在述志以外，最喜欢看的就是才子名士写路遇的漂亮姑娘了。诗词的体式一般短小，重视意境的营造，但赋文篇幅不定，因此对美的描述可谓酣畅淋漓，形象可感。
《洛神赋》是曹子建有感于宋玉的《神女赋》所仿制，但情节上又类似屈子《离骚》与《九歌》，特别是一见钟情、心旌摇曳和徘徊依恋、怅然若失那两段，正好似屈子上天入地求神问仙的情节，只不过多了几分人性人情，不像屈子执着地追求丰富饱满的神物异象，因而读者的代入感也很强。曹子建很擅长借鉴前人的经验，《洛神赋》好几处都化用了屈原、张衡、司马相如等人赋中的字句，同时又别有一番新意，令人耳目一新，化旧为新这一优点很有其父风范。
后世仰慕曹子建文才的学人贵胄不堪数，谢灵运更称之为八斗才，钟嵘更是给出了“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”的极高评价，沿用至今。前几天有好事者把青莲和曹子建作比，试图分出个高下来，然而《将进酒》里那一句“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”潜含的意味那么清楚，青莲的心意还有人读不出来吗？
