三门峡市湖滨区高庙乡黄底村

                                                黎青屏

        三门峡市湖滨区高庙乡人民政府驻设大安村，那儿是黄河滩涂，地理位置并不高。

        民间传说故事说：有山西商人在当地做生意，携带银子，引着一条黄狗回山西，走到一座山下，忽然想起有东西掉在了朋友家里。把银子藏到山上，返回朋友家里去取。狗留在山上看守银子。

        山西商人返回朋友家里，病了，走不掉了，住了一段时间，看好了病，才离开。又走到山跟前，上了山，银子还在，完好无损。狗卧在银子跟前，饿死了。

        山西商人感念狗的忠诚，在山顶上盖了一座庙，纪念狗。人都给叫狗王庙。因为海拔位置高，更习惯叫高庙。

        高庙规模建制宏大，上世纪七十年代，人们扒掉庙舍，利用砖瓦建造学校等公共设施，匾额碑碣上雕刻的名字却是灵隐寺。

        庙依山得名，山又因庙得名，乡也因庙得名。

        高庙山坐落在由蝎子山向西发育延伸的土岭上，是土岭上的一座凸起。

        高庙乡没有村落叫高庙村。高庙山属山下村落黄底村地界。

        民间传说故事说村里有阴阳先生，给他人勘了一辈子的地，多数都人兴财旺。到了晚年，两个儿子说你给人家勘了一辈地，都不能给自己也勘一穴地。

        先生说能是能，怕哩是你都用不了。

        两个儿子问咋能用不了呢？

        先生说你俩不听话。

        两个儿子说听，你说咋着就咋着。

        先生说我死后，入了殓，抬到崖头上泊池边，绕着泊池顺转三圈，倒转三圈……转到绳断，棺材落地，就势乃棺材推进泊池，淤进水里。守在屋里，哪里都不要去。不要过三七五七百日，不要动哭声。

        两个儿子按照爹说的做，都到了百日跟前了，想想爹一生养育整个还能这样不吭不响地走了？一番商量，决定一人担一担干草下都城里去卖掉，换成钱买菜给爹过百日。

      兄弟俩起身太早，下到东城门外，天还不亮，城门紧闭。放下干草担，一会儿就瞌睡了。

      城里国君睡梦里看见东城门外有两条白龙腾空缠绕。醒来派人去看，放进兄弟俩，一番审问，全都如实说了。

        国君带上兵将人马，兄弟俩带路，上到村顶上泊池边。国君命令刮干泊池里水，露出棺材，棺材盖已经揭开，棺材边放一只凳子，站一匹白马，阴阳先生一脚蹬在凳子上，另一条腿已经跨到马背上了。国君下令兵将们扬了阴阳先生的骨殖。

        兄弟俩没有全听爹的话，如果全听了，不给爹过百日，爹骑到白马上，兄弟俩就有一个要当国君。

        黄底村是要出国君的风水，村西南方一座平坦开阔的土岗，村人都给叫黄疙瘩。一旦出了国君，那地方就要建设成都城。

        黄底村是高庙乡一个行政村，310户，1000余口人，由黄底和原南两个自然村落组成。

        黄底村人郭姓为主，占据绝对多数，间杂刘姓高姓陈姓薛姓若干。

        原南在黄底村西南方约一公里半处，百余口人，有郭张王阎刘苏荆杨程马吴车符贺诸姓。俗称九户十三姓。

        根据三门峡市地方地域文化专家学者考证，三门峡市湖滨区是全国乃至全球华人中郭姓祖源地。公元前658年，晋献公假虞伐虢后，虢国遗民逃出上阳城偏安郊外西南一隅隐居，改姓郭。后留下一处叫做郭氏源头的小村落，又迁居今会兴磁钟间山后村沟底郭家坑休养生息。

        今日全国乃至全球郭姓华人皆由山后村郭家坑析出。

        黄底村郭姓后人说从山后村郭家坑徙居黄底村后，每年清明节回山后村上坟祭祖，早到迟达皆遭抱怨。日久，黄底村郭姓商议，乘夜色奔袭山后村郭家祖茔，盗走骨殖一具，安葬村东上方，自立祖茔，上坟拜墓，不再回山后村遭受白眼抱怨。黄底村郭姓自以为盗回的是女性始祖骨殖，家族人丁兴旺。

        考古发现，黄底村有金墓一处。说明黄底村在宋元以前就有人类活动，形成村落。

        由蝎子山发育向西延伸的土岭北侧有村名王家岭。这道土岭却不以王家岭命名。岭南有村落叫黄底，土岭却偏偏以黄底命名叫黄底岭。

        黄底村郭姓人家为自己的姓氏自豪，郭与锅谐音。村人有理有据地说邻村王家岭有自然村叫鱼家岭，没有一人姓鱼；有自然村落叫柴家坡，没有一人姓柴。鱼姓柴姓祖坟与郭姓祖坟埋在一起。为什么鱼姓柴姓都没了人呢？鱼在锅里煮，柴在锅下烧。鱼煮死了，柴烧完了。剩下的就只有郭（锅）了。

        黄底村坐北面南坐落在黄底岭朝阳的南坡上，民居为一层一层错落有致，排列整齐的靠崖式窑洞院落组成。鼎盛时期，人口数千，光水井就有百余，深则21丈，浅也还15丈，双下索辘轳绞水。

        原南村离沟底较近，村人下沟底挑水。

        黄底村人上岭上耕作，时常于土壤中翻出些残瓦砖渣。由此推断岭上曾经有过人类活动，最有可能的是人类居住的村落。

        20世纪80年代，改革开放初期，出于对生产和出行方便的考虑，村人思索着，谋划着，行动着，陆陆续续上岭上盖房造屋，建筑院落居住。位置高，水层深，挖井困难，人力所无法达到。只好建造蓄水池，接纳降水，积雨吃水。经过数载酝酿，绝对多数村民搬迁上岭，村里集体筹措安装设施，二级泵站提水上岭，村人使用车载水桶到岭上蓄水池拉水。约2012年，省委书记卢展工视察三门峡市到达黄底村，了解到村民吃水难的问题，协调解放军兰州部队给水团进驻村东侧上方岭脊，利用机械钻井，挖通深层水源，提供黄底及邻村王家岭羊虎山穴子仓诸村人畜饮用水源，直接接通入户。

        黄底村传统种植小麦玉米谷黍豆类红薯等，近些年以小麦玉米为主，发展种植花椒树，中药材各400亩，烟叶200亩，养猪30户，每年出栏5000头，养鸡3户，每户4000只，养牛1户100头。

        工业发展，引进光伏发电占地700亩。

      黄底村整体搬迁上岭后，院落布局整齐划一，横平竖直，条块分明，朴素大方。东西两半村村落界限分明，两半村落里，各有上下两村民组，在农村农业经济发展的同时重视丰富农村农民文化生活，村落文化大院与村党支部村委会监委会办公大院融为一体，正对着新落成的舞台。

        村外的泊池及泊池边的牛王庙，还有村落里散布着的数株高大壮硕的国槐，都佐证着黄底村是典型的黄土高原旱作农耕村落。就连每逢节庆，偶遇村上红白事情，与黄土高原所有村落相同的是村人擂动锣鼓家伙，载歌载舞。不同的是表演出夸张动作，酷似并且命名牛低头。被认定为三门峡市非物质文化遗产重点保护项目。

                2021年5月30日采访于黄底村                                          31日草于白土坡村