主题14一15智慧.习惯：读克里希那穆提《生命之书》12摘录
14.关于智慧
（1）你必须随时随刻处在高度敏感的状态，除非能变得如此敏锐，否则很难产生智慧。智慧是透过感受力和观察而产生的。P133
（2）情绪在生活中扮演什么角色？情绪是如何产生的？很简单，它们是透过外在的刺激和神经传导而产生的。你用针刺我，我立刻会跳起来；你赞美我，我会感觉开心；你侮辱我，我会不高兴。情绪是透过我们的感官而产生的，大部分的人都在追求快感，这都是很显然的事。我们的情绪很显然是借由外在的刺激、环境里的人和事物而产生的。所有的情绪或心情都跟思想有关，所以才会造成快感和痛苦。爱是没有痛苦和哀伤的，因为它不是快感和欲望的产物。P134
（3）强烈的感受力。我所说的感受力不是情绪或心情，也不是兴奋的心境，而是觉知、聆听和感觉，包括对阳光下的树叶、在树梢鸣叫的鸟儿，都有一种强烈的感受。P139
（4）你会发现，当某种心情和情绪产生时，爱就不见了。助长好物之心的便是情绪和心情。同时你还会发现，只要嫉妒一产生，爱显然就消失了。但我不会明说我对你嫉妒，我只会在暗地里跟你竞争。P137（这一点其实好多电视剧里面的一些人物有这样的典型，比方《上阳赋》《知否知否应是绿肥红瘦》的几个人物。）
（5）只有当爱出现时，心感到圆满时，才会彻底而完整的生活。心中一旦有了爱，脑子里就不再有回忆了。如此一来每一课的活动都是一种重生。P144
（6）若是为情绪定名，情绪可能会被强化而拖延下去，它们会被积压在内心深处，然后促使我们进一步的贴标签，或者去强化和表达他们。P145
（7）越是对某个东西感兴趣，你越想去了解它，然后你的心就会变得清明、自由而单纯。P153
15.关于习惯P163
（1）观察习惯是如何养成的。
只有天真无邪的心才是自由的，但自由跟年龄无关，也跟经验无关。我认为一旦了解了习惯的机制作用，不论是潜意识里的或潜意识里的，你的心就能得到自由。但并不是去制止习惯，而是要看到习惯的整个结构是什么。你必须去观察习惯是怎么养成的，若是抗拒或否定了某种习惯，一定会制造出另一种习惯。重点在于彻底意识到习惯的形成，这样你就会看到自己不再放任习性。抗拒、对治或否定习惯只会使它延续下去。
只有一颗迟钝而沉迷的心才会执著和制造出习惯。一个随时留意的心一留意自己如何说话，手如何活动，感觉和思想如何升起一你就会发现自己已经不再形成进一步的习惯。了解这一点是很重要的事。心只要一去对治某个习惯，就会在过程中制造出另一个习惯，很显然它就永远也无法解脱了。只有解脱的心才能觉知到超越自己的那个东西。
20210301周一晚摘录
