家母是位极其讨厌当老师的老师，自述因为想学法律，高考前一个月由理科改学文科，后来因为分数统计错误，错失西南政法，念了中文系，在那个年代，毕业分配到中学当语文老师。
律师（或法官）和老师的共同之处大概就在于……需要些口才？大概因为心中有怨，我听她讲的最多的就是：诶呀，我是个不负责任的老师，因为我不怎么布置作业，上课也胡说八道为主。
然而颇神奇的是，她可以将全年级语文平均分最低的一个班（非重点班）教成全年级（包括文科重点班）第一名（全班最高分仅差年级最高分2分），另一个班考第二名，她本人因此绩效工资加成最高。
大概因为她觉得自己不负责任，于是我读高三那年她不肯教我，非要另个老师来教。我觉得那位老师教的不好，作业一大堆特别耗时间，于是她便叫我不用做了，做也白做。（教师子女的特权）
前几日，她毕业了十年的学生叫一班老师回去母校聚会。她的学生都爱找她聊天，都记得她当年在课堂上胡说的段子，她老人家连学生名字都不记得。学生都很体贴，跟她握手时皆先介绍自己的名字（她回家还是忘了），因为当年上课时她交代过，毕业后一定要介绍，因为她一定会忘记学生名字。
他们还说，当年她特地会跟学生说，你们体育课后这节语文课，半堂来休息，休息好了再上余下半堂，这半堂也以随便说说为主，轻松放松。但她当年跟我说，是这样她也可以省点口水，少说20分钟。
学生们都说，到了毕业十年时回想，当年所学，最重要的，便是语文和英语。想来也是，语文是教说话，写文章，看书，这是一切学科的基础，也是与人沟通的工具。
家母提及自己的学生时，不管他们多喜欢她，还是会跟我讲，她给他们轻松，是为了给自己轻松。
最近选修基础光学课程，授课的老师是位相当年轻的教授，未料想却是相当钻研如何教学，每周课前都会推荐两本他认为有益学习的非光学相关的书籍。
其中有一本史英所写的《教育上的一些想法》（相当难买的一本书），在搜寻购买渠道的过程里，了解到了史英本人和台湾教改运动相关的资讯。
史英本是台大数学系的退休副教授，因为对台湾教育的不满，自己及友人创办了人本教育基金会，任会长，并积极游说教育部门推行自己的“教改”，从而引发了台湾教育的大变动。他所推行的就是人本教育，主要的举措是禁止体罚、扩大升学等一些以学生为本的政策。
结果，这教改受到相当多的抨击，一是加剧了贫富家庭间的教育差距，二是出现了校园霸凌新问题，三是基层教师（特别是中学老师）压力陡增，四是扩大升学导致学生素质下降，五是史英本人和政界过于亲近被批评是以教育做幌子为自己牟利（因他不是教育学老师）。
有找到三篇摘自《教育上的一些想法》中的文章，是史英谈师范教育改革，基层教师如何保持教学热情，和他对体罚的看法。
另外有看到在FB上转发过万的批评史英教改的长文，主要观点不外乎我上面提到的五点。还有台大MOOC执行长亲自掐他的驳论文。
看了那么多说法，包括史英的，和反史英的，由此想到我自己所经历的教改。
在我读书（基础教育12年）的时候，所经历的教改有两件，一件是扩大招生，一件是素质教育。
在我读小学的时候，高考还需要预考，等我高考时已经不限制报考年龄，所以当时会有很多退休老人考上大学的新闻。我的家乡大学毛入学率超过90%。当然和台湾不一样的是，台湾是通过增办私立学校（包含大学）的方式，我们是教育部多派招生指标和公立大学开设民办学院（师资共享）的方式。
素质教育则是每个人都要学习多种多样的课程，要德智体美劳全面发展，当三好学生。（我本人因为体育成绩不好经常没法当选）这是我们这一代学生所经历的。这素质教育发展到现在，是每个人都要学特长，绘画乐器舞蹈什么都好。这就和台湾社会担忧的一样，寒门学子要想取得更好的成绩变得越来越难，因为素质教育要烧钱。前两年网上有篇文章《寒门再难出贵子》就是描述这种现象，变得越来越如俗语所说的“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。
当然，体罚也变成了不可能。我记得初中时，班里有位大哥（家庭环境不好），因为不听话不好好读书，是班主任常打骂的对象，我自己也有好多次被罚抄的经历（因为我常默写不够分）。后来如果老师体罚学生，可以直接打教育厅的举报电话，老师根本也不敢这么做了。
在pixnet上有篇教育系学生写的这本书的读后感，他对史英的一些观点是不屑的。譬如他认为不是所有老师都要胸怀奉献教育事业的伟大理想的，因为说到底教师也就只是一份职业，基层教师的薪水不高不低，若挣的再辛苦些，好些人要另谋出路了。但他也有反省自己的所为所想，譬如说理是否有爱而使人信服（提到的例子是学生不能染发而老师可以），譬如怎么让别人接受自己的作为。
YTB上有史英为基金会的人本教育课程招生而录的问答，其中他提到人本教育给基层教师带来巨大压力，而帮助老师克服困难是教育学专家应该去做的事。
想来，这本书中的一些思考，应该是关乎当我们面临苦难时，如何面对困难的方法吧。
史英所描述的人本教育，是一种教育理想。而教育的实践，可能不如想象美好。然而能因为理想很难做到，就放弃努力吗？
我想起研究生毕业时，导师有两位学生，一位是我们研院的院长，也是我们党校的校长，另一位是团办的主任。他们两位谈到对母校未来发展的看法，院长师兄说，我们发展已经到头了，因为非部属，能得到的资源非常有限，所以无法再往上了。而主任师姐则说，等我们做到一定成绩，就可以争取到更多的资源。
那天他们俩的对话，一直深深印在我的脑海里，即使毕业多年，我也时常想起。两个不同年纪的人，两种不同的思维方式。什么时候该怎样想，其实我也有很多不知道的时候，遇到困惑的时候，我会想一想他们的那番话，哪怕不能想出个结果，也可以促使自己多多思考。
放在这里来思考，则是若因很难实现就放弃努力，一定不会实现，而如果努力了，即使看不到实现，起码我们已经开始有所改变。
家母虽一直讲自己不负责任，从不打骂学生，不强迫学生在她课上多花时间，依然深得学生爱戴。前几年她因病缺席期末考试，学生们考完，集体来家中探望，我刚好放假在家，看客厅里站满她的学生围着她聊天，心想，她这无心插柳之举，或许才是最好的教学方式。
这似乎和史英的人本教育理念相吻合。
家母最恨做老师，却言谈举止打上老师的烙印。出去买衣服还价，都说自己下岗，要店家给多点折扣，然而从没有店家相信过，人家都说，看你说话就是老师，怎么可能下岗？
家母闲扯课堂的段子，最有名的就是，老师有天下岗的话，去踏三轮车，你们在街上要是遇见老师，记得要照顾生意啊。学生们毕业十年后同她说，看见老师今天骑的是二轮车就放心了，要是真是三轮车来，您把三轮车放着，上我们的四轮车吧。
家母哈哈大笑，老师晕车，上不了那四轮车啊。
ps，pixnet上那位博主12年关博了，他再三思索觉得自己不适合台师大教育系，退学重考，考取了台大法律系。他的简历里写，他幼年父母离异，母亲独立抚养他，生活艰苦时需要去捡菜场地上的菜叶吃，而后又得了渐冻症。真想留言对他说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
pps，FB上好多台湾人吐槽自己要学整本文言文哈哈哈。文言文算什么，《医古文》才是要命啊！！
