【齐帆齐6期微课1】（非主题文）
8月2日，对一般人而言，可能只是个极普通的日子。在时间的长河中，这个日子可能一闪即逝，没有亮丽的色彩，没有惊心的波澜。
但对17岁的辽宁男孩韩兴博来说，却是一个生命的句号，一道生命的亮痕，一个永远定格的时间。
这一天，在秦皇岛，他奋力救起了三个女孩儿。可是，他自己却没能上岸。
（韩兴博生前照片）
01
三个女孩儿得救了，可韩兴博却失去了生命。对三个女孩儿，无疑是幸运的，可对韩兴博极其亲属而言，却是痛苦和悲哀的结局。
从韩兴博失踪起，直到8月3日早上6点25分，经历了近26小时搜索，他的遗体才被打捞上来。
逝者已矣，活人何为？网友们对韩兴博的壮举纷纷点赞缅怀时，三名获救女孩儿却态度冷漠。称不认识韩兴博；在评论区痛骂网友：“求他救了？？？”；甚至口出狂言：“不好意思，没求他，他没了也是活该。”
这是怎么一种态度？怎样一种认知和三观呢？
受人帮助，都知道“滴水之恩，当涌泉相报”信条，何况这不是普通的帮助，是韩兴博以牺牲自己为代价，换来的救命之举啊！
谁能想到，如此冷血的话，竟出自重获新生的女孩儿之口，这不禁让逝者的亲属寒心，更令万千网友寒心。
行笔至此，我不禁想到，假如韩兴博早知道，自己救上来的人，不过是冷血之人，他还会无悔地献身吗？
02
遭遇冷血者，江歌案件即是一个典型。
（江歌生前照片）
不用说，这个冷血者，就是刘鑫。
虽事发多年，但许多人都记忆深刻。
因为男友陈世峰纠缠不休，刘鑫多次转移住所，最后找了为人豪爽的江歌。
住进江歌的寝室，不买菜，不做饭，不打扫卫生。只心安理得地享受江歌的“服务”。
陈世峰继续纠缠刘鑫，威胁其复合，争吵中，刘鑫为躲避陈世峰的责难，将不能和好的原因归咎于江歌在从中作梗。
2016年11月3日深夜，江歌和刘鑫回到江歌的住处。陈世峰追来，刘鑫抢先进门，并在江歌来不及进门前迅速将门反锁。猝不及防的江歌走投无路，只能独自面对死亡的刀具。
令人愤懑的是，江歌被刺之后，刘鑫所做的，并不是第一时间呼叫救护。
江歌死了，警察来了，刘鑫想到的是推卸责任。
江歌妈妈在日本举目无亲，求助于国内网友。真相渐渐浮出水面。刘鑫及其亲属对江歌妈妈不但没有劫后余生的感恩，反而谩骂污蔑，称江歌妈妈是“骗子”。
可悲的是，居然还有不少刘鑫的“粉丝”，为她点赞，为她打赏。
江歌死了，堪称“义女”；可是细想一下，为冷血的、吃人血馒头的刘鑫而死，值得吗？如果江歌早知道帮助的是这么个货色，她不会后悔吗？
03
狄更斯说：“凡人皆有感恩报德之心。”
人类之所以能够长久存在并不断向前，在于人与人之间的协作和互助。
现实中，每一个人，都不可能绝对孤立于社会。这体现在衣食住行的方方面面，还体现在人际关系的方方面面。
遇到麻烦，别人帮助了我们，不说“报恩”，至少应该有一颗感恩的心吧；遇到了危险，别人帮助我们脱离了险境，不说“报答”，至少应该有一颗感恩的心吧。
人与人之间，没有天生的义务。没有谁欠谁的，没有谁天生就该帮助谁。
那些雷锋式助人的义举，那些江歌式、韩兴博式的义举，不是天生存在的。这是良好家风熏陶的结果，这是社会呼唤的正气。
江歌案爆出后，成千上万的网友支持江歌妈妈；韩兴博救人牺牲后，成千上万的网友点赞缅怀。这些，无疑都是“社会正气”的大气层。
不得不承认，这种“正气”正在被“浊气”污染和冲淡。
那冷血的刘鑫不是有人打赏吗？那三个获救的冷血女孩儿不是还有人“帮腔”吗？
曾几何时，物欲横流的影响，带偏了不少人的视野和价值观。
利己主义盛行，“我”是圆心，利益是半径。不仅对外，即使在家庭中，也是如此。
这种行为有一个特征：掏空内心善的因子，在利益的诱惑下，不断种植恶的因子，直至变成变成锱铢必较，极端自私的小人。
雨果有一句话，可以概括这类人的本质：“卑鄙小人总是忘恩负义的；忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。”
04
一个人邪火上身，必得求医。一个环境“邪火”上身，怎么办?
如果放任蔓延，必然导致“健康”的大滑坡，必然危及“身体”的安危。
所幸，江歌的血没有白流，江歌妈妈呼唤了5年的正义已见曙光，凶手伏法，白眼狼刘鑫也被起诉，她将难逃高额赔偿的责任；谩骂韩兴博“没了活该”的女孩也受到了“千夫之指”。正面舆论的压力下，三个女孩儿不再是“不认识死者”了，而是公开道歉，承认其骂人的错误。
据网络消息，韩兴博姐姐说，三个女孩儿出现在悼念现场，并对逝者韩兴博表示哀悼。客观地说，她们的道歉，他们对逝者的悼念，并非完全出自本心。这是舆论的压力，让她们不得不重新审视自己的行为。
我觉得，这是好事。试想，面对社会的邪气，如果没有大家的共同参与，没有形成正面舆论的“大气层”，大家都抱“两耳不闻窗外事”、“各人打扫门前雪”的态度，那江歌案的诉讼、三位女孩儿的态度，可能就不会出现我们今天看到的样子。
05
有一个故事，人们耳熟能详。
冬天，农夫看见地上有一条冻僵的蛇。他怜悯这条蛇，将它揣着怀里。蛇醒过来，咬了农夫一口。农夫中了毒，临死的时候说：“蛇是害人的东西，我不该怜惜它。我怜惜了它，应该受到恶报。”
面对现实生活需要帮助的人，善举自然可嘉。然而善亦有界，如果不加选择，糊涂帮忙，可能好心没好报，甚至会贻害无穷。
这不是倡导人们自私，不再帮助人。而是择人而帮，择善而帮，做力所能及的事。
这是白眼狼留给我们的教训。
另一方面，新时期人文思想，应该更加注重“扬善”和“感恩”的内涵。
须知，感恩是人际交往的精神灯塔。
伟大的思想家卢梭说：“没有感恩就不是真正的美德。”
是的，正是感恩的思想，塑造着人性的美德。而白眼狼的行为，塑造的却是丑陋，是人性的黑洞。
齐帆齐微课第6期28天第（1）篇累计（2254）字 共计（2254）字
