最重要的是此时此刻
陶渊明在归去来兮辞中说，悟已往之不谏,知来者之可追。现在已觉悟到过去的错误虽然无法挽回,未来的去向却还来得及重新安排。面对不可改变的现实，他选择归去田园，活出了诗情画意。
一般在人们遇到不如意的情况下都会去找各种各样的原因，我们会归咎于过去我们哪里做得不好，不够完美，甚至我们还会选择各种各样的理由去逃避问题。 如果站在弗洛伊德式原因论的立场上，那就会把人生理解为基于因果律的一个长故事。何时何地出生、度过了什么样的童年时代、从什么样的学校毕业、进了什么样的公司，正是这些因素决定了现在的我和将来的我。所以我只能照此生活，错不在我而在于过去和环境。这里搬出来的过去无非是一种免罪符，是人生的谎言。
阿德勒提出了目的论，并且指出我们可以把握的是此时此刻。生活方式说的是“此时此刻”，是可以按照自己意志改变的事情。人生是点的连续、是连续的刹那。像直线一样的过去的生活只不过是在你反复下定决心“不做改变”的基础上才貌似成了直线而已。并且，将来的人生也完全是一张白纸，并未铺好行进的轨道。这里没有故事。
想象一下自己站在剧场舞台上的样子。此时，如果整个会场都开着灯，那就可以看到观众席的最里边。但是，如果强烈的聚光灯打向自己，那就连最前排也看不见。我们的人生也完全一样。正因为把模糊而微弱的光打向人生整体，所以够感觉能够看得到看到过去和未来；但是，如果把强烈的聚光灯对准“此时此刻”，那就会既看不到过去也看不到未来。我们应该更加认真地过好“此时此刻”。
如果感觉能够看得到过去也能预测到未来，那就证明你没有认真地活在“此时此刻”，而是生活在模糊而微弱的光中。人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。所以认真地活在“此时此刻”，千里之行始于足下。
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