作者：埃克哈特 托利
埃克哈特·托利（Eckhart Tolle）生于德国，从伦敦大学毕业后，他在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。在接下来的几年里，他致力于解释、整合和深化这种变化。埃克哈特·托利不倾向于任何一种宗教或传统。在他的教学当中，他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。目前，埃克哈特·托利在世界各地旅游讲学，他努力将自己的心灵启迪实践传授给世界各地的人。自1996年以来，他居住在加拿大的温哥华。
目录
第一章
你不是你的头脑
第二章
意识 ：离苦之道
第三章
深入当下
第四章
心智回避当下的策略
第五章
临在状态
第六章
内在身体
第七章
隐含生命的路口
第八章
开悟的亲密关系
第九章
和平在超越快乐和不快乐的地方超越好与坏的善
第十章
臣服的意义
第二章 经典摘要
你现在所创造的痛苦，十之八九都是对“本然如是” 某种形式的不接纳和无意识的抗拒。抗拒以此批判的形式，呈现在思想的层面上；而情感的层面上，它又以负面情感的形式呈现。痛苦的强度，根据你对当下这一刻抗拒的程度而言，而抗拒的程度，又决定于你与心智认同的强度。心智总是想尽办法去否定当下，逃避当下。
－－对于痛苦的外在 ，常常伴随的解释是想不开，觉得“本然如是” ，拒绝承认
持续不懈地进行有意识的专注，切断了痛苦之身和思想过程之间的连结，并且引发了转化过程。
－－所以做家务也是很好的办法，切断思考，整理心情
情感痛苦的另一个层面，是根深蒂固的匮乏感或不完整，不圆满感。这是我执心智本质的一部分。它是某些人的意识，也是某些人的无意识。如果它是有意识的，它便以一种游离不定和持续的无价值感或自卑彰显于外。如果是无意识的，它只会以一种强烈的渴求，匮乏和需要，被间接地感觉到。在任何一种情形下，当事人为了填补内在所感觉到的空洞，经常会强迫性地追求我执的满足感和可供认同的食物。所以，他们要为财产，金钱，成功，权力，认可，或者一份特别的关系努力奋斗。这么做基本上会使他们对自己的感觉好一点，感觉完整一些。可是即使在他们获得这一切之后，很快就会发现，那个无底洞还在。这一来麻烦可大了，因为他们无法再以梦幻自欺。其实他们可以继续自欺欺人。只不过这会使问题更加棘手。
－－事情没有达到预期的效果，遭到别人的非议这个时候就会有意识得思考：自己的能力问题，不自信；一个朋友幼年父母离异，长大结婚生子后，一直在另一半身上索取爱，要被爱 要关注 ；内心无意识得感觉到渴求 匮乏和需要。
只要我执心智主宰你的生命，你便无法真正活得自在；你无法获得平安或是自我实现，除了在你得偿夙愿的那个短暂片刻。由于我执是自我感的变异，它需要与外境认同。它需要不断地兼顾防卫和觅食的两大功能。最常见的我执认同是与财产，工作，社会地位，认可，知识和教育，外貌，特殊能力，关系，个人和家族史，信念系统有关，经常还包括政治的，国家的，种族的，宗教的，和其他的集体身份。但是以上皆非你。
－－这就可以解释 你拥有了全世界 却没有了你自己 这句话的含义
