引言：“等待和希望”这两个词或许是基督山伯爵向世人传递的一种感悟，但是爱能克制仇恨的蔓延却是读者从基督山伯爵的故事体悟到的人性本善。大仲马以连载的方式让《基督山伯爵》家喻户晓，如有一千个哈姆雷特一般也有一千个基督山伯爵，但他们有着共同的特点就是象征着爱和正义，就像是上帝派来的使者又或者是上帝本身一样的存在。
“这两个词包括了人类的全部智慧：等待和希望！”《基督山伯爵》的结尾再次唤醒了尘封在读者脑海里的记忆，基督山伯爵入狱后得知真相时的恍然大悟和悲愤不已，被囚禁在地牢时的茫然无助和万念俱灰，代替法里亚神捕的尸体被抛下悬崖时的胆颤心惊，回到马赛对情深义重的恩人雪中送碳，以及大仇得报时的大快人心。故事情节在脑海中不断闪回，每个情节都在拨动读者的心弦，读者成为故事里的旁观者，亲眼见证了埃德蒙•唐代斯从水手到伯爵，从简单幸福的青年到深不可测的中年。如果说仇恨让他改变了外表和性格，那爱就是他永恒不变的内心。爱恨分明，正如“我爱爱我的人，我恨恨我的人”，所以报恩报得彻底，报仇报得痛快。
小说以法国18世纪七月王朝复辟为背景，勾勒出身处政治混乱局面，小人发迹物欲横流不惜泯灭人性颠覆人伦的奸诈嘴脸，但同时也描绘出，拥有爱和正义的人身处乱世出淤泥而不染的高贵品性，并把他们当做乱世中的清流。在小说中两边人物形成鲜明对比，这是一场爱与邪恶的较量。大仲马以此为背景注定了小说情节的精彩绝伦和人物形象的须眉毕现。
水手唐代斯随法老号航行归来，拒绝船主盛情邀请，行色匆匆，轻快的背影消失在通往家的大道上，因为老父亲在挂念他，因为绝色的梅色塔丝和他约定这次航海归来他们就会步入神圣的婚姻殿堂厮守终生。可是一封装着小人发家法宝的信碾碎了这个青年本来的美好，猜疑的同事、妒忌的情敌、贪婪的邻居和洁言污行的法官，让这个本该升职和妻子相依相偎的青年陷入深渊，青春年华被圈禁在了阴森潮湿的伊夫堡地牢。上帝为他关上了自由之门却给他打开了知识之窗，当他在地牢里茫然之时受到法里亚神捕的帮助，在这不见天日的地牢里承接了神捕的智慧和宝藏。但是知识并不能支撑他活着，是仇恨让他有了求生的欲望，但我想比起仇恨更多的是爱支撑他在地牢里渡过14个孤寂的春秋。越狱后的头等大事不是复仇而是见父亲和寻找未婚妻，是帮助莫雷尔一家渡过难关不是以牙还牙报复陷害他的“故人”。在与梅色塔丝相认时忍痛告诉她，在狱中梅色塔丝意味着希望，这名字他伴随忧伤的叹息呼唤过，伴随痛苦的呻吟呼唤过，也伴随绝望的喘息呼唤过，在地牢的草铺上冻得瑟瑟发抖时呼唤过，在溽热熏蒸的牢房灼人的石板上呼唤过。是爱充实了狱中他孤寂的灵魂，当爱占据内心时仇恨便成了累赘。只是基督山伯爵在得知老父亲活活饿死，未婚妻被情敌占有时，同时失去两个最爱的打击让他原本炽热的心变得冷酷无比，才决心复仇。
基督山伯爵利用财富给自己营造神秘的身世，独有的经历生死看破世事的气质，和决心报复后的长时间铺垫，不费吹灰之力进入他们的圈子，成为暗中的报复者，不论是利用法官维尔福的私生子与银行家丹格拉尔女儿的婚事击垮这位前同事的事业还是挑嗦情敌菲尔南与丹格拉尔的关系以揭露菲尔南的恶行，让这个曾几何时光荣的姓氏万人唾弃，致使菲尔南众叛亲离，又或是利用法官妻子的妒忌心让维尔福家族成员接连殒命，维尔福最后精神崩溃。报复得淋漓尽致，绝不拖泥带水。可是在报复的故事中，看似冷血无情的伯爵居然贪恋莫雷尔家中的温馨，在得知邻居卡德鲁斯并没有直接陷害他时还以德报怨赠以珠宝，在卡德鲁斯的刀尖没刺进胸膛前还试图原谅他的罪行，在梅色苔丝这位曾经的爱人祈求不要与她的儿子决斗时愿意以死实现她的愿望，在知道莫雷尔心爱的姑娘是自己仇人的女儿瓦朗蒂娜后仍然愿意救助她。这些是一个只有仇恨的唐代斯触不可及的事，唯有相信爱的伯爵能够如上帝一样存在，惩罚罪恶，褒奖善良。正如他言“只有经历极度不幸的人才能感受到极度的幸福”，这样如尘埃大小的温暖都能激起他爱的涟漪，在伯爵的内心深处，爱把仇恨极度压制，直到仇恨的熄灭，他只是如上帝的存在般惩恶扬善，告诉世人因果报应。
最后，一切都归于平静时，他决心带着海蒂出游，这个女子给了他空缺的爱，他的灵魂始终是被爱所占据，上帝让他复活去惩罚他的仇人，并让他战而胜之。他也看清楚了，上帝不愿意在他获胜之后又产生悔恨，上帝宽恕了他，海蒂可以尽情的爱他，反正海蒂的爱可以让他忘记不该记得的事。
我相信爱可以阻止仇恨，不是在于施予爱者有多伟大而是在于感受爱者的珍惜，对爱的渴望和需求远远超出仇恨的强烈程度时，这个人便富可敌国，任意支配自己的思想和行为且会不受到任何名声上的玷污。勇敢和正义来源于爱，爱是防火墙阻止了仇恨的蔓延。
