对已拥有的,随时能放弃,对未拥有的,不再贪求,内心满足,这就是最好的布施。

持戒:戒律不是束缚,而是保护。戒律指适当的行为,在适当的时候做适当的事,其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。

忍辱:任何情况都能适应,任何可能性都能接受。没有趋避,所以没有恐惧,也不会不耐烦。

精进:不是因为必须而勤奋去做事。(求知)(勤奋=结果)

禅定:禅定是舍弃散乱,专注当下。

般若:般若空性超越文字,它比较接近内心的极度开放状态,清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋,一切皆有可能。

修行就像本书的名字,次第而行。

大道理都能听懂,但是想要做到却没那么简单,然而就是因为没那么简单,才显得好玩,有挑战性,否则一看就能做到,就不叫修行了。

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