这是由以色列籍青年才俊历史学家尤瓦尔 · 赫拉利写的，从石器时代的人类，通过认知革命、农业革命、人类融合统一和技术革命的不断发展演化的一整部人类史。7万年前的认知革命，智人语言的发展促使大群的人生活在一起，并不断迁移造成其他物种大量灭绝。12000年前的农业革命，智人定居并使人口剧增。5000年前，文字、金钱及宗教的发展，促使人类的融合统一，进入帝国时代。而500年前至今的现代，科技与帝国、资本主义和工业革命结合，人类通过承认无知，不断追求认知，开始取得前所未有的强大能力。作者还探讨了人类可能的发展方向：基因工程、仿生工程和无机化生命，并警示人类发展所带来的自我灭绝的风险。

        多年来第一次读历史类书籍，给我最大的感受就是那句老话：读史可以明智。

        一、认识规律，需要看清历史发展的趋势。

        《三国演义》开篇有语：话说天下大事，分久必合，合久必分。但如果把时间维度拉长之后，我们就能看清楚更大的趋势是在合，是在跨越国界的全球一体化，分只是暂时的，合才是持续进行和最终方向。

        了解到事物发展的根本规律，对指导我们生活非常有意义。调整我们的视角不只看一个点，而要由点及面，发展到多个维度，对事物进行全面分析，才能找出根本规律。这让我想到社会经济发展的趋势，拉长视角我们可以看到，社会的经济发展趋势总是向好的，这对于指导我们经济活动非常有帮助。经济社会中，经常充满了各种无用、甚至是有反作用的信息，让人充满了恐惧、消极、贪婪。但实际上，经济发展规律总是一路向前，没有必要一有风吹草动就坐立不安，自己吓自己，天天活在崩溃论之中。当然对规律要活学活用，就像爱因斯坦说的：科学理论应该尽可能简单，但不能简略。

        二、技术进步是人类社会发展关键要素。

        智人正是利用自己不断认识、学习新的技术，淘汰了其他人类族群，并走上了食物链的顶端。智人认识和使用火，保护了自己的生活空间，获得熟的食物利于消化，使智人获得更多自由的时间。后来的农业革命、科技革命更加让技术成为社会发展的关键要素。

        当前处于科技革命的时代，需要人们承认自己的无知，不断的学习并运用新的技术。记得易效能叶武滨老师说过一句话：“现代社会，人老的标志不是年龄，而是不会使用新的工具。”如果我们现在还把自己使用技术工具的习惯，停留在几年前、甚至几十年前，那么我们就跟不上社会发展的脚步，面临着被社会淘汰的危险。落后就要挨打、无知愚昧付出惨痛代价的例子，在近代的中国更是不胜枚举。所以我们要不断更新、终身学习，才能够始终跟上社会进步的节奏。比如说，如今在医院经常能看到这幅景象，一边是多个窗口排长队挂号的队伍，另一边是寥寥数人的挂号机器，更不用说用手机APP就基本可以搞定一切。

        三、社会的发展是否真正有利于人类的幸福，值得思考。

        作者说到了，农业革命时期，只是人变多了，生活质量实际上变得更差了。我们不是在驯化小麦，而是被小麦给驯化了。工业科技革命的情况依然类似，社会越发展，反而让更多人处于贫乏之中。我们过去有关快乐的历史认知，都可能是错的。对快感的执着追求，可能只会适得其反而最终导致痛苦。作者还提出寻找幸福的第三种可能：追求自我，真正的了解自己，放弃对感受的不断追求。放弃对感受的不断追求是佛教的主要精髓。

        我们经常会通过外界事物刺激感观，去获得肉体和精神上的快乐。也会试图设定远大的目标，追求所谓更远景的生命意义。但是追求幸福的生活是一个深奥的哲学问题，目前没有定论。有一句话说的好：人生最大的痛苦是你认为自己不该有痛苦。幸福不易，我们需要思考自己真正需要的究竟是什么，否则一味的追求，结果往往都是错的，甚至引发自我毁灭，又何谈幸福？很多时候，我们拥有得已经足够多，再不断强求只是在自寻苦恼。