有时，也看看足球和篮球，慢慢发现，一个好的团队，相互之间是包容的。比如皇马的C罗，当队友传球不好，自己拿不到的时候，见到最多的是他向队友竖起大拇指，或者双手举到头顶为队友鼓掌。再比如，NBA骑士队的詹姆斯，很少有抱怨队友的举止，队友传球不好，自己接不到，首先用手指自己，向队友表明传得很好，只是自己没做好。

    相反，一些处在中下游的球队，常常看到的是相互之间的埋怨、指责，甚至是发生口角、赛后赌气互喷，不知道是由于球队成绩不好带来的负面情绪，还是负面情绪致使球队成绩不好，或者是一个恶性循环？

    更喜欢看女排的比赛，不仅仅是成绩和颜值，而是看她们在场上的相互鼓励，某个队员打不好，全队一起为她加油，打得好全队一起庆祝。这尽管已经变成了一种形式，各个国家的女排都是如此，但相信，在这样的团队中，每个人的心情必然是愉悦的。

    平日里也喜欢打球，来来回回也走了好些个场地，遇到不少的队伍，无论在打球过程中，还是在旁边观战，听得最多的还是批评的声音，于我自身的感受，听到批评，往往在触球的瞬间，会有个心理活动，想着刚才批评的话语，想着调整自己的手型，这一想，手就不听使唤了，出球更差。由于批评，有可能带来相互的口角，且不说影响到水平的发挥，至少在打球过程中，心情不会是愉悦的。

    自小而大到老，因为不够优秀，我印象中父母没夸过我，在学校里，老师也基本没夸过，在单位里工作，除了些个客气话，也没怎么听到有夸奖的声音飘出。就像孔子所说：“到了四十岁，还被人不断地批评厌恶，这辈子就算完了。”

    但回想我人生的转机，却是在中学班主任偷懒中达成的，一次期末，学生手册上并没有一分为二的惯常评语，班主任只是草草写了三个大字：有进步。这三个字，好像是我得到的唯一的一次夸奖，结果就成了动力，于是，就不断地使自己进步，不断地使自己“日日新”，直到现在，还是如此。

    中国的教育，似乎只有批评，中国人习惯于表达批评与愤怒，却很少去表达肯定和赞赏，不信的话，现在可以试试夸一个人，看自己是否觉得别扭？

    那么，问题来了，究竟是批评还是夸奖能让人进步？如果有标准答案的话，只能是：不一定。

    有的人，会因为批评而“赌气”，奋发图强，进而成为精英，走向成功。但更多的人，却是在批评的阴影下，缚手缚脚，失掉个性，进而丧失信心，变得碌碌无为。有的人，则会因为夸奖而飘飘然，言行举止，似乎天下独尊；但更多的人，则会因为夸奖使自己不断完善，而不断进步。

    批评和夸奖，并无固定的利弊，但，就中国的环境来说，夸奖胜于批评。

    上课时偶尔夸一个后进生，会发现他在之后的上课变得规规矩矩了，甚至还主动背书了，但这法子不是都有用，去年到今年，也只有一个学生有如此转变——尽管平日也夸了不少学生。

    打球时对队友竖个大拇指，或说一句“打得好！”会发现他整个晚上打球都很活跃，四处出击，脸上总是都带着意气风发的神采，飞扬着。

    再说到朋友之间，虽说能做个诤友不错，但诤友不是只看到朋友的不足，变成为了“诤友”而“诤”，反而变成打压了。

    曾子说：“君子以文会友，以友辅仁。”

    如何“辅仁”，自不是打击信心，整日说朋友说这不行，那不是。而是相互提携，共同提高。

    王阳明先生说：“大凡朋友，应该少一些指责、批评、抨击，多一些开导鼓励劝勉才好。”

    若总是指责，非但无助，反而让朋友不知所措，才有的一点志气，才有的一点信心，在批评的利刃下就被切割得荡然无存了。

    对待朋友，《尚书》中的<秦誓>篇倒可以借鉴：

    “若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以恶之；人之彦圣，而违之，俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”

    翻译过来，说的是：“如果有一个官员，诚实专一而没有别的技能，他的胸怀宽广而能容人。别人有能力，好象自己的一样。别人美好明哲，他的心里喜欢他，又超过了他口头的称道。这样能够容人，用来保护我的子孙众民，也或许有利啊!”

    “别人有能力，就妒忌，就厌恶。别人美好明哲，却阻挠使他不能通向君主。这样不能宽容人，用来也不能保护我的子孙众民，也很危险啊!”

    虽然这里说的是臣工、官员，但用在个人修养和朋友相处中也一样：做人，要宽容不嫉贤妒能。别人有的本事，就像自己有的一样，感到高兴，别人一心向上，就像自己一心向上一样，更应该高兴。眼中始终看到别人的优点，始终看到自己的缺点，若能常常如此，那么，离圣人也就不远了。

（向雄读《论语》之九十六）