日本作家夏目漱石，这个名字在中国算不得少听见的。他是《我是猫》一书的作者，鲁迅也表示过对他的作品的喜爱——在日期间的鲁迅紧跟着夏目漱石的作品，每当夏目漱石发布新的作品，鲁迅总是很早买下来阅读的。
而这本《文学论》，也是夏目漱石曾花了一年多时间，综合了大量文学作品，加以他本人对文学所做的思考，作出的一本堪称精炼的文学理论。虽然夏目漱石自称文中依然还有很多贻笑大方的言论，但仍获得了日本诸多文学家的认可，包括诺贝尔文学奖获得者川端康成。尤其川端康成对《文学论》的评语，直白地表示了这一位文豪对这篇著作的信任——结合了心理学与美学，在那时候也是出类拔萃的，继夏目漱石之后再也没有任何一篇像《文学论》一样值得信赖的文学理论了。大致就是这样的话。
《文学论》的内容具有一定的概括性与较高的综合性，自然不便多说。在这里浅谈一下夏目漱石写这篇作品的出发点，各位读者见后自行搜阅、买来看或是借来看，尽都是可以的。《文学论》是囊括着西方与东方视角的文学理论，夏目漱石以社会心理学和一定的美学概念作为对文学的研究的切入点，相信绝大多数读者都能够从中看得出些与自己所思相类似的说法。我在阅读除《文学论》外的个别谈到文学理论的书籍中，总是可以发现一些与《文学论》里相匹的概念。
《文学论》里面，夏目漱石所举出的例子基本都为西方原著，甚至有版本的对这些例子是没有翻译的。各位若是没有英文水平也不必担忧，因为例子的作用更多是让读者更信服作者所说或是更加理解所论内容，在这里我担保一点，除去例子也是可以对文章进行深刻的理解的，仅仅是论的内容也不会让人完全无法领会，如果有对大片的英文举例感到无所适从的话，大可以略过，只看夏目漱石总结出来的理论便可以了。
我并不知悉为何《文学论》在国内并不算出名，甚至在一些文学理论的领域也不作为必读，为此我感到奇怪——《文学论》的综合性之强，在我看来凡是在文学这个大领域研究的学者们，在阅读完后都会感到震撼的。这里或许有我的学浅的作用，但是也请各位读者接受我的诚荐，《文学论》的阅读，必定让未曾阅读过这本书的人受益匪浅。
