《问道大学》第6讲作业：
1、大学第六问：在生活中如何致良知？
在生活中我们一定要学以致用。首先在行为上，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。其次，时刻觉察我们的起心动念，当贪嗔痴慢疑的念头升起时，立即用我们的明德之心去修正，去恶存善，释放我们内在的光明。
最近因为居家办公，有了很多和婆婆相处的时间。我们的生活习惯非常不同，我在行为上能够做到对婆婆孝顺、尊重，但很多时候婆婆的行为不符合我内在的标准时，我的傲慢、嫌弃之心就会升起，会嫌弃她做事没有条理、不讲卫生等等。当我觉察到自己的这些念头时，我知道我的心又被蒙蔽了，我会提醒自己去转念，去觉察自己此刻内心是否有“爱，喜悦和感恩”，当内在的爱与感恩升起时，我又恢复了内心的平和与宁静。
2、分享第六讲心得。
“格物致知”这四个字有些费解。
何为物？“一切客观物质（物体），一切客观现象（事物），一切客观规律（物理），一切主观事物（物欲）”皆为物。
也就是说，有形有相的客观世界和无形无相的主观世界都是物。
阳明先生说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
我们心的本体是没有善恶的，当我们的意识念头还没有出来的时候，我们的心里是没有任何分别的，就像一面镜子一样，干干静静。也就是“无善无恶心之体”。
虽然心之本体是无善无恶，但触景生情之后的喜怒哀乐就有善恶之分。也就是“有善有恶意之动”。
同时我们的心还有一个功能，觉知、觉照的功能，它会观察我们的念头是善还是恶。也就是“知善知恶是良知”。
而“为善去恶是格物”，就是要把好的东西发挥出来，把不好的 东西去除掉。这个东西就是我们的起心动念，就是我们对世界的看法。当我们能够格除“财色名食睡”，格杀掉我们的“贪嗔痴慢疑”，升起我们的明德之心，就是致良知。
心是一切的根源，心外无物，我们来到这个世界上，最重要的就是修我们的这颗心，做“境随心转”的觉者，一步步完善自己的人格，达到“内圣”，在内圣的基础之上去承担更多的社会责任，达到“外王”。
