人这一生，可谓来也匆匆去也匆匆。
虽然，我们无法选择什么时候来到这个世上，也不知道什么时候会离开，但我们可以选择怎么样过好这一生。
那么，人到底如何才能够过好一生呢？
我想，如果能做到得道高僧弘一法师说的这三点，你的人生就不会白活。
第一，惜福。
什么叫惜福？
惜福，就是珍惜当下。无论是好的、坏的，还是不好不坏的，所有的一切都应该珍惜。
人生百味，酸辣苦甜，每一种味道都值得珍惜。
弘一法师说，一切皆福。
这一切的味道，才是生活本身。
每一种味道本无所谓好坏，只在我们怎么去看待。
人生短暂，每一种味道其实都是对我们人生的丰富，都值得去珍惜。
二、惜命
人的生命只有一次。容不得假设，也不可能重来。
生命对于我们，贯穿这短短的一生。生命没有了，人生也就走到了尽头。
有了生命的存在，我们才可能谈如何过得精彩。
生命不仅仅对于我们本身而言非常重要，对于爱着我们的人也同样。
身体发肤，受之父母。我们是父母的最爱，我们的生命对于他们而言，比天还重要。不求你多么富有，但求你平平安安，对他们来说就足够了。
惜命，不仅仅是珍惜自己的生命，而是要珍惜一切生命。
弘一法师珍惜一切生命，他怕自己被火化后滚烫的骨灰会伤及其他生命，就告诉自己的弟子，一定要等自己的骨灰冷却后再抛洒，可谓惜命到了极致。
三、惜言
语言是表达的工具。我们通过语言表达自己，理解他们。
但语言有时也会是伤人的利器。所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
弘一法师曾经告诫弟子惜言，一定要寡言慎言。很多人坏事情就是坏在了胡言乱语上。所谓眼多必有失，正是这个道理。
惜言，就是不说人过。人非圣贤，孰能无过。不要对他人的一点过错就毫不留情，或横眉冷对，或到处去说。这样只会破坏人际关系，并无半点益处。而要做到“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。
惜言，就是要不文己过。人呀，有了过错加以改正就好了，而不要用花言巧语来掩饰。所谓欲盖弥彰，太想掩盖自己的过错，反而失去了别人的信任。
惜言，要做到闻谤不辩。争辩只会发生在两个糊涂人之间。和糊涂人争，聪明人也就成了糊涂人。息谤，最好的办法就是无辩。
人如果能做到惜福、惜命、惜言这三惜，此生无憾也。
