很多人表示看不下去《不可承受生命之轻》，而且现在很少有机会拿起原著仔细阅读了。其实读文章也要看时机和缘分，有些没意思的看不懂的书，终于随着年龄阅历日益增长，随着生活日益显出他的复杂和沉重，变得击中我们的心灵。

简单点说。

“文章分别从男主视角（轻与重）、女主视角（灵与肉）、男二与女二（不解之词）、田园牧歌与狗之死（卡列宁的微笑）、时代动荡（伟大的时代进军）分章节描述与思考。”

多少解读也抵不过原著本身的魅力，因此本文作为引读，基本是挑自以为好的部分抄写一遍。

第一部：轻与重从男性视角描述并分析了爱与性，自由与负担，偶然与必然。

01—无限重复和只有一次

这是男主思考问题的理论基础，“生命只有一次”作为后面关于如何选择和生活、爱情的偶然性的思考。

“

如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上，这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。

正因为史书上谈及的是一桩不会重现的往事，血腥的岁月于是化作了文字、理论和研讨，变得比一片鸿毛还轻，不再让人惧怕。

在翻阅一本希特勒的书时，我被其中几幅他的照片所触动。他们让我回想起我的童年，是在战争中度过的，好几位亲人死在纳粹集中营里。但与这张令我追忆起生命的往昔，追忆起不复返的往昔的希特勒的照片相比，他们的死又算得了什么？

与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沦丧，因为再这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

”

02—爱情，如何是好？

（托马斯和特蕾莎相遇了，并宿命般地，特蕾莎来到托马斯的生活中。托马斯一边惧怕着承担责任，一边受同情和自以为爱的蛊惑，收留了特蕾莎。）

“

突然他意识到她要是死了，他也活不下去了。他会躺在她身边，和她一起死。受了这一幻象的鼓动，他挨着她的脸，把头埋进枕头里，许久。

此时他站在窗前，回想着当时的一刻。如果那不是爱，怎么会出现这样的情景？

可这是爱吗？他望着院子脏乎乎的墙，明白自己不知道这到底出于疯狂，还是爱情。

然后托马斯意识到是一种偶然使特蕾莎来到她身边，而非我们以为的那样，是爱情的必然。

他越来越责备自己，但最终还是对自己说，说到底，他不知道自己想要什么是非常正常的。人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能回一次，既不能拿他和前世相比，也不能在来生加以修正。

和特蕾莎在一起好呢，还是一个人好呢？

一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那生命到底有什么价值？正一味这样，生命才总是像一张草图。但“草图”这个词还不准确，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，但我们生命的草图，却不是任何东西的草稿，他是成不了画的草图。

托马斯自言自语：只能活一次，就和根本没有活过一样。

”

（有时他宁愿和你一起死，但回归到生活中，他还是选择出轨。可能因为他不必去死，他只是受同死的诱惑，又被自己感动。而且死可由冲动造成，一起生活却表示妥协和琐碎。）

“

他又一次对自己说，特蕾莎是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子。河水汹涌，怎么能把这个放着孩子的篮子往水里放，任他漂呢！

托马斯当时还没有意识到，比喻是一种危险的东西。人是不能和比喻闹着玩的。一个简单的比喻，便可从中产生爱情。

”

（她一无所有且身份低微，他把她比喻成一个孩子，不是情人或妻子，所以她得到更无私的更多情的对待和同情。“比喻”预示着你把爱情或者情人还是看的天真和浪漫，从中产生了爱情。）

03—性友谊

（男主除了迁居乡下后的生命的最后两年，一直保持着自己的“性友谊”，使得女主一生都在与自己的嫉妒、软弱作斗争，并以软弱和男主的同情为武器。）

“

他和前妻一起生活不到两年，有一个儿子。每次托马斯去看儿子时，儿子的母亲总要爽约。要是给他们送上奢华的礼品，他见儿子肯定要容易一些。他终于明白，要付钱给母亲才能得到儿子的爱，而且这笔钱还要预付。他经常设想，要把自己的思想灌输给儿子，他这些想法与孩子母亲总是格格不入的。每次一想到这个问题，他就已经累了。一个星期天，母亲又在最后一分钟不让他和儿子见面，他于是决定这辈子都不要再见他。

”

（说到底，儿子的出生也是一种偶然。他可以付抚养费，但用不着以父爱的名义争做父亲的权利。）

“父母都谴责他，为此他们故意和媳妇保持良好关系，常在亲友面前吹嘘自己的模范态度和正义感。很快，她就让自己从妻子、儿子，母亲和父亲处脱了身。从中给他留下的唯一东西，就是对女人的恐惧。在恐惧和和渴望之间，他找到了某种妥协，这就是他所谓的“性友谊”。

在他这些女友中，只有萨比娜最理解他。她是画家。她常说:“我很喜欢你，因为你是媚俗的对立面，在媚俗之王国，你会是个恶魔。”

”