如果你去读唐圭章先生的《宋词纪要》，在他自序的第一句就会看到这样的一句话：“宋词极盛于一时，足以比美唐诗；而词人之韵事流转，亦颇有旗亭画壁之风。”我初不懂，这个旗亭画壁何解？查了百度才知道，哦，原来是我们早就知道的一个唐人典故。
唐玄宗开元年间，著名边塞诗人王昌龄、高适、王之涣三人，在一个天寒微雪的日子里，到一家酒楼里贯酒小饮。忽有一群梨园伶人十几人一同进来宴饮。不久，又有妙龄艺妓四人，寻续而至，欢歌奏乐，好不快哉！时唐著名诗人诗作多入歌词，王昌龄一时兴起，就想要通过伶人们咏唱自己诗作的多寡来一决高下。不久，就听到其中一个伶人拊节而唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）王昌龄很高兴，就在旁边墙壁上画了一笔，曰：“一绝句”。俄而，又有一伶人唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”（高适《哭单父梁九少府》）高适很高兴，也在墙壁上画了一笔，曰：“一绝句”。不久，又一伶人唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”（王昌龄《长信怨》）王昌龄又高高兴兴地在墙上画了一笔，曰：“二绝句！”此时，唯一还没有被诸伶唱到诗作的只剩下王之涣一人了。王之涣得名已久，不甘人后，因而对王昌龄、高适二人说那些伶人都是糊涂乐官，只会唱“巴人下里”之词，然后指着四妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣！脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师！”王昌龄、高适“欢笑而俟之”，等着看笑话，须臾，就听那一个艺妓唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）果然便是王之涣词！王之涣得意忘形，觊觎二人道：“田舍奴！我岂妄哉？”三人大笑，饮醉竞日。
这个故事确实颇具唐人风采，因三人竞诗的地点在酒楼，计数于墙上，而盖称“旗亭画壁”之事，旗亭就是酒楼，酒招旗遥遥，三碗不过岗。那个武松打虎经过的酒家，首先映入我们眼帘的就这酒招子旗。中国人好酒，不管是文人雅客，还是将军士卒，亦或者平头百姓，多是酒中知己。而酒楼，也常常是这些故事缘起的地方。
旗亭画壁的故事离我们已十分遥远，少说也有一千多年了吧。今天的饮酒，则有颇多的禁忌，喝酒也远不如从前风雅豪爽了。是时异事异了，还是厚古薄今呢？也许都有吧，流传了千年的典故被润色后，再被今人看到，其功能，也就是勾起那么一点点神往和遥想罢了。
“下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。"今天再看到这首王维的送别诗，仍然能让我耳红眼热，仿佛看到了那个酒后吐真言的失意人，因为酒的催化，说出了这番平淡至极而又韵味无穷的言语。是谁说过：敢于不成功的人，离幸福更近。我想那个归卧南山陲的人，就是这样的。但身在今天的我们，哪里还有什么南山可归呢？
前几天看朋友分享，一对小夫妻在山上结了小屋，过起了自力更生的生活，看着那一张张他们亲力亲为做每一件事的照片，连生活用水都要到几里外的人家去借，我忽然觉得有些可笑，学着人家调侃道：有wifi吗？有冰箱空调洗衣机吗？这一刻，我知道自己心中的“归去来兮”成了一个笑话和矫情，也不知道是不是因为羡慕嫉妒他们才变成这样。
因为今天的诸多不满，人和事，遥远的过去，反而有些亲近。酒招旗遥遥，旗亭画壁今已远，而我只能怀念和遥想，不能穿越到那个时代。而且，还有更加残酷的事情，我也不爱喝酒。
