译文参考自《隐藏的论语》。

解读是个人暂时的浅见。

既然这一篇的主题都是讲如何做官，那这里的几章就是几个名人的点评。

14.14

【原文】

子曰：“臧武仲以防，求为后于鲁，虽曰不要（yāo）君，吾不信也。”

【译文】

孔子说：“臧武仲拿交出防邑作条件，请求鲁君封臧氏后代为鲁国大夫，即便有人说他不是要挟君主，我也不会相信的。”

【解读】

这里的这位就是要挟君主，乱了道义和礼数。在孔子看来这是为官的第一个问题，也就是对上不敬不忠。

14.15

【原文】

子曰：“晋文公谲（jué）而不正，齐桓公正而不谲。”

【译文】

孔子说：“晋文公诡诈而不正派，齐桓公正派而不诡诈。”

【解读】

然后看个人是分正派和诡诈的。

14.16

【原文】

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”

【译文】

子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有自杀。管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁，这就是他的仁啊！”

【解读】

在孔子看来，管仲是很好的做到了仁，因为他做了更大更有意义的事情，这就是真正的仁。

14.17

【原文】

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽（rèn）矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也！”

【译文】

子贡问：“管仲不能算是仁吧？齐桓公杀了公子纠，他不能为公子纠殉死，反而做了齐桓公的宰相。”孔子说：“管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲，恐怕我们也要披散着头发，衣襟向左开了。哪能像普通百姓那样恪守小节，自杀在小山沟里，而谁也不知道呀。”

【解读】

继续以管仲为例，人能做的事有大有小，他如果殉主是小义，治国是大义。他的所作所为是真正的仁爱，对国家民众有很大的益处。这应该也是对官员的要求吧。

14.18

【原文】

公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之曰：“可以为文矣！”

【译文】

公叔文子的家臣僎，由于公叔文子的推荐，和公叔文子一同做了卫国的大夫。孔子知道这件事后说：“（他死后）可以给他‘文’的谥号了。”

【解读】

当官除了对上忠，对民有益之外，还要能够推举贤才。因为一个好官的力量可以很大，能惠及更多的民众。

14.19

【原文】

子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉（yǔ）治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅；夫如是，奚其丧？”

【译文】

孔子讲到卫灵公的无道，季康子说：“既如此，他为什么没有败亡呢？”孔子说：“他有仲叔圉负责外交，祝鮀管理宗庙祭祀，王孙贾统率军队，像这样怎么会败亡呢？”

【解读】

这里就讲了虽然君主无道，但是有好几个大臣在，国家就问题不大。所以就是再次点题，说明好官的重要性。