《论语》讲堂留影471

2026-1-25 四百七十一课

古文经典交流学习群 郭老师

郭志强,1996年毕业于河南大学历史系 ,中学高级教师。


17.26子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”


语音整理

本章从内容上来看是孔老师勉励一个读书人要及时的改过迁善,否则过了四十岁来不及了,为时已晚。

我们来看文本,“年四十而见恶焉”。恶(音务),那就是厌恶,就是一个人年龄到了四十岁,还被别人所厌恶。“其终也已”,意思就是他这一生大概就这样。

我们理解本章的时候,很容易想到《子罕篇》孔子的一段话,“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也。”这段话只是换了一个角度,意思是一个人到了四五十岁,还没有什么值得称道的成就,也没有什么可怕的。在这里,说一个读书人年龄到了四十岁,还被别人厌恶。这恐怕比没有什么成就更惨了。之所以被厌恶,肯定是有缺点错误,没有改正。“知错就改,善莫大焉。”现在呢,你明明有错,而且改不了,甚至到了四五十岁,还有这样那样的缺点和毛病,所以这一辈子就这样了。

这里为什么孔老师专门提到一个人到了四十岁还被人讨厌,不被人待见呢,可能是因为古人的平均寿命并不高,能活到五十岁都已经不错了,六十岁满一个甲子已经算高寿了,能达到七十岁,已经是很稀少的了。所谓“人生七十古来稀”,大概就是这个意思。

实际上孔老师在评价自己的时候也说过“三十而立,四十而不惑,”也就是说一个人到了四十岁,应该是不惑之年。所谓 “不惑”,就是什么事都想通了,没有想不明白的人和事了,如果在这个时候还被人所厌恶,可见身上的毛病是比较多的,而且没有及时改正。

“其终也已”,“终”就是结局、终身。意思就是说,这一辈子也就不过如此罢了。

但是我们不能把孔老师的这种思想逻辑迁移到当今社会,因为当今社会呢,四十岁还能算是青年。或者说刚刚步入中年,对于大多数人来讲,只是人生的开始,那么未来的发展状况未必都能够一眼看到底,所以我们也不要灰心丧气,虽然四十多了甚至五十多了,成就不大,但是将来的前途尚未可知。

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